数学小报告

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数学自学小报告

五《11》班 郑舒畅

一．邮政编码

1．邮政编码的由来 如果您不知道对方（收件人）的邮政编码，可在当地邮局营业室内设置的邮政编码查询器或邮政业务多媒体微机查询系统上进行咨询，也可通过11185和12580特服电话查询。

为了实现邮件分拣自动化和邮政网络数字化，加快邮件传递速度，目前世界上已有40多个国家先后实行了邮政编码制度，并以此作为衡量一个国家通信技术和邮政服务水平的标准之一。各国邮政编码规则并不统一。 邮政编码是邮电部门为实现邮政现代化而采取的一项措施，源于英国。20世纪50年代初，英国就开始研究邮政编码，并于19xx年在诺威治邮区试行，从而引起许多国家的注意。西德于1961正式公布4位数的邮政编码，成为世界上第一个在全国范围内推行邮政编码的国家。紧接着，美、英、法、澳、瑞士等国陆续在全国推行。19xx年后，随着机械设备的广泛应用，邮政编码的优越性更加明显地表现出来，故日、意、加、荷和瑞典等国也相继实行了邮政编码。至19xx年初，世界上已有50多个国家和地区实行了邮政编码制度。

邮政编码是用阿拉伯数字组成，代表投递邮件的邮局的一种专用代号，也是这个局投递范围内的居民和单位通信的代号。我国于19xx年开始研制我国的邮政编码，经过5年左右的时间，拟定出“全国邮政编码试行方案”，于19xx年在辽宁、上海、江苏等省市进行试点。19xx年7月1日开始正式在全国宣传推行。后来因种种原因，推行工作全面停止。直到19xx年，全国邮政工作会议决定重新在全国推行邮政编码。我国目前采用的邮政编码为“四级六码”制。即每组编码由六位阿拉伯数字组成，这六位数字分别表示省（自治区、直辖市）、邮区、县（市）邮电局和投递局（区）四级。六位数的前两位代表省（自治区、直辖市），前三位代表邮区，前四位代表县（市）邮电局，最后两位是投递局（区）的编号。各个地区有各个的编码，在社会中广泛流传，方便与大众。

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科学小报告

于河实验小学

科学小报告——“引”蚯蚓

学校：于河实验小学 班级：六年级一班 姓名：李敏

在科学课上，老师布置回家作业要我们带几条蚯蚓，下节课上课要做一个关于蚯蚓的实验。可是我在家附近的公园里，怎么挖也挖不到蚯蚓，看看土壤上有蚯蚓活动留下的痕迹——粪便，但就是挖不到，挖掘的过程中感觉土也比较硬，感觉这样的土壤蚯蚓无法生存。我想，怎么样才能找到蚯蚓呢？我的脑海中闪过一个念头：蚯蚓一定需要食物，我为什么不用一些蚯蚓喜欢吃的东西把蚯蚓引出来呢？那样我就不需要大范围的寻找，容易挖到蚯蚓了。

有了这个想法后，我便开始做了起来。我推测蚯蚓应该爱吃腐烂的食物，就先用美食——蒸饺来引吧！。我把热腾腾的蒸饺放在公园的土壤上，过了30分钟，我用树枝轻轻的挖掘着，可是没有任何的发现，实验失败了！后来我又把家里的一些洗下来的烂菜叶放在那里，半天也没有发现有蚯蚓过来，实验以失败告终。

虽然实验失败了，但我并不放弃，从上次的实验中我知道了用美食这招是没用了。

我从书上了解了一些关于蚯蚓的资料，我知道了蚯蚓喜欢阴暗潮湿的环境。我猜想：我如果给蚯蚓创造一个它喜欢的环境，这样它就被我给吸引过来了。 根据猜想我决定开始实验，我们先在社区里找了一小块确认有蚯蚓的土地，大约一平方米左右，我在那中间画一条分界线，这样一小块土地就分为两半了。然后我在这块土壤上放上一些树叶，用来遮荫，然后我在左边的一半土壤上浇上水，要保持土壤湿润，另一半不浇水保持原来的样子（干燥）。我连续几天去观察并浇上一瓶500ML可乐瓶量的水。第四天我去观察的时候，在湿润的土壤上发现了蚯蚓的粪便，兴奋地告诉了同学。于是我和同学拿起小铲子高兴地来到做实验的土地上，我挖湿润的那半土壤，同学挖另一半干燥的土壤，挖了二三分钟后，我挖了七八条，我高兴地又蹦又跳；而同学只挖到了一条小蚯蚓，垂头丧气的。 我心里高兴地想：原来蚯蚓会被我用水给引出来，多么有趣啊！

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何对待爱打小报告的学生

玉泉堽头冯国敏

低年级段的孩子特别爱打小报告，芝麻绿豆大的事情也非得告诉老师，为此部分老师很是烦心。有的整天忙于处理这些小事；有的听着就当没听见；有的不发表任何意见，只是点点头；有的瞪学生两眼??那么作为老师，究竟该如何对待这些爱打小报告的学生呢？

先来看看我们班爱打小报告的风气是如何形成的：班干部小英上任后对工作表现出格外的热情和负责，总是往办公室跑，一会汇报这个同学不写作业，一会反映那个同学不守纪律，一会神秘的说说哪个女同学的短处，一会大声嚷嚷男同学的不足??刚开始时根据他提供的信息我能随时掌控班级情况，及时地批评犯错误的同学，责令他们改正，使得班风班纪一时俨然有序。被批评的同学灰头灰脑的低下头，小英则大受鼓舞，神气活现的，好象立了大功似的。自此开始在班干部树立的错误榜样和老师的错误暗示下，班里同学几乎人人都争着打小报告。时间一长，其中的弊病就显露无遗。一是班级气氛紧张不安，同学关系、师生关系也显得疏远。高频率的小报告，使得同学们“人心惶惶、人人自危”！二是同学们开始有意孤立、躲着爱打小报告的人。原本好好的一个班集体，因为打小报告而支离破碎。

当我吃惊于这文明下的不正当的防戒之后，怎能不反思。我想了又想，固然这里有学生自己的责任，但作为老师更有推脱不了的干系，后来的一系列问题是在老师错误的导向下引发的。而这些孩子无论是揭发者，还是被揭发者，他们的内心肯定都受着煎熬，或多或少都会受到影响，谁的日子都不会那么好过，打过小报告后，说不定还会继续吵几句。既然“打

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小课题研究申报表

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文化语言学小报告

从数字七看文化

一、数字七与宗教文化

(一)基督教世界中的“七”

众所周知，基督教《圣经》中的《创世记》记载着上帝用七天造人。

在那场毁灭性的大洪水到来前，上帝告诉挪亚：“凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母。空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭”。降雨是二月十七日开始；七月十七日，洪水消散，方舟停亚拉腊山上；过四十天，放乌鸦出去；再等七天，放鸽子，衔回橄榄枝；再过七天，放鸽子，鸽子就不回来了。

象这样以数字七为母题的一些记载，在《圣经》中还有很多。如在《创世记》中，雅各为娶拉班的女儿，在拉班家先后做工七年。在《利未记》中，有七天、七年、禧年(既七七四十九年)的周期轮回说法。受宗教文化影响，西方世界中对“七”的使用频次较高，并延伸到法律领域。如在中世纪欧洲有七种罪行法律不能赦免．即所渭的“七宗罪”、“七恶不赦”等等。

公元二世纪的约翰《启示录》中，约翰听见一个声音，要他把自己所见的幻象写下来，寄给中亚的七个教会。他看到七盏灯（一说祭坛上的七支蜡烛），中间一人“似是耶稣”，右手握七颗星。一只有七角七眼的羔羊，正准备打开舒卷的七个封条。当打开第七个封条时，七个天使吹长号，天罚下降。18世纪北美的盎格鲁加拿大人中还迷信第七个儿子的第七个儿子能预言祸福吉凶，能治疑难杂症。

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你是一个认定了目标就会勇往直前的男孩，你又是一个有集体荣誉感的学生。同学羡慕你的学习成绩，老师感慨你的学习态度。成功属于有准备的人，老师觉得，只要你继续保持你对待学习的那股"执着"劲儿，成功就会离你越来越近。

你是一个文静、乖巧、认真的女孩。这学期你的上进心明显表现出来，因为你不甘心比别人落后。可老师还是觉得你缺少像"钉子"一样的钻劲儿。如果你的认真劲儿再加上钉子的精神，那成绩该会有多大进步呀！能做到吗？用你的行动来证明吧！

知道吗？这学期你进步了。瞧，作业完成得快些了，字也写得工整些了。更老师高兴的是，课堂上你回答问题积极了。可有一点你做得不够好，就是你作业质量不够高。希望你能像上课那样积极又准确地完成作业。继续努力吧！你会越来越有进步的。

你看上去是一位大大咧咧的女孩，其实你不是，因为你的每次作业都很工整，而且不甘心自己比别人落后。从你的表现来看，你是很有潜力的，只是你忽略了你的能力。如果你对自己再自信些，上课时再多投入到思考回答的氛围中，你会有很大的改变。为什么不试着多改变一下自己呢？老师期待你的改变。

你是一位认定了目标就默默努力的男孩。很高兴，在你身上能看到孜孜不倦的精神。希望你今后多看看课外书，拓宽视野，丰富知识；多和同学交流，互学互助，增强能力。新的一年又来了，想好下学期的奋斗目标了吗？老师期待你的进步。

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对力学史说点什么

开场与解释

首先,要搞清楚,为什么要来办"视野"?我的想法是,"视野"不是为了拓宽我们的眼界,而是鞭策我们要去拓宽眼界.我们很多讲座,就是那种"听了,笑了,没了"的那种,没有人在后面做些什么.办讲座的最大目的就是要我们改变.如果说讲座前我们的想法是这样:(画一个"方"),那么,我希望讲座之后会这样:(边长根号2的"方").

其次,为什么要选力学史作为讲座的第一次内容?结果似乎很显然,因为我们是力学专业的学生.但有一个更加显然的理由可以否定.上学期的力学导论已经要大家看了很多力学的入门知识,所以再讲力学史意义不大.

所以,我要讨论的,并不是力学的发展轨迹,这样做太大太宽.我们也不可能谈论高深的力学知识,因为我们的准备知识还不够多.但我们可以从自身的认知角度上来谈.自身的认知角度，就是说我们可以可感受到的力学发展，甚至本身脱开力学，拉拉家常，侃大山。相互学习，共同提高。

这次我讲的一些内容,应该说远远超出我的水平,如有颠三倒四,前后矛盾,欢迎踊跃指出,大家共同进步.

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