篇一 :于丹论语读后感演讲稿

于丹论语读后感演讲稿

子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

篇二 :论语“慈母爱子,非为报也”的讲演稿

升旗仪式讲演稿

刘卓: 各位尊敬的领导,老师,亲爱的同学们,早上好!我们班今

天演讲的主题是:

刘何禹,

刘卓一起:“慈母爱子,非为报也。”

刘何禹: “慈母爱子,非为报也。”的意思是说:

母亲爱自己的子女,不是为了报答啊!

任何一个母亲,疼爱自己的孩子都是发自内心的,不求回报的。

这句话证明了母爱的无私,母爱的伟大。

刘卓: 下面,有两个问题请同学们想想和讨论:

问题一:平时,妈妈都为你做了些什么?

问题二:你自己平时有没有为妈妈做些什么事情?

(重复两遍)

请大家跟旁边的人说一说。

(给一点时间)

刘何禹: 1、2、3,好,请大家安静下来。我来做个采访。

(走到同学跟前去,问同学,-----“平时,妈妈都为你做了些什么?”可以自己班,也可以别的班。)

(刘何禹先问1个,刘卓轮流问一个:“你自己平时有没有为妈妈做些什么事情?”)

(同学,请你说说······,别人说了,要跟他说谢谢。) 刘卓: 我们在班里做了调查,班里的同学认为,妈妈平时为她(他)

做了这些事:赚钱为她(他)提供天天的衣食住行,病了

带去看医生,陪着;下雨天及时送来雨伞并接送······等等等等,说明母亲无时不刻在关心着自己。

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篇三 :关于诚信的演讲稿

? 老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是

?

? 早在《论语》中,就已提出“与朋友交,言而有信”的要求,告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布,因为讲诚信,不但使他免遭祸殃,且留下了“一诺千金”的美名;否则,朋友之间充满虚伪、欺诈,就决不会有真正的友情可言,可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ,20xx年三鹿奶粉事件,不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产,更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明:诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重 。

曾参杀猪的故事天下皆知:曾参妻子去赶集,儿子哭闹着要去,哄孩子说“在家乖乖待着,妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来,曾参正准备杀猪,妻子忙问究竟,曾参说“你不是说,赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说,是为了哄孩子,怎么能当真呢?”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子,孩子时刻在效仿父母,我们哄骗他,就等于教他去哄骗别人,而且他一旦知道你是在哄骗他,就不会再相信父母了,一个人连父母都不信任了,将来如何教育呢?”最终,曾参还是杀了猪,向孩子兑现了妻子的诺言。

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篇四 :关于读书的演讲稿

【关于读书的演讲稿】——小学

各位老师,各位同学大家啊好!今天我演讲的题目是:热爱读书。

假如有人问我,你最喜欢什么,我会说:“我喜欢泉水,它给了我清雅纯洁的心境;我喜欢大海,它给了我无私博大的爱;我喜欢高山,它给了我坚强无畏的意志;但我最喜欢的还是读书,因为书是人类传播文化的使者,是我们增长知识的源泉,是我们成长中必不可少的营养。如果没有书,世界将不会那么精彩,我们的思想也不会那么开阔,如果没有书,我们的头脑就会像干枯的树木,没有一点儿生机。

童话是我亲密的伙伴,我羡慕白雪公主的美丽与善良,敬佩卖火柴的小女孩、丑小鸭它们那顽强不屈的精神。

我爱读书,书是知识的宝库,是人类进步的阶梯,是她开阔了我们的视野,丰富了我的生活,是她帮助我不断提高,不断进步,书是快乐的源泉,是她,带给我幸福。

同学们,请热爱读书吧!我的演讲完毕,谢谢大家!

【关于读书的演讲稿】——高中

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家下午好,我是来自高二(28)班的某某。

今天我要演讲的主题是:读书,点亮人生。

小时候,在我们牙牙学语时,长辈们总会教我们一些古语,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书读百遍,其义自现”……或许那个时候的我们,不懂这些是什么意思,只知道能背下来就是最棒的。渐渐地我们长大了,学会拼音了,学会认字了,学会读词了,小小的我们迫切地希望了解这个世界,于是我们交上了一个好朋友——书,爱上读书。

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篇五 :论语演讲稿

大家好, 孔老夫子的七十二贤中,有个识鸟语的,这个人是个打柴郎,复姓公冶,名叫长。公冶长家里只有母子二人,十分贫寒。他从小就很聪明,经常跟母亲到山上打柴。有一天母亲生病,不能上山打柴,可是家中又无米下锅,小小年纪的公冶长心里很难过,他就背着母亲,拿着砍刀和绳子偷偷地上山去了。

公冶长自己来到山上,感到很孤单,心里有些害怕,不由得就哭起来。哭声越来越大,惊动了山上的小鸟,都嗡嗡从远处飞来,落到公冶长的身边。公冶长看着不知道从哪里飞来的这么多花花绿绿的鸟,感到很奇怪,这时有一只羽毛乌黑的鸟在说:“你哭啥?你哭啥?”小公冶长更纳闷了,心想:鸟怎么还会说话呢?因此就说:“你是什么鸟,怎么也会说人

话?”“我叫八哥,生来就会说话。”公冶长心想:鸟能学人说话,那么说,人也能学鸟说话了。这时八哥又问:“你叫什么名字,为啥在这里哭啼?”小公冶长就把自己的名字和母亲生病以及到山上打柴害怕的事告诉了八哥。八哥和其它的鸟听了后,都觉得小公冶长怪可怜的,然后齐声说:“我们大家同你做伴帮助你拣柴。”小公冶长听了很高兴,他也不害怕了,就和鸟一起拾起柴来。

他一边拾柴,一边看着这群鸟叨着一根根柴棒朝他身边堆,不一会,就堆成一座小山。公冶长用绳子捆好柴禾要回家,这时八哥不知从那里叨来一串花生,给小公冶长,叫他带回家给母亲治病。小公冶长很感激,背着柴,提着花生,恋恋不舍地离开这群鸟,回到家时,天快黑了,母亲问他去哪,到这么晚才回来。他就把上山的事讲给母亲听,善良的母亲将他紧紧地抱在怀里,不由一阵心痛,接着就大串大串的泪珠落在小公冶长的身上,从此以后,小公冶长每天都到山上打柴,经常和这群鸟玩,还常常学着鸟的叫声,这样时间长了,小公冶长不知不觉竟学会了鸟语,懂得了鸟音。

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篇六 :论语-演讲稿 (1)

论语——学而第一篇

侯伟杰

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”众所周知,这句话取自儒家的经典著作——论语,是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

翻译成英文是:The Master said, "Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application? Is it not delightful to have friends coming from distant quarters? Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?"

论语的作者:孔子,名丘,字仲尼。 孔子是中国春秋战国时期最伟大的思想家教育家和政治家,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。我记得曾经的私塾时期,在上课时要先拜孔子,然后再拜先生,不只学童上学拜孔子,皇帝和大臣也视拜孔子为一个必要的礼仪。

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篇七 :教师演讲稿:论语心得

各位老师,大家好。我是**的***,今天我演讲的题目是

《论语心得之心灵之道》

忽提论语,就好像时光的隧道回转到了孩提时代。或许,没有于丹,我大脑中不会再想起论语,不会想到通过论语来指导我的生活,也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部论语治天下”的那种推崇,当听了于丹教授对论语的讲解后,我知道了孔夫子的伟大,也知道了论语并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。

一个人活在世界上,会经历很多的人和事。在生活中,不可能没有遗憾和烦恼。当我们遇到遗憾和苦恼时,我们应该怎么办呢?我们该用怎样的心态来对待生活呢? 《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。正如印度诗人泰戈尔曾经说过:如果你因为失去月亮而哭泣,那么你也将失去星星。一味地放大遗憾和烦恼,只会失去更多的时间,而且忽略了其他的美好了。

当今社会中,如果遇到缺憾时,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。而一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。

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篇八 :论语-演讲稿

亲爱的老师,同学们,大家好:

我们刚刚学习了《论语六则》,其中有这样一句:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子的这一句话,不长,却涵盖了我们的人生。年幼时便要立志于学,稍长些就要学有所成,立家立业。但学成不是理想的结束,它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。五十岁, 我们已知“谋事在人,成事在天”,但仍要努力作为,即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。六十岁,我们已经可以虚怀若谷,淡然面对他人的批评与斥责。等到了七十岁,人生的境界已变的自由而又合理,专属于自己的最高境界,需要我们用一生去磨练,去追求。而孔子伟大的品格,也便可以由这句话得知。他一生都在追求一个更加完美的人生。他为之奋斗不止的,就是这样一种云淡风轻,就是这样一种循序渐进,就是这样一种圣人的品格而不是事业。

孔子早在两千多年前就提出了这样一种不可逾越的时光界限,对于我们,也是如此。 即使下一秒有再多繁花盛开,我们也得先将这一秒的小草采摘;即使下一秒是无边黑暗,我们也不可能跨越它去寻找光明彼岸。人生,自然不能违背了发展轨迹。正确的时候,做正确的事,才能按照客观规律,一步一步走下去。人生的意义,不在于你是否功成名就,不在于你是否为社会作出了惊天动地的贡献;更不在于你的经历是否轰轰烈烈;而在于你是否在应该做某件事的时候,用尽了全力去做好它;在于你是否遵循着规律,没有让不该发生的事情发生在最美的岁月里,在于你是否做到了对于自己做的事情无愧于心,因为他们被安放在时间的模子里是那样的恰到好处。换句话说,一个人,如果年轻时不学习,不努力,等待他们的将会是更大的失败。风华正茂,意气风发时不进步,难道要等到四五十岁了才拾起理想,期待奇迹发生么?

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