学习《矛盾论》心得体会

    在培训学习阶段，我有幸拜读了毛泽东同志的《矛盾论》一书，本书是作者运用马列主义的普遍原理，系统的论证了统一对立学说，阐述了对立统一规律的实质和核心。《矛盾论》一书以历史知识的厚度和哲学思想的深度，并以简明、易懂的论述方式给予人对事物发更为深入的认识理解。《矛盾论》的哲学思想对于社会进步而言起到了关键性的积极作用，对于我个人而言，通过这一段时间的学习，对我的个人价值取向以及对工作方法的认识有了个更为深远的影响。

    一、正确认识事物矛盾，肯定事物在矛盾中发展

《矛盾论》揭示了矛盾存在的普遍性，并对事物的发展有了进一步的阐述：矛盾始终贯穿于事物发展的过程中，并作为事物发展的根本动力，内部矛盾是事物发展的基础，而内部矛盾和外部矛盾共同作用于事物的发展。由此可见，矛盾在事物中起到了不可磨灭的作用。我们在现实工作中，也要注意把握其中存在的矛盾，用辩证的眼光来观察事物、分析事物，有助于我们接近客观。我们在工作之中，当遇到新的问题和着手新的工作时候，不能盲目的用主观思想去想问题，也不能一味的用经验主义去分析问题。在工作目标完成之前，矛盾是始终随着工程进展而不断变化，应加大对目标实施过程中对立一面的关注，抓住在目标实施中内在矛盾和外在矛盾，从而才能全面的考虑问题，并做好相应的应急预案，才能达到预期的目标和效果。

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读《矛盾论》的体会

云南财经大学 XXX 

物质的发展离不开矛盾，任何事物的发展都充满着矛盾。因此，事物矛盾便有了法则，即对立统一的法则，这是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。

“矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。”这是毛主席在《矛盾论》中做的总结。是的，矛盾是普遍存在的。我们时时刻刻都处在矛盾之中。恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”列宁也曾这样说过矛盾的普遍性：“在数学中，有正和负，微分和积分；在力学中，有作用和反作用；在化学中，有原子的化合和分解。。。。。。”生与死，进与退，战争与和平。。。。。。这一切都是矛盾存在的现象。

读了毛主席的《矛盾论》，我明白了矛盾的普遍性，生活和学习中正处处充满着矛盾，如上课与休息，起床和睡觉等。不知不觉地我们便身处在各种各样的矛盾之中了。其实我们的人生就是一个很大的矛盾。要想处理好我们认识中的各种矛盾，我们就必须读懂《矛盾论》，了解矛盾的性质，从而把握矛盾的本质，解决矛盾。

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《矛盾论》读书体会

《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，论证了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

基本内容：

文章分为七个部分。前六个部分从六个具体的方面进行详细论述，第七部分进行了全文的总结。

文章的第一部分介绍了两种宇宙观，即形而上学的宇宙观和唯物辩证法的宇宙观。文章中指出形而上学是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界，是简单地从事物外部去寻找发展的原因，是封建阶级和资产阶级的世界观。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，并认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

第二部分介绍矛盾的普遍性。作者认为：矛盾的普遍性包括两方面的含义：其一，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是一切运动形式的基础，更是事物发展的必要条件。

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《实践论》读书心得

《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年 7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想，使中国革命在1931～1934年遭受极大。《实践论》就是作者为着用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇著作原是作者在延安抗日军事政治大学讲授哲学时的讲义中的一部分。

《实践论》以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。它具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动；社会实践有阶级斗争、政治生活、科学和艺术活动等多种形式,其中阶级斗争给人的认识发展以深刻的影响;实践是认识的来源和推动认识发展的动力；只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准；实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。

《实践论》具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识,这是认识过程的第一次能动的飞跃;经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。它强调指出，人的认识过程反复经过这两次飞跃，对于某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了，但是对于过程的推移而言，人的认识运动还没有完成。人类认识发展的全过程是：实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

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2015读实践论心得体会

第1篇：读实践论心得体会

毛泽东同志的实践论，是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作，是毛泽东同志集中全党智慧，将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合，开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论，是指导现当代中国取得民族独立，人民解放和社会主义探索阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观，是辩证唯物论的认识论，是科学的知行统一观。毛泽东同志的实践思想，是具有伟大指导意义的马克思主义的世界观和方法-论的理论突破，对于指导我们坚持科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和-谐社会，有着不可估量的借鉴意义。作为一名大学生，肩负着祖国未来建设的历史重任，更应该不辱使命，潜心钻研理论，苦练实践本领，完善健全人格，在党的指引和带领下，为中华民族光辉灿烂的明天，做出自己应有的贡献!

马克思《关于费尔巴哈的提纲》与马克思主义的科学的唯物实践论的发展

"马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题" 实践问题，是马克思主义理论关注的最关键核心思想内容之一，是马克思主义先进性的最生动的理论体现之一，也是马克思主义者区别于其他一切落后思潮的卫道者的生动标志。

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读《实践论》有感

“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”。通过阅读毛主席的《实践论》，我更进一步认识到了实践的重要性。

毛主席的《实践论》是其最杰出的哲学著作之一。《实践论》名字虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。

“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。

通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。

这篇著作指出实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着依赖关系。

首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。

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读矛盾论有感

篇一：读矛盾论有感

最近很想拜读毛泽东的《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。当我接触《矛盾论》之初，我觉得《矛盾论》是极其复杂的。它当中明确要求我们要用全面的、一分为二的、运动的、变化发展的眼光看问题，因为万事万物都是具有矛盾的。

《矛盾论》是毛泽东同志在 1937 年写的。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。

在今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导中国革命和实践的正确的认识论。毛泽东同志写作矛盾论时，是为了使党和人民从思想上认识到教条主义的错误，从实践中认识到辩证法在认识世界中的巨大威力。

矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。

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读《矛盾论》有感 矛盾论》文学院 1002 班 郭 宇读完了毛主席的《矛盾论》 。领略到了伟人的风范，感受了伟人的思想的深 刻和缜密，也使我受益匪浅，收获颇丰。 文章深刻的介绍了矛盾的特殊性和普遍性。 第一部分介绍两种宇宙观——即 形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。 “这个辩证法的 宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根 据这种分析，指出解决矛盾的方法。 ”接着论述矛盾的普遍性，先从党内绝大多 数同志的认识水平做出分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认。没有浪 费太多的笔墨。 而是深刻的论述了矛盾的特殊性， 讲这一部分作者分了几种情形。 “首先是各种物质运动形式中的矛盾。“任何运动形式，其内部都包含着本身特 ” 殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。 ”进而， “不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质， 而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及 其本质。 ”然后“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，而且在过程发展的各个 阶段中，也有其特点，也必须注意。 ”进而， “研究事物发展过程中的各个发展阶 段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个 阶段中矛盾的各个方面去看。 ”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的 矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面， 各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾，各个发展阶段上的矛盾的各方面，层 层明晰，浑然一体。接着作者细化了主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊 性的关系，并提出了解决矛盾的方法明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一 种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。 ” 如今，世界在变，世界在发展，但《矛盾论》 ，用矛盾分析方法对待一切却 永远是充满生命力的，特别是对于我们新时代的大学生，更具有指导意义。世界 有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾；人生有缺撼、不完美，就造成人生 的各种问题的冲突， 形成人生矛盾。 世界上矛盾无处不有， 人生中矛盾无时不在。 人生矛盾贯穿于人生的全过程， 存在于人生的每个方面。 在人与自然、 人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。 青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这 就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立

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