篇一 :戏剧剧本格式范本

剧名

作者名

人 物 △△△——主角基本描述(年龄、职业、个性、爱好等)

△△△——与主角关系及其基本描述。

△△△——与前面人物关系及其基本描述。

时 间 某年某月某日

地 点 某地

第一场

【呼啸的风声在无明中肆虐不止,一名衣衫褴褛的行者出现在舞台边上,他每走一步都会屈膝跪下,再五体投地叩三个响头。强风将他明显疲惫的身体刮得左摇右晃,使他前行艰难异常。——舞台提示

【一开始行者显得还算镇定,但他眼中渐渐有了迷茫。终于,又一阵突至的强风将他狠狠地推倒在地,行者挣扎了几下却没能站起来,不过他还是竭力用手撑起上身,愤然地看向天空。——舞台提示

行 者 是罪孽太深了吗?还是我苦行得不够?三日三夜,滴水没进,粒米未食;三夜三日,

惟有黑暗,总是狂风。无休无止!无止无休!我行了多远?我将至何处?迷途?糊涂!糊涂?迷途! ——人物对话

桑多杰 啊哦呃~~~~——人物对话

(正文)

【剧终。

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篇二 :戏剧鉴赏 范文

赏《堂吉诃德》,悟人生真谛

初次接触《堂吉诃德》这部戏剧是在高中,那时看的是书,在我的印象里觉得堂吉诃德是一个既可笑又可叹的人物。堂吉诃德做事从不考虑方式方法,一味凭幻想蛮干下去,他三次出游一次又一次落得可悲的结局,成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”。但我现在仍记忆犹新的是书上的两句经典名言“用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。”,“血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。”那时只是觉得这两句话很有道理,却没有了解真正的内涵。直至在戏剧鉴赏的课堂上,老师提到这部戏剧,又勾起我再次重温《堂吉诃德》的兴趣!可以说,这次对堂吉诃德这个人物形象的认识是更深刻的,让我领悟了更多人生的真谛!

堂吉诃德先生先后一共三次出行。第一次单枪匹马,第二次开始带上了邻居桑丘,这是一位装束粗俗、机灵乐观的矮胖侍从,骑着一头苍老矮小的灰色毛驴。第三次出行,他挥着长矛,挎着长剑,梦想着他美丽的夫人,做了许多傻事。堂吉诃德的确闹出无数荒唐可笑的事情,但他所做的那些荒唐可笑的蠢事,大都出自他善良的动机:他攻打风车,自以为是与残害人类的巨魔作战;他释放了苦役犯,是为了反对奴役,给人自由??但由于他无法对现实事物作出正确判断,往往是事与愿违。他放走了苦役犯,苦役犯不但不感谢,反而恩将仇报,把他揶揄一番,毒打一顿,并抢走了他和桑丘的衣服。尽管现实无情地嘲弄了堂吉诃德,但他仍“用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。”这点是非常值得我们学习的,特别是当代大学生,如何在挫折永不低头,如何应对纷繁复杂的社会现实!

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篇三 :戏剧作文

戏剧作文

>戏剧作文(一)

说真的,在以前。我对戏剧是没有一点感兴趣。奇怪的腔调在舞台上“哇呀”的叫,听不懂的词。花花的脸谱也不觉得有什么美,常常一个亮相动作弄个半天的戏剧。我是没有觉得戏剧美在哪里,只感到老土,无趣。看到外公外婆津津有味的看着戏曲,也只觉得他们跟不上时代的发展。即便听到戏剧有“国粹”这一说,我也没因此而对戏曲产生兴趣。

可自从听了一首《唱脸谱》后,我无故地对戏剧有了一点的向往。或许是听了歌中那么一小段的戏剧台词吧,于是乎,回家便看起戏来。戏剧的生、旦、净、末、丑,我委实不是很懂,对于戏曲里的一些行当、招式,我也了解甚少。

看的戏是黄梅戏《天仙配》,整部戏曲曲调悠扬委婉,优美动人。“你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。”董永与七仙女真心相爱,即使家境贫困,但却依然甜蜜无比。而后玉帝唤七仙女回天庭,“神仙岁月我不爱,愿作鸳鸯比翼飞。”这是他们真实心情的写照。说来也奇怪,平常看到戏,多看一分钟,也会觉得他们在“哇呀”的不知所云。可真真正正地认真看完了一部戏,竟还觉得有那么些意味。

戏剧,这个形成于秦汉时代,成型于宋元之际。繁盛于清代的中华名族戏剧。经历两千多年的时代变迁。这是祖宗留下的历史瑰宝。这是中华民族的传统艺术。也许也是这个原因,外公外婆才是如此的爱好戏剧。这哪只是戏剧,分明是在上演着中华民族五千年的精髓。“国粹”真当看过了戏剧,懂得了戏剧。才真正明白中国固有文化的精华。戏剧的美,真真切切的在表演者的一腔一声,一笑一颦中。

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篇四 :戏剧影视文学专业实习总结范文

《浙江大学优秀实习总结汇编》

戏剧影视文学岗位工作实习期总结

转眼之间,两个月的实习期即将结束,回顾这两个月的实习工作,感触很深,收获颇丰。这两个月,在领导和同事们的悉心关怀和指导下,通过我自身的不懈努力,我学到了人生难得的工作经验和社会见识。我将从以下几个方面总结戏剧影视文学岗位工作实习这段时间自己体会和心得:

一、努力学习,理论结合实践,不断提高自身工作能力。

在戏剧影视文学岗位工作的实习过程中,我始终把学习作为获得新知识、掌握方法、提高能力、解决问题的一条重要途径和方法,切实做到用理论武装头脑、指导实践、推动工作。思想上积极进取,积极的把自己现有的知识用于社会实践中,在实践中也才能检验知识的有用性。在这两个月的实习工作中给我最大的感触就是:我们在学校学到了很多的理论知识,但很少用于社会实践中,这样理论和实践就大大的脱节了,以至于在以后的学习和生活中找不到方向,无法学以致用。同时,在工作中不断的学习也是弥补自己的不足的有效方式。信息时代,瞬息万变,社会在变化,人也在变化,所以你一天不学习,你就会落伍。通过这两个月的实习,并结合戏剧影视文学岗位工作的实际情况,认真学习的戏剧影视文学岗位工作各项政策制度、管理制度和工作条例,使工作中的困难有了最有力地解决武器。通过这些工作条例的学习使我进一步加深了对各项工作的理解,可以求真务实的开展各项工作。

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篇五 :戏剧

戏剧知识

一、定义及其特征

戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧是一种综合的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。是文学体裁的一种。戏剧离不开戏剧冲突,它表现在人物性格的冲突上,具体表现为一系列的动作。戏剧的基本要素是矛盾冲突,通过具体的舞台形象再现社会的斗争生活,能激起观众强烈的情感反映,达到社会教育的目的。

戏剧,按剧情繁简和结构长短,戏剧可分为多幕剧、独幕剧。它是一种综合的舞台艺术,主要表现为一系列的戏剧动作和戏剧语言。

1、戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。

剧作家通过台词来展开故事情节、塑造人物、揭示主题,表达自己对生活的认识。剧本不能直接叙述、描写、议论、抒情,所以人物的语言尤其要求性格化,不仅要准确地表达人物的思想感情,而且要符合人物的年龄、经历、教养、身份、性格和他所处的特定环境。剧中人物的思想、性格和内心世界都要由人物自己的语言来表现。

2、舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性的文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

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篇六 :戏剧学专业实习总结范文

《浙江大学优秀实习总结汇编》

戏剧学岗位工作实习期总结

转眼之间,两个月的实习期即将结束,回顾这两个月的实习工作,感触很深,收获颇丰。这两个月,在领导和同事们的悉心关怀和指导下,通过我自身的不懈努力,我学到了人生难得的工作经验和社会见识。我将从以下几个方面总结戏剧学岗位工作实习这段时间自己体会和心得:

一、努力学习,理论结合实践,不断提高自身工作能力。

在戏剧学岗位工作的实习过程中,我始终把学习作为获得新知识、掌握方法、提高能力、解决问题的一条重要途径和方法,切实做到用理论武装头脑、指导实践、推动工作。思想上积极进取,积极的把自己现有的知识用于社会实践中,在实践中也才能检验知识的有用性。在这两个月的实习工作中给我最大的感触就是:我们在学校学到了很多的理论知识,但很少用于社会实践中,这样理论和实践就大大的脱节了,以至于在以后的学习和生活中找不到方向,无法学以致用。同时,在工作中不断的学习也是弥补自己的不足的有效方式。信息时代,瞬息万变,社会在变化,人也在变化,所以你一天不学习,你就会落伍。通过这两个月的实习,并结合戏剧学岗位工作的实际情况,认真学习的戏剧学岗位工作各项政策制度、管理制度和工作条例,使工作中的困难有了最有力地解决武器。通过这些工作条例的学习使我进一步加深了对各项工作的理解,可以求真务实的开展各项工作。

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篇七 :戏剧类学术论文范文:阿尔托对东方戏剧的领悟与误读

戏剧类学术论文范文:阿尔托对东方戏剧的领

悟与误读

陈晖

【内容提要】有学者认为,东方戏剧只是为阿尔托提供了想象性资源,“东方主义”的狭隘偏见是其理论的起点。这一判断并不符合实际。阿尔托对东方戏剧的了解相当有限,确有误读,但带有殖民主义和帝国主义倾向的“东方学”与阿尔托的理论建构并无关联,阿尔托对东方是仰慕的,他捕捉到了东方戏剧的某些重要特点及其与西方戏剧的重要区别,其中有些领悟比较深刻。

【关 键 词】阿尔托/残酷戏剧/东方戏剧/东方主义

【作者简介】陈晖,武汉大学艺术学系副教授,文学博士,湖北 武汉 430072。

自20世纪80年代以来,中国戏剧学界就开始译介阿尔托的著作,并对其残酷戏剧理论进行研究,改革开放初期的戏剧创作,特别是话剧创作也曾受到残酷戏剧理论的影响。然而,中国学术界对阿尔托的研究还是不太深入的,有许多问题需要更深入地探讨,笔者意欲就其中一个语焉不详而且存有争议的问题——残酷戏剧理论建构与东方戏剧之关系问题略呈浅见。

一、问题的提出

阿尔托曾公开宣称,其残酷戏剧理论的建构受到过东方戏剧的启发,在其《戏剧及其重影》一书中,阿尔托不但多次使用东方戏剧这一概念,而且还有论东方戏剧的专题论文《东方戏剧与西方戏剧》、《论巴厘戏剧》。因此,我国戏剧学者大多也认为东方戏剧对阿尔托的残酷戏剧理论建构和舞台实践产生了积极的影响。

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篇八 :凤凰艺考优秀戏剧故事例文《墙》

李富贵矮个,小圆头,瘪嘴,却是村里的大孝子。托祖上积的德,娶了个貌美如花的媳妇。正乐呵着,媳妇又跟他说,想和婆婆分开住。他犯难了。

夜深了,大铁门内,李富贵屋内的灯突然亮了,他望向身旁真在熟睡的乖巧可人的媳妇,欲起身,发现自己的手被媳妇紧紧攥住,富贵没舍得惊动她,望向床头柜上娘的病历单,深叹了口气,关上灯又睡了。

早上起床,娘早就把饭做好了,娘先添了碗饭给儿媳妇,又添了一碗给富贵。富贵不吭声,低着头,不敢看她。只闷闷的往嘴里扒饭。快吃完的时候,他突然抬起头,嘴巴忽的抽了一下,似乎想说什么。眼神恰好与娘怜爱的眼神触碰到一起,他慌忙低头。娘突然说话了“像菊花这样的漂亮的姑娘能嫁给富贵,真是我们富贵的福气哟!”菊花忙红了脸说:“哪里,富贵好着呢!”娘的脸笑成花,喃喃自语道:“是啊,我们富贵好着呢!”念叨着又突然转向菊花,“我富贵啊,啥都好,就是有点瘪嘴,还不刷牙,嘴巴臭着呢!”富贵脸唰一下,可娘只顾笑着对着菊花把话说完,“我这当娘的,肯定不会嫌这个。你这当媳妇的也别嫌弃哦!口臭嘛,也不是什么大事,往后??”“娘??”富贵蹭的一下站起来,“我也成家了,往后我们就分开过吧,这两家院子里来回跑也不是个事,我打算在这中间砌到墙。”一口气说完,富贵都没有看娘一眼,脸涨的通红小跑着走了。

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