曾国潘经典语录

1 君子立志在于宏

2 脱于俗流取远志

3 “不为圣贤，便为禽兽”

4 狂热进取的力量

5 “金丹换骨”锻气质

6 坚忍不坠青云之志

7 内外兼修，誓做内圣外王完人 8 志不立，无大事可成

箴言二 “修”字篇——修身养学 勤于雕琢 1 读书是生命的重要部分

2 为学之法在于以变化求创新 3 以勤为铭将勤补拙

4 学无定法能者为师

5 雕琢性情养学修身

6 不断自助励完善自身

7 平生三耻：薄学、无恒、不专 8 “大本大源”为学问之极致

箴言三 “和”字篇——大事之首 有和乃成 1 和，书香书门的传家宝

2 利己利人，达己达人

3 自己发达，也要别人发达

4 成大事在于是否后继有人

5 以诚怒待人，自然群伦影从

6 以诚易和

7 宽和得众能成大事

8 “让他三尺又何妨”

箴言四 “交”字篇——诚交天下 英才影从

箴言五 “柔”字篇——以柔克刚 亦方亦圆

箴言?? “挺”字篇——艰难困苦 玉汝于成

箴言七 “变”字篇——法无定法 执两用中

箴言八 “慎”字篇——天下之事 贵在用慎

◎ 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

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游子在外，最重唯平安二字

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败 兄弟匪他人，患难亦相赖

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎

交友需常常来往，不可太疏

凡事不可占人半点便益

情愿吃亏，万不可与人构讼

吾辈读书，只有两事

一者进德之事，一者修业之事，进德、修业二者由我做主 读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒

吾人用功，力除傲气，力戒自满

学问之道无穷，而总以有恒为主

唯愿诸弟发奋立志，念念有恒

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2010-03-14 12:22:53 来自: 铁棍男孩冯扯扯 (HAYAH)

曾国藩家书的评论

何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德，立功，立言的只有二人：王阳明，曾国藩”。我对曾国藩的兴趣是看唐浩明的那套《曾国藩》吊出来的。后来又找出他的家书合集来看。一直想把笔记整理出来，从纸上散乱的摘抄，到电子版，再到分类的，再到打印出来贴在日程本的不同地方。我终于可以说，这本书对我很有些影响了。我把我的整理贴出来，给需要的朋友。

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【养心】

1.能慎独，则内省不疚。

内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。

2人生第一自强-养心。

3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。

4知足天地宽，贪得宇宙隘。

5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！

6.脚踏实地，求精而不求阔。

二．【立身】

1.《中庸》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。

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谈曾国藩为人之道

——《曾国潘家书》读后感

作为一名朝廷命官，在那样的年代里，曾国潘拥有那样的权势，参与的那些改革无论在哪一段的历史里都留下一笔。

曾国藩，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪。晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋，开启"同治中兴"，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。“修身、齐家、治国、平天下”也是他的名言之一。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。

他行文形式自由，随想而至，在平淡家常事中蕴含人生哲理。尽管他著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得"道德文章冠冕一代"的称誉。

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富家子弟多骄，贵家子弟多傲。

凡办大事，半由人力，半由天事。

傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。

盛时常作衰时想，上场当念下场时。

吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼义之旗帜也。

养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。

凡国之强，必须多得贤臣；凡家之强，必须多出贤弟子。

凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事；惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

人谁不死，只求临终心无愧悔耳。

银钱田产，最易长骄气逸气。我家中断不可积钱，断不可买田。尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃。

家中大小，总以早起为第一义。

每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。

走路宜重，说话宜迟。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。

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曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其生前毁誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。

而《曾文正公全集》流传至今，并受世人重视的，亦只有其中的“家书”真正遗留下来了。《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。

曾国藩家书的内容大致有三个阶段性特点：

（一）京官得意时期的特点：首先是亲情浓郁，琐细录切。游子离乡，家山万里，白云亲舍，最是仕宦难耐之事。其次是神采飞扬，志趣高昂。稍后，曾国藩便在家书中改谈诗文之道，也不免好为人师之。第三是报喜慰亲，宦情蓬勃。升官以后家书，多谈部中公事，而对家中琐事之问讯，进德修业之说教，则大为减少了。

（二）南北征战时期的特点：一是危急之时，不避生死，而得失之际，则计之过熟。二是责弟严切，而教子温婉。一般说来，为父训子，类多威严，而为兄诱弟，类多平和，但在曾国藩家书中，我们很容易看到一个严厉的兄长，而找不到一个威严的父亲形象。

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◎ 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

◎ 甘苦自得。

◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 ◎ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

◎ 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

◎ 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

◎ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

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0131163011 冯雪

《曾国藩家书》 读书总结

在选择阅读书目之前我早就对“晚清第一名臣”曾国藩有兴趣，一直想要深入了解一下这个连毛主席都说“愚于近人，独服曾文正”的智者。这次读书活动给了我很好的契机，所以在我的提议之下我们组选择了《曾国藩家书》，因为虽然人们对曾国藩的评价存在争议性，但是《曾国藩家书》是人们公认的经典之作值得我们每个人去拜读。

曾国藩其人

在读书之前，为了更好地理解书中的内容，我提前查阅了有关曾国藩的具体介绍与评价，得知，曾国藩从小发愤苦学，6岁入塾读书，8岁随父学五经，14岁应童子试，22岁考取秀才，28岁中进士，1846年充文渊阁直学士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔，10年之中连升10级官至二品，誉为晚清第一重臣，一部家书赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。但是曾国藩同时又是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论人们对他的评价如何，在历时2个月左右的时间后，我终于把深奥晦涩的《曾国藩家书》通篇读完。看完后，久久沉浸在那位传奇人物身上。并且深深为他的处事哲学所吸引。

我们读的是《曾国潘家书——传忠书局刻本》虽然文言文有些晦涩，但是我们借助各种工具书还是将其中的内容读完并且理解了，并且感觉读这本书还真的就应该读文言文版的，这样才能体会到原汁原味的家书的亲切感。

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