篇一 :三辩盘小结

盘问小结

谢谢主席,

在刚才的盘问中,我先是和对方辩友探讨了这样一个问题,无人监考的道德力量究竟源自于哪里?

首先是我方二辩提出来的,人与人之间的尊重与信任是相互的。除此之外,我们还不能忽视考试前签订的志愿协议起到的关键作用。

一直以来,我们考试中伴随着各种考试规章制度,比如考试不能作弊,每个考场设置监考官,每个考场的监视器要开启,而且默认了每一个参加考试的人都得无条件服从这些规定。我们并不想说这些制度完全不合理,而是它缺少了一个过程,那就是我们同意的过程。正是缺少了这样的一个过程,部分考生根本就无法从内心接受这些条条框框,因此他不在乎这些规定,也就不会对自身提出道德约束。而无人监考前的协议签订就弥补了这样的过程,在郑重签上自己的姓名时,说明考生已经认同了相互信任的原则,认同了更严厉的惩罚。无人监考的道德约束力正是来自于这种对自己的认同。

然后我们要认识到,考试具有多功能性,一方面是对知识掌握程度的考查,另一方面也是对诚信品质的检测。孟德斯鸠曾经说过,衡量一个人真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。在有人监考的情况下,考生们真正害怕的是墙上挂着的摄像头,是如幽灵一般的监考官,这样一来根本无法获知考生的真正品质。而无人监考则是对知识与人格的双重检验。古人云,君子必慎其独。只有在监督较少的时候才能分辨出真君子与伪君子。

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篇二 :反方三辩质辩小结参考文

反方三辩质辩小结参考文

对方辩友的理想很丰满,但现实很骨感啊!对方辩友大错有三:一,对方辩友誓有非安乐死不嫁的心态,无视其他积极方法的存在,是不是观点太狭隘了呢,二,对方辩友认为有好处就要立法,那吃饭有好处吗?应该立法吗?是一顿吃1斤1俩,还是2斤3俩呢?三、对方辩友今天只是在谈趋势,谈未来!脱离现实基础的未来恐怕只是空中楼阁吧,未来是多久,一年两年,还是20xx年哪?

下面,我将带领各位回归现实,从中国具体国情与安乐死具体实施难度的角度出发,进一步说明,安乐死在中国不应该合法化!

首先,从实施安乐死的各项标准来看,安乐死实施不具有可行性

安乐死定义的本身具有很多严格的标准,什么是真正的不治之症,什么是所谓的无法救治,什么又是准确的濒临死亡?一切都无法攻克的现实问题!早先将安乐死合法化的荷兰等国家在实施安乐死标准方面依然存在很多漏洞,这也导致荷兰等国在安乐死的问题上并未因合法化而平息,反而越演越烈!在处于弱势的患者和处于强势的亲属、医生之间,如何保证权利的平衡,这是难以攻破的现实问题!

其次,从实施安乐死的具体操作来看,安乐死实施不具有可行性

医疗设施不完善,医务人员素质普遍有待提高的情况下,病人死亡时间与安乐死实施批复时间是否可以准确把握呢?试问,如果人已经死了,程序还没走完,那么安乐死有没有达到我们想要的目的呢?再者,掌管一个人的生死大权,我们又该如何下放,下放给谁呢,是一个人,两个人,还是一百人,两百人啊!生死大权下放之后,又会引起怎样的社会动荡,我们无法估量!据中国环球时报报导,在荷兰的7000起安乐死案件中,非自愿安乐死比例高达41%。老年患者对其主治医生甚至家属越来越不信任,为了不成为安乐死的对象,老人和患者开始向周边国家逃亡。调查显示20xx年后,这种逃亡现象还在不断增加。

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篇三 :辩论赛总结

一、活动由来

本次基础杯辩论赛有基础科学学院团委主办,院科技部承办

二、活动目的

为丰富学生校园文化,充实校园生活,活跃校园气氛,开拓思想,开展有益于本院学生成长的院级辩论赛,展现当代大学生的风采。同时也为筛选优秀辩论人才,为以后代表学院参加“交大杯”取得良好成绩打下基础,更能彰显我院学子的风采。

三、活动之前的准备

1、海报宣传和通知 2、确定参赛队伍和成员 3、申请比赛教室 4、邀请嘉宾及评委并点评 5、制定并打印评分表 6、制作并打印主席的台词 7、准备奖状和碳笔 8、比赛时人员安排。

9、与院辩论队联系,组织培训 10、准备辩论赛表演赛以便培训

四、活动基本情况及流程

活动分初赛、半决赛、决赛三场,每场比赛分五个赛程,即开篇立论、攻辩、自由辩论、评委提问、总结陈词五个阶段。

四、活动效果

整体而言,整个活动有比较好的效果,比较符合我们比赛的目的,其中每个班级都能够积极的准备,在其中他们都得到了比较大的收获,同时也增强了他们每个班的班级凝聚力以及班级的荣辱感、使命感。丰富了他们的课余生活,

同时通过这个活动我们也加强了科技部与学院辩论队之间的联系,有利于我们以后为交大杯辩论赛做好准备,同时也选拔出了比较优秀的人才。

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篇四 :三辩总结

首先,我由衷的感谢对方辩友对我方问题的回答,接下来由我对此次盘问进行小结。

如我方第一张图片所示,在如此拥挤的环境,根本看不到任何优美的风景,反而是一片混乱的人潮,这正如我方论点所指出,“扎堆”出游引起超负荷的客流量已经严重影响到了他们的度假质量,背离了其放松心情的初衷。对方辩友又提到这种拼凑的长假可以推动旅游经济的发展,但是正如我方所言,20xx年剔除国内整体经济环境对旅游业的负面影响后,国内旅游收入的增幅实际达17.5%,与存在五一黄金周的年份相比,旅游收入有所上升,也就是,这种做法没有起到推动旅游经济的作用,反而是人为的造成旅游业的服务压力,阻碍旅游经济良性发展,这不更说明我们应该取消它吗?又如我们看到的第二张图片,大家可以感受到图中人物的无奈与疲惫,这种元旦后连续上班8天,春节后、五一前、端午前连续上班7天,等等这些放假安排打乱我们日常工作生活的方式,完全没有做到人性化思考,破坏了放假该有的悠闲放松。既然这种方式已经无法达到其应有的效果,那么我们为什么不放弃这种方法,转而去落实我方二辩所提出的带薪休假制度呢?综上所述,我方认为挪用双休日作为假期应该取消。

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篇五 :辩论赛总结陈词

尊敬的主席、各位观众、各位评委、对方辩友,大家好。

接下来我代表正方做总结陈词:

首先,由我重申我方论点,我方观点我们工作,我们快乐。

对方的回答很精彩,但在整个过程当中我们不得不指出对象辩友所存在的问题: 1、情绪过于激动,礼仪欠缺

2、过于紧张,语言失去逻辑,口误频繁

3、偏离核心辩题,纠结于小点,忽视主线

4、攻势过于强横霸道,使评委产生抵触心理

5、只是处处针对对方,把对方说得没什么词儿了,却没有说服评委和观众

6、语言足够华丽但逻辑不足,被人挑出诸多逻辑错误

7、逻辑太过周密,使观众和评委在有限的时间里无法弄清你的逻辑

8、自由辩论时间安排不合理,给对方留出长时间的自由反驳时间

9、辩论时只是对着对方而没有面向观众和评委

其次,工作能给我们带来快乐,在工作当中,我们能发现自身的不足,及时弥补,能发现自身的优点,并且最大化的发挥它,还能通过自我的努力,干出好的业绩,体现自我价值,得到自我的成就感,工作了,心情好了,生活也就越过越有滋味了!

另外比较务实的一点,我们只有工作了,才能给自己,给家人,带来物质保障,如果连温饱都解决不了,那高兴从何而谈呢?由此可见,工作带来快乐。

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篇六 :三辩总结陈词

三辩总结陈词:

说到兼职的时候,还会有另一种说法:他们认为大学生应该要以学习为主,

在校期间就是要把自己的基本知识学好,至于兼职、或者是什么实践的话,毕业之后还有大把的机会和时间。而且他们会认为兼职会带来很多不好的影响,例如: 1、

2、 影响学习:兼职,注意力不集中,身心疲劳,对学习影响很大。 威胁人身安全:第一是没有成文的法律保护兼职学生的权益;第二是大学

生在外兼职容易受到伤害,例如遭到抢劫、被骗上当等。

3、 浪费时间:很多学生在外做兼职都是做一些很低级的工作(例如:端盘子),

他们认为从这些工作当中学不到什么东西,简直就是在浪费时间。

因而,综上所述,他们会认为大学生兼职是弊大于利。

衡量大学生打工利大弊大的标准在于兼职对大学生的自身发展所起到的作

用是促进还是阻碍。我方认为在校大学生兼职利大于弊主要体现在以下几个方面:

第一,从物质角度看,兼职可以赚钱,减轻家庭负担;

第二,从精神角度来看,现代大学生大多在密罐中长大,经不得风雨,吃不

得苦头。兼职可以让我们更好地了解社会、融入社会,在社会中学会与人交流,学会坚强面对困难,学会如何保护自己。

第三,从动手能力看,大部分的学生动手能力弱,理论知识与实践操作严重

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篇七 :三辩总结陈词

三辩总结陈词

所谓代沟,在现代汉语词典中的解释是两代人之间由于价值观念、心理状态、生活习惯等产生的差异。代沟是不同的两代人,对同一事物有不同的看法有不同的理想。不同的环境造就不同的人,不同的境遇造就不同的思想。正是有了这些不同才形成了我们今天的话题。所以代沟问题固然是父母和子女两方均有责任,但主要责任在父母。

1.与晚辈相比,长辈在家庭中处于主导地位,无论在经济上,还是在精神上,因此,长辈在处理与晚辈之间的关系问题上也处于主导地位,两者产生代沟,长辈也应该负主要责任。 ??

2.与晚辈相比,长辈有丰富的人生阅历,有丰富的处世经验,他们应该选择很好的办法与晚辈沟通,努力消除与晚辈之间的代沟。而现实中他们并没有努力去消除这种代沟,他们有不可推卸的责任。 ??

3.长辈与晚辈相比,经验更丰富,对人对事认识更深,应该比晚辈更具有包容能力,而很多长辈却无法做到包容自己的晚辈。因此,他们应该对代沟负主要责任。 ????

4.长辈都是比较成熟的人,性情应该比晚辈温和。一旦晚辈与长辈顶牛生气,长辈应该压住火,采取迂回战术,或者采取冷处理,而不是现实中做的,使彼此产生严重对立,以至于加大两代之间的心理距离,最终导致不能及时地、心平气和地沟通,从而使彼此产生乃至加深代沟。

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篇八 :能力比责任更重要三辩问题及总结

1、我想请问对方二辩,您是否同意“能力越大,责任越大这句话”?

2、三辩,同意“能力越大,责任应该越大这句话?”

3、那么,即便是纵横捭阖,睥睨天下的将才,是不是也有选择“安邦治国平天下”或者是“老婆孩子热炕头”自由?

4、不论一个人的能力如何,他都有权力选择做什么,做到哪种程度的自由是吗?

5、你看到一个姑娘,您一见钟情,我想请问,最后真正能追到姑娘的,是浓的化不开却又看不见的深情还是一天一支表达爱意的红玫瑰呢?

6、请问对方辩友,能不能做是能力问题,想不想做是责任心问题,最后能不能做好是能力和责任两方面的问题对吗?

7、“心有余而力不足”这句俗话?

好的,谢谢主席,下面就让我借对方辩友一双慧眼,把这复杂的命题看的清清楚楚明明白白真真切切~

首先,对方辩友欣然同意能力越大,责任越大这句话,同样也承认每个人对于自己做什么怎么做都有选择的自由,也就是说,即便你胸有韬略,是可安邦治国平天下的将才,你同样也可以只钟情于“老婆孩子热炕头”,选择不去做你本有能力做到的事情。所以对方辩友就是认为,能不能做成是您的事,想不想去做同样是您的事,别人管不着。所以如果将能力化为一百分,最后真正有多少能付诸实践,那就全看心情了。责任心强一点我少减一点,责任心弱一点我多减一点。本该心随我动,心到手到的一件事情,被对方辩友活生生做成了一道减法。

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