行道中庸 方是懿德
[原文]
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
[译文]
清廉纯洁而有容忍的雅量，心地仁慈而又能当机立断，精明而又不失之于苛求，性情刚直而又不矫枉过正。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜，海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分的咸，一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度才算是为人处事的美德。
忠恕待人 养德远害
[原文]
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可养德，亦可以远害。
[译文]
做人的基本原则，就是不要责难别人所犯下的轻微过失，不要随便揭发他人生活中的隐私，更不可以对他人过去的过失或旧仇耿耿于怀，久久不肯忘掉。做到这三点，不但可以培养自己的品德，也可以避免遭受意外的灾祸。
辟众善路 以弭恶源
[原文]
反已者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。
[译文]
一个经常做自我反省的人，他日常不论接触任何事物，都会变成修身戒恶的良药；一个经常怨天尤人的人，只要思想观念一动就像是戈矛一样带来杀气指向别人。可见自我反省是使一个人通往行善的途径，而怨天尤人却是走向各种奸邪罪恶的源泉，两者之间真是有天壤之别。 人心一真 金石可镂
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1、首孝悌，次见闻
孝 弟乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。 2、子曰:弟子入则孝,出则悌(tì),谨而信,泛(fàn)爱众,而亲仁。行有余力，则以学文。
【注释】悌:尊敬师长。
【译文】孔子说：“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
3、求忠臣必于孝子之门
4、无违
没有违背;不要违背。
5、“父母唯其疾之忧。”
让父母操心好像在割父母心上的肉一样，保护好自己的身体和心理，不让父母操心烦恼，才是尽孝。
6、今之孝者 是谓能养 至于犬马皆能有养 不敬 何以别乎？
指现在的所谓的孝子，只是能养老罢了，至于狗，马这类畜生都能赡养父母，如果不尊敬，人和畜生又有什么区别呢？
7、有深爱才有和气，有和气才有愉色，有愉色才有婉容。
8、一个人心在哪里，时间才能在那里
9、树欲静而风不止，子欲养而亲不待：借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。
10、在佛法中，经常说“报四重恩”：其一，感念佛陀摄受我以正法之恩；其二，感念父母生养抚育我之恩；其三，感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；其四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念自然界，太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。
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老子经典名言名句妙语录
老子名言名句及解释
[章句]
道可道，非常道①；名可名，非常名②。
无，名天地之始；有，名可万物之母③。
——《道德经》第1章
[注释]
①道可道，非常道：第一个“道”字，是“道理”的意思。第二个“道”字，是“言说”的意思。第三个“道”字，是老子介绍自己见解的专有名词，是构成宇宙的实体与动力。
②名可名，非常名：第一个“名”字，是指具体事物的名称。第二个“名”字，作动词使用，是称谓的意思。第三个“名”字，是老子介绍自己见解的特用术语，是称“道”之名。
③无，名天地之始；有，名万物之母：“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。
[意译]
可以用言词表达的道，就不是常道；可以说得出来的名，就不是常名。 无，是天地的本始；有，是万物的根源。
[章句]
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
——《道德经》第2章
[注释] ①②
1
老子经典名言名句妙语录
①有无相生：“有”、“无”，指普遍事物的存在或不存在。
②音声相和：乐器的音响和人的声音互相调和。
[意译]
有和无互相生成，难和易互相促就，长和短互为显示，高和下互为呈现，音和声彼此应和，前和后连接相随。
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一、 百句经典名言
民本篇：
1. 民生在勤，勤则不匮。——《左传》
2. 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》
3. 圣人无常心，以百姓心为心。——老子
4. 制国有常，利民为本。——司马迁
5. 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石
6. 国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹
7. 不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——明末黄宗羲《原君》
8. 夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》
9. 国以人为本，人以衣食为本——《贞观政要·务农》
10. 治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
11. 忧民之优者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。——孟子
12. 人以德为本，官以民为基。
13. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
14. 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
15. 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——明·黄宗羲《原君》
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1、一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，雨果说：“我也很穷，没有钱给你。”他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。
2、当我站在瀑布前，觉得非常的难过，我总觉得，应该是两个人站在这里——《春光乍泻》
3、一只风筝一辈子只会为一根线冒险。
4、一只风筝一辈子只会为一根线冒险。
5、在爱的世界里没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁
6、一个人不孤单，想一个人才孤单
7、只要一分钟就可以碰到一个人，一小时就可以喜欢上一个人，一天就可以爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘记一个人
8、No man or woman is worth your tears, and the one who is, won''t make you cry.
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
9、To the world you may be one person, but to one person you may be the world.
对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
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1、 一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。
2、 赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。
3、年轻人不可以太狂。
4、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。
5、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。
6、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。
7、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。
8、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)
9、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。
10、别人对你的态度，决定了你的命运。
11、笑由心生。
12、一个人出门的时候，口袋里都装的钱，装钱的目的，就是为了花出去，那里舒服就往那里花。一个人让别人舒服，他就是一个经营者;别人让你舒服，他就是一个消费者。
13、一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。3lian.com
14、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友;因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练;因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。
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老子经典名言名句妙语录
老子名言名句及解释
[章句]
道可道，非常道①；名可名，非常名②。
无，名天地之始；有，名可万物之母③。
——《道德经》第1章
[注释]
①道可道，非常道：第一个“道”字，是“道理”的意思。第二个“道”字，是“言说”的意思。第三个“道”字，是老子介绍自己见解的专有名词，是构成宇宙的实体与动力。
②名可名，非常名：第一个“名”字，是指具体事物的名称。第二个“名”字，作动词使用，是称谓的意思。第三个“名”字，是老子介绍自己见解的特用术语，是称“道”之名。
③无，名天地之始；有，名万物之母：“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。
[意译]
可以用言词表达的道，就不是常道；可以说得出来的名，就不是常名。
无，是天地的本始；有，是万物的根源。
[章句]
有无相生①，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和②，前后相随。
——《道德经》第2章
[注释]
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老子经典名言名句妙语录
①有无相生：“有”、“无”，指普遍事物的存在或不存在。
②音声相和：乐器的音响和人的声音互相调和。
[意译]
有和无互相生成，难和易互相促就，长和短互为显示，高和下互为呈现，音和声彼此应和，前和后连接相随。
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If you just set out to be liked, you would be prepared to compromise on anything at any time, and you would achieve nothing. - Margaret Thatcher
如果你一心为了讨喜，那你就要准备随时随地的屈就，并且你会一事无成。- 玛格丽特?撒切尔
Standing in the middle of the road is very dangerous; you get knocked down by the traffic from both sides.
站在路中间是很危险的，因为你会被从两个方向来的车辆撞倒。
I am extraordinarily patient provided I get my own way in the end.
只要最后能随我所愿，我就会极有耐心。
I am in politics because of the conflict between good and evil, and I believe that in the end good will triumph.
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