篇一 :美学论文

现实生活中的美多种多样。古往今来不少美学家都认为,美学就是艺术哲学,即美学的研究对象就是艺术美。如其代表人物黑格尔就认为,美学的真正名称是艺术哲学,或更确切一点是美的艺术的哲学。按照黑格尔的观点,美学只要研究艺术就足够了。因为艺术美是美的最高层次的最高形态。实际上就美学而言,它所面对的对象不仅仅是艺术美,还有一切宇宙间的美。不过,美学研究的主要对象还是艺术美。因为艺术美更加集中地体现了人的生命追求、审美观念和价值理想。

艺术和美是怎样起源的呢?并不是起于抽象的概念,而是起于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠事物和女俘以及劳动生产之类日常生活实践中极平凡卑微的事物。中国的儒家有一句老话:食、色、性也。食就是保持个体生命的经济基础,色就是绵延种族生命的男女配合。艺术和美也最先见于食色。在古代中国的许多物象上都可以窥见这一现象,古代社会人们的纹身、刺青还有用赤铁矿粉做燃料用来的各种装饰都是在满足了基本的物质生存需求以后才有的行为。

艺术是一种生产劳动,是精神方面的生产劳动,其实精神生产和物质生产是一致的,是相互依存的,所以说艺术是物质和精神的统一体。我们说艺术是精神的,但它又是一个可视、可听、可触摸的感性存在;说艺术是物质,但它又隐含一个博大的精神时空。艺术就是艺术家用可感知的物质材料作为媒介,传达出不能直接被感知的人的精神世界。艺术所使用的材料是物质的,但它所传达的内容却是精神的,是物质和精神的统一体。从艺术接受的角度讲,艺术家给予欣赏者的不只是可视、可听、可触摸的可以直接感知的物质的东西,而是要让欣赏者通过这些可感知的东西进入到比这些感官材料形象更为博大,丰富的精神时空中去,去获得接近于或丰富艺术家的精神世界,如艺术家的审美理想,思想情感以及对人生的态度与追求等主观因素,从而获得相应的情感体验和不同的审美感受。由此,我们讲艺术作品中供人欣赏的艺术形象不是一种天地自然之象,即自然界中天然存在的、纯客观的物象,而是一种人心营构之象,即由艺术家创造出来,是艺术家经过对生活的选择、提炼、概括后,被艺术家创造出来的借以表达内心对生命、生活的感悟、理解和体验的载体。因此,在艺术作品中的艺术形象已经是被艺术家所理解过、体验过的生活形象。按照黑格尔的说法是“在艺术头脑中打过转的东西”正因为艺术美是形象和情感的统一,所以艺术家常常将生活中“丑”的事物拿来创作并表现在艺术作品中成为人们的欣赏对象。艺术必定是根据自然,来源于自然,但艺术美并不等于自然美,而自然丑也可以转化为艺术美。法国雕塑家罗丹曾说“常有这样的事,在自然中越是丑的,在艺术中越是美的”《罗丹论艺术》24页,其实,丑的东西进入艺术世界后,其形象仍然是丑的,人们之所以愿意欣赏这样的作品不是对这个丑的形象的喜爱,而是对艺术家的情感倾向于这个丑的形象所形成的情感关系的欣赏。

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篇二 :美学论文格式要求

附件一: 内蒙古财经大学

本科毕业论文结构格式标准

附:本学位学生毕业设计封面格式模板

⒈总则

⑴指导思想

毕业论文和毕业设计是本科教学的重要内容。为加强这一工作环节的管理,规范写作,提高毕业论文和毕业设计质量,特制定本标准。

⑵适用范围

本标准适用于内蒙古财经学院全日制本科学生毕业论文(包括毕业设计报告,以下统称毕业论文)的撰写制作。外语类专业本科毕业论文可参照本标准的原则要求、按外文写作规则制作。

全日制本科学生学年论文的撰写制作参照本标准执行,篇幅可略小。

⑶执行与监督

本标准由毕业论文指导教师负责指导学生执行。不符合本标准要求的毕业论文原则上不能提交答辩。

⒉毕业论文结构

⑴构成项目

本科毕业论文包括以下内容(按顺序):封面、中文内容提要与关键词、英文内容提要与关键词、目录、正文、注释、附录、参考文献、后记、封底。其中“注释”与“附录”视具体情况安排,其余为必备项目。如果需要,可以在正文前加“引言”。

⑵各项目含义

封面:封面由文头、论文标题、作者、系、专业、年级、学号、指导教师等项内容组成。

中文内容提要与关键词:内容提要是对论文内容的概括性描述,应忠实于原文,字数控制在200-400字之间。关键词是从论文标题、内容提要或正文中提取的、能表现论文主题的、具有实质意义的词语,通常不超过7个。

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篇三 :美学论文

美学论文

09研 赵辉 20xx年2月

《美学》期末论文 题目与要求:

1、请从下面选择一个题目,写一篇3000字左右的论文,

1) 简论黑格尔对传统美学的批判

2) 论黑格尔《美学》中自然美与艺术美之间的关系

3)论艺术与宗教和哲学的关系

4)论黑格尔对艺术类型和门类的划分

2、所有参考和引用均需注明出处,期刊需注明哪一期,著作需注明作者、出版社,年代和页码。凡引用别人的话不注明出处的,视为抄袭,以零分处理;

3、论文写作要求:观点明确、论据充分、论证清楚;段落划分合理,句子与句子,段与段之间衔接自然。错别字超过3个,一个字扣一分,扣完为止。

论黑格尔的艺术理念与宗教和哲学的关系

黑格尔认为艺术,宗教,哲学三者是内容相同,形式不同的绝对精神的反应。作为绝对精神的三个阶段,艺术是最直接的低级的反映,哲学是抽象的最高阶段,而宗教则介于两者之间。宗教是对艺术的否定,哲学又否定宗教。我们可以从黑格尔对这三者的辩证关系中窥见其以理念为中心的美学基调,以及客观唯心的辩证哲学思想。

一, 黑格尔对艺术,宗教,哲学之间关系的分析基点。

黑格尔的美学思想源于他对美的定义。而黑格尔的美学定义又基于他的哲学思想。

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篇四 :美学论文

论美育的目的和任务

【摘 要】: 美育的目的就是通过审美教育活动,促进个体的审美发展,推动个体的全面发展,进而达到个体自身及个体与社会的和谐完美的发展。美育应以马克思主义美育学的理论作指导,通过丰富多彩的审美欣赏和审美创造活动,帮助个体树立正确的审美观,培养和提高他们对自然美、社会美、艺术美、科学美和技术美的感受、鉴赏、表现、创造的能力,从而造就一代有丰富个性、完美人格、全面发展的新人。

【关键词】: 美育; 美育目的; 美育任务

一、美育的目的

美育的根本目的在于促进个体的审美发展,用马克思的话来说,就是按照“美的规律”塑造“ 具有人的本质的这种全部丰富性的人”[ 1] ( p. 97) ,“具有丰富的、全面而深刻的感觉的人”[ 1] ( p. 126),并通过个体的审美发展推动个体的全面发展,进而达到个体自身以及个体与社会的和谐完美的发展。美育是人类自身生产和再生产的重要组成部分,是个体和人类社会不断发展和完善的前提之一。 我们认为:美育包括美学基础知识的教育但不能等同于美学的教育,美育包括审美情感的教育但不能等同于情感教育,美育包括社会美的欣赏与创造的教育但不能等同于德育,美育包括艺术美的欣赏与创造的教育但不能等同于艺术教育,美育包括青少年美育但不能等同于学校美育,美育是美育学原理的实践但也不能等同于美育学原理的教育。

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篇五 :美学文艺学毕业论文写作

美学、文艺学毕业论文的写作

陈 文 忠

美学、文艺学的三类论题

不同层次的学位论文有不同的学术要求。美学、文艺学方面的本科学位论文,能够在熟练掌握美学原理和文学理论系统的课程知识的基础上,选择一个有学术价值并自己感兴趣的问题,吸收并综合对这一问题的最新研究成果,融入自己的学术体会,写成一篇基于课程知识又能超越课程知识的论文,就应当是比较成功的了。近年来,文学院中文专业本科毕业论文撰写,选择美学或文艺学论题的相对较少。这可能有两方面原因:

一是认识层面的。“理论是灰色的,而生活的金树常青。”歌德在《浮士德》中借靡非斯陀说出的这句话,成为不少人拒绝理论的借口,也成为不少中文系学生平时忽视理论学习,毕业论文写作时回避理论性题目的理由。其实,经验是理论的基础,理论是经验的升华。美学和文艺理论的学习研究,是为分析评价审美现象和文艺作品提供价值体系和方法论体系的。因此,理论虽远离感性经验而变得“灰色”,却因其超越感性经验、提供普遍规律而更为深刻。

二是操作层面的。美学和文艺学的论题大致可以分为三类:一是基本理论问题的探讨,如“论文学是人学”、“典型人物的审美形态”、“悲剧的审美功能”等等;二是传统理论命题的阐释,如“‘比德’与‘畅神’审美观之比较”、“《诗》可以‘兴、观、群、怨’论析”、“神韵说与境界说比较”等等;三是经典理论著作的研究,如“亚里士多德《诗学》研究”、“莱辛《拉奥孔》研究”、“陆赋《文赋》研究”、“王国维《人间词话》综论”等等。相对于具体的作家作品的分析评价,这三类论题都有各自的难度:理论问题显得抽象,传统命题显得玄虚,理论著作显得散乱。面对这种情形,同学自然不免见而生畏。

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篇六 :美学原理论文格式

《美学基础》

结课论文与参考书

题目:试论XX(即工业、景观、艺术)设计中

的美学运用

——小题目自拟

小题目指南:如以下

1、 形式表现

2、 形式与内容的冲突

3、 美的发现

4、 律动美的表现

5、 从具象到抽象的建构与结构的意义

等等

具体要求:

1、 逻辑清楚、语言通顺。

2、 如雷同均视为0分。

3、 严禁网宕,但可以逻辑组合,且注明出

处。

4、 A4纸打印。

5、 正文要求:宋体小4,1.5倍行距。

6、 做一封面(见下图)。

7、 全文2000字左右。

8、 摘要:150字左右。

9、 关键词:3—5个。

10、 参考文献(包括网络):3—5篇(部)。

11、 第八周周四,即4月21日交。 过期无成绩。

美学原理论文格式

参考书

叶朗: 中国美术史大纲 上海人民出版社 朱光潜: 西方美学史 人民文学出版社 彭峰: 美学的意蕴 人民文学出版社 宗白华: 美学散步 上海人民出版社

李泽厚: 美的历程 中国社会科学出版社 美学三书 中国人民大学出版社 胡嘉祥: 审美学 武汉大学出版社

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篇七 :艺术美学论文

艺术美学

作为一名不是学艺术的学生,我对艺术美学的了解甚微。但是在学习了这个课程之后,对艺术美学算是有了初步的认识。

艺术是美的核心对象,是美学研究的主体。美在艺术中得到最为鲜明的体现,对艺术的研究历来是美学研究的最重要的课题。从艺术上研究美,从美的角度考察艺术,是对艺术的本质,艺术思维规律,艺术作品审美结构和艺术创作的美学原理的高层次研究和哲理性研究。从美的角度考察艺术,是对艺术的本质,艺术思维规律,艺术作品审美结构和艺术创作的美学原理高层次研究和哲理性研究。从美学的角度去探讨艺术、研究艺术、创造艺术,是艺术在实践中得以不断升华,不断发展和不断创新的重要前提。因此对艺术的美学原理的研究,是艺术发展、艺术进步和艺术创新的重要任务。

究竟何为艺术呢?这是一个抽象而且带广泛性的概念。就像万事万物都具有矛盾,时时处处都存在矛盾一样。艺术也具有普遍性,社会、自然界,无处不存在艺术。我们身边充满艺术。比如说我们手中的一支笔,一本书是艺术,窗台上的一盆花是艺术,画家手中的一幅画是艺术,书法家所写的每一个字都是一门艺术。就我们穿的衣服,我们头上的发型,我们的举手投足都是艺术。然而,这些艺术是需要加工、创造的。比如说一幅模具,全是经过设计师的精心构想,设计加工而成的。一幅画是经过画家认真仔细的创作而成的。它凝结了画家辛勤的劳动;一句话是经过说话人动脑筋思考之后才说出来的。同是一句话不同的人说出来是不同的效果,同一个人用不同的方式或不同的语气说出来也是不同的效果。因此说艺术是需要加工的,创造的。而有些艺术实体并没有加工和改造的载体而要艺术家通过自己的臆想去主观创造,去虚构和设计。比如小说创作,有的小说人物形象故事情节完全是虚构的。可以看出,“艺术是艺术家凭人工创造的某种对象”。艺术描述的不是已发生的实有的事,他是一种创造,它可以而且应该虚构。

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篇八 :摄影美学论文

转眼,两年过去了。我们终于对摄影有了一定的认知。之前的一些半成品是的想法,现在对我们来说,已经该被新的东西洗去。摄影,在于记录我们所经历的,并且使他在一定意义上具有光景价值。尤其是在中国,他的名族摄影特色,是我们所特有的。他所体现的古典美学归纳为一个词就是“意境”。意境以天人合一为基础,就好像有点农耕所反映出来的精神体现,是现代生活的田园牧歌。我认为,虽说是摄影。但其实不乏哲学的辩证关系。中国的哲学的代表可以用儒家思想来表示。阴阳的转换在摄影中同样适用。

所谓“阴”,可以理解为是身为我们之外的客观事物的存在。他们始终在我们的周围,我们通过镜头去对他们有所观察,加以感知。

所谓“阳”,相对来说就是我们的主观意识的能动性。我们要对所收集的周围的食物,加以主观情感的处理,实在在一定的范围内达到我破门所要达到的“美”的标准。

当我们欣赏到古人的绘画、书法、舞蹈、音乐,我们会体会到艺术作为人的技能的美学,因此,中国艺术强调反技术、反人工的所谓境界与品位。西方艺术虽然技术与科学原理都很突出,但是,西方古典艺术与中国艺术一样,也是强调心智结合的技能,西方文化的历史扩散着这个芬芳的希腊美学精神。然而,当我们探索到工具时代的弯弓与快刀,回溯工业时代的产品设计,尤其是当我们研究摄影技术的成熟以及大众化,在技术的背后,莫不是本民族对景点美学的弘扬——这就是我们的“技能”向“技术”转型的美学时代。

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