篇一 ：甄嬛传经典台词 全
甄嬛传经典台词
1、凡事就怕用心学。（黄桑）
2、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。（菀常在）
3、我竟不知这世上还有牛不喝水强按头的道理。（留朱）
4、奴婢愿跟随小主，绝无二心。（槿汐）
5、奴才兄弟受常在这等恩惠，一定尽心侍奉。今生报不完的，将来死了变个大青牛，驮着小主成菩萨去。（小允子）
6、雪中送炭的情谊可比什么都可贵。（菀常在）
7、奴才不在于多，只在于忠心与否。（菀常在）
8、雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧。（菀常在）
9、我一愿父母妹妹安康顺遂，二愿在宫中平安一世，了此残生。（菀常在）
10、逆风如解意，容易莫摧残。（经典的一幕——-萌主嬛嬛倚梅园祈福）
11、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（黄桑）
12、踏雪寻梅，尽兴而归。（允礼）
13、十七爷闲云野鹤，精于六艺，笛声更是京中一绝。（菀常在）
14、有时候不争，比能争会争之人有福多了。（菀常在）
15、倚梅园多的是梅花，朕这儿倒缺一缕梅香，你且留下吧。（黄桑要耍流氓了）
16、玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。（黄桑，余莺儿听不懂滴）
17、这路走错了不打紧，这东西交错了人，那可就不好办了。（允礼真聪明细心）
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篇二 ：甄嬛传经典语录
甄嬛传经典语录
1. 别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。2. 人有
喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
3. 做衣如做人，一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。（华妃）
4. 人心贪婪，总是进了一步，还想再进一步，若是懂得适可而止，才能存长久之道啊。（惠贵人）
5. 烧不烧都不要紧，暖得了身子，也暖不了心。
6. 能吃是福，有人挂记也是福。（安常在）
7. 心都够暗了，再不见些亮光可不是黑透了吗。（沈答应）
8. 以往只知道，湖上十里风荷，清香宜人，想不到身在其中，连菱叶、芦苇都气味清郁，看
来身在其中，果然比远观更得妙趣。（王爷）
9. 世人皆赞荷花的清洁，我倒更喜欢荷花的佛性，温和如慈母。（菀贵人）
10. 这时节，帘卷西风，人比黄花瘦。（莞嫔）
11. 长相思，在长安，美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有渌水之波澜，天长地远魂飞
苦，梦魂不到关山难。（莞嫔）
12. 在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人，安于被利用，才能利
用别人。（浣碧）
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篇三 ：甄嬛传经典语录
甄嬛传经典语录
别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
不偏爱，懂节制，方能长久。
耐得住寂寞，才享得了长远。
关心则乱。
不求一心，但求用心。
眼不见，心却可以见。
情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。若问情由，难寻难觅。
不聪明却听话的女人最可爱，所谓可爱却不一定会爱。
有才而知进退，福慧双修。
心不禁，得自在。
心有情意方可以有灵犀。
朱弦断，月镜缺。朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别。努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长决。
掌上珊瑚移怜不得，却教移作上阳花。
事在人为，不必把缘分作为拖词。
温和从容，岁月静好。琴瑟在御，岁月静好。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
以色事他人，能得几时好
平分春色总胜于一枝独秀。
人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
雪中送炭的情谊可比什么都可贵。
有时候不争，比能争会争之人有福多了。
雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧
逆风如解意，容易莫摧残
杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了
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篇四 ：甄嬛传 经典语录出处
《白头吟》--卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头， 躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为!
：《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 梅花》崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
：《有所思》-- 萧衍
谁言生离久， 适意与君别。 衣上芳犹在， 握里书未灭。
腰中双绮带，梦为同心结。 常恐所思露， 瑶华未忍折。
：《夜雨寄北》--李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 ：《画菊》 宋郑思肖
花开不并百花丛 ,独立疏篱趣无穷 ,宁可枝头抱香死 ,何曾吹落北
汤显祖《牡丹亭》
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也风中
赏牡丹》唐刘禹锡
庭前芍药妖无格， 池上芙蓉净少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。 湘妃怨》 宋曹勋
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篇五 ：后宫甄嬛传 经典语录
1、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
2、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
3、雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧。
4、逆风如解意，容易莫摧残。
5、有时候不争，比能争会争之人有福多了。
6、曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。
7、杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。
8、第三愿，便得一心人，白头不相离。
9、我几乎是看着星辰没落，整夜整夜的思念着你，可惜你不能常常来看我。
10、不偏爱，懂节制，方得长久。
11、宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。（沈贵人喜欢菊花的气节）
12、我竟不知这世上还有牛不喝水强按头的道理。
13、人无伤虎意，虎有害人心。
14、但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。
15、你父母伉俪情深，所以生出的女儿才如此温婉多情。
16、路遥知马力，日久见人心。此事若有端倪，必定有迹可寻。
17、承恩不在貌，也无关家世，只看皇上是否中意，要不然也是枉然。
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篇六 ：后宫甄嬛传 经典语录
1、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
2、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。
3、雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧。
4、逆风如解意，容易莫摧残。
5、有时候不争，比能争会争之人有福多了。
6、曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。
7、杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。
8、第三愿，便得一心人，白头不相离。
9、我几乎是看着星辰没落，整夜整夜的思念着你，可惜你不能常常来看我。
10、不偏爱，懂节制，方得长久。
11、宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。（沈贵人喜欢菊花的气节）
12、我竟不知这世上还有牛不喝水强按头的道理。
13、人无伤虎意，虎有害人心。
14、但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。
15、你父母伉俪情深，所以生出的女儿才如此温婉多情。
16、路遥知马力，日久见人心。此事若有端倪，必定有迹可寻。
17、承恩不在貌，也无关家世，只看皇上是否中意，要不然也是枉然。
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篇七 ：甄嬛传经典语
1、杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。（菀常在）
2、容不容得下是娘娘的气度，能不能让娘娘容下是嫔妾的本事。
3、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分
4、不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我
5、在这后宫中想要升,就必须猜得中皇上的心思。若想要活,就要猜得中其他女人的心思。(太后)
6、有时候不争，比能争会争之人有福多了。（菀常在）
7、与其心生敬佩，不如自己便是那样的人。（菀贵人）
8、人情世故的事，既然无法周全所有人，就只能周全自己了。（菀贵人）
9、做衣如做人，一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。（华妃）
10、宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。（沈贵人喜欢菊花的气节）
11、其实这后宫里头啊，从来就只有一棵树，只是乱花渐欲迷人眼罢了，只要你看得清，哪棵是树哪朵是花就好了。（皇后）
12、不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神呐。（皇后）
13、 以利相聚,必然会为争利而散。(皇上)
14、治棋局如治朝政，讲究制衡之术。（皇上）
15、人生难免不如意时，你懂得排遣就好。（太后）
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篇八 ：佛教经典语录大全
佛经经典语录大全（一）
1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12． 不以有行，亦不以无行。
13． 诸行性相，悉皆无常。
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