篇一 :《论人生》读后感

《论人生》读后感

培根的《论人生》为我们展示他对人生、政治、生活等各个方面的独到见解,篇幅简短,语句流利,但句句富有哲理,令人深思。全书将现实主义同理想道德相融合,充满了谙通人世的智慧,是培根哲学智慧与人生经验的结晶。从他的书中我们也能看到一个时代的印记,找到我们生活中一些耳熟能详的经典语录的最初出处,也不由感叹现在我们正在运用和实践的至理名言出自培根。培根影响了几个时代,也影响了整个世界。

读培根的《论人生》,我发现了东西方观念的差异。培根的有些观点已经深入到我们的骨子里,但也有一些观点我们无法理解的,这是东西方差。异造成的。例如他在《论父母与子女》里提到“世间最伟大的功勋都是那些没有子女的人所创下的。”在《论结婚与独身》里说“最有益与公众事业和善举往往来自那些无家室的人.”他认为个人的成就与独生有很大关系,而在中国这种观点未必认同。因为中国是一个注重家族血缘的国家,成家立业是大多父母的观点,也是历史的传统,中国人认为一个人要有所成就就要有一个家庭做后盾,研究中国的历史也可以发现那些有所成就的人,没有几个是无家室的,除了梅妻鹤子的林和靖,还有就是看破红尘的僧人了,如唐玄奘、一行等人了。中国人生活在“不孝有三,无后为大”的环境中,独身与中国人的生活距离太远了。而在西方则不同,独身现象的历史可一直追溯到古希腊。德谟克里特、柏拉图、芝诺、伊壁鸠鲁,这些思想辉耀后世的先哲都是独身者,加上受基督教义的影响,独身在西方有悠久的历 1

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篇二 :培根论人生读后感

《培根论人生》读后感

前言: 培根说:“人的一生是短暂的,是不完美的,但只要活得充实有意义,那么这一生就没有遗憾!”人生就像是一条路,不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书,无论我们怎样翻着它,但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜,但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前,无论你是谁,甚至是天才也无法预见到。所以,我们更应该笑对人生,活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的,因为有了新生命的诞生,世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液,会显得健康,生气勃勃。

歌德说过“读一本好书,就是和一个高尚的人说话。”我常想,要是我能多读书,时时接受熏陶,我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因,我没有时间读很多的书,所以我也没能成为品德高尚的人。在我未读这本书之前,总以为欧洲是个永远思想落后于中国的地方,英国人太教条好面子,不爱创新;德国人沉迷于时代的气势,衰则哀,盛则狂;美国人是快餐哲学,讲究现在实用,不顾未来发展。但当我被这本书深深吸引住的时候,豁然发现,原来世界的真理是一样的,就是敢于发掘的问题。在欧洲,培根做到了。 “站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的;站在保垒中观望战场也是愉快的;但是没有比能攀登于真理的高峰之上,然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快的了。”但值得庆幸的是,我读到了一本好书,那就是——《培根论人生》。

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篇三 :《培根论人生》读书笔记以及感想

书名:《培根论人生》

作者:培根(王义国/译)

出版社:光明日报出版社

版次:20xx年12月第一版

然而谎言之所以博得人们的欢心,并不仅仅是在于,人们在发现真理的过程中会遇到困难和需要做出努力,也不仅仅是在于,真理一旦找到,也就对人们的思想施加了影响,而是在于人们对谎言自身有一种天生的,尽管是堕落的爱。

——《培根论人生》——培根/著 王义国/译

光明日报出版社 20xx年12月第一版 P 001

站在岸上看船只在海上颠簸是一件乐事,站在城堡的窗口看下面的战斗以及以及其中的冒险也是一件乐事,但无与伦比的乐事,则是站在真理的有利地位上。

——《培根论人生》——培根/著 王义国/译

光明日报出版社 20xx年12月第一版P003

人们害怕死亡,就像儿童害怕在黑暗中行走一样;而且儿童听到的故事越多,其天生的恐惧也就越大,人们对于死亡的恐惧亦复如是。

——《培根论人生》——培根/著 王义国/译

光明日报出版社 20xx年12月第一版 P005

复仇心令人战胜死亡,爱令人蔑视死亡,荣誉感令人追求死亡,悲伤令人飞向死亡,恐惧令人全神贯注于死亡。

——《培根论人生》——培根/著 王义国/译

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篇四 :读《论人生》有感

读《论人生》有感

傍晚坐在夕阳撒满的书房,拿起了弗兰西斯?培根的《论人生》,一杯热茶、一张桌子观摩了一部智者的细心记录。

弗兰西斯·培根(1561—1626),是英国杰出的思想家、散作家、政治家、经验主义哲学家和文学家,培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。培根的一生都是追求知识的一生。

一个人从懂事开始,就有自己的人生观,树立一个良好的人生观影响着以后的人生价值,人生观是世界观在对待人生问题上的集中反映,是思想和行动的“总开关”,是人们对人生目的和意义的根本看法。而人生价值体现在于对社会的贡献与索取,贡献越大,人生价值越高。在现代经济高速的发展下,社会上有些人受“酒绿灯红”的影响,人生追求发生偏移,价值取向发生扭曲。有的人认为,人生价值在于职位和权利,职位越高,权利越大,人生价值就越高;有的人认为,人生价值在于享乐,谁享受的多,谁的人生价值就越高;还有人认为,人生价值在于金钱,谁拥有金钱多,谁的人生价值就高。

有道德,有爱心的人从来都认为,人生价值不在索取而在奉献。谁对国家、对社会、对人民作出的贡献大,谁的人生价值就高。雷锋说:“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限中去??”他是这样说的,也是这样做的,不论在什么情况下,他总是把方便让给别人,把困难留给自己,为人民奉献自己的一切。

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篇五 :读《培根论人生》有感

读《培根论人生》有感

这本书应该是我所读的《西方人文思想经典》系列中最快的一本,以前只是听说过培根这个人,而且也知道他是许多哲人的老师,当我真正拜读这本书的时候,才发现培根之所以成为别人的老师,是他把人生活的太明白了,看的太透彻了。

当翻开本书真正去阅读的时候,我只想到了一个词语“字字珠玑句句经典”。以前读书的时候,总是喜欢把一些自己认为经典的句段记下来,以备平时回味,但是读了这本书以后,我发现我唯一能做的就是把这本书放在自己的书案之上,以便平时随时翻阅。因为这本书里能告诉我人应该如何活着,如何活的明白。有时人们总想把自己的生活活的简单一些,快乐一些。但是人们也会发现有时生活不是你想简单就简单的,但是我们又如何把复杂的生活处理成简单的生活呢?尤其是思绪繁乱之时,我们又如何去梳理自己的生活和思绪呢?如果我们把生活看的透彻了,处理事情也就简单了。

本以为自己的感想会犹如泉涌,但发现,自己读的不透。自己也许只是那只井底之蛙,刚刚扒到了井沿,但是想出来还是要看以后的努力。但是当从井底看到外面的世界之时,也才发现自己的活的是多么的无知,也才发现自己的看法是多么短浅。

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篇六 :《论人生》读后感

《论人生》读后感

培根的《论人生》为我们展示他对人生、政治、生活等各个方面的独到见解,篇幅简短,语句流利,但句句富有哲理,令人深思。全书将现实主义同理想道德相融合,充满了谙通人世的智慧,是培根哲学智慧与人生经验的结晶。从他的书中我们也能看到一个时代的印记,找到我们生活中一些耳熟能详的经典语录的最初出处,也不由感叹现在我们正在运用和实践的至理名言出自培根。培根影响了几个时代,也影响了整个世界。

读培根的《论人生》,我发现了东西方观念的差异。培根的有些观点已经深入到我们的骨子里,但也有一些观点我们无法理解的,这是东西方差。异造成的。例如他在《论父母与子女》里提到“世间最伟大的功勋都是那些没有子女的人所创下的。”在《论结婚与独身》里说“最有益与公众事业和善举往往来自那些无家室的人.”他认为个人的成就与独生有很大关系,而在中国这种观点未必认同。因为中国是一个注重家族血缘的国家,成家立业是大多父母的观点,也是历史的传统,中国人认为一个人要有所成就就要有一个家庭做后盾,研究中国的历史也可以发现那些有所成就的人,没有几个是无家室的,除了梅妻鹤子的林和靖,还有就是看破红尘的僧人了,如唐玄奘、一行等人了。中国人生活在“不孝有三,无后为大”的环境中,独身与中国人的生活距离太远了。而在西方则不同,独身现象的历史可一直追溯到古希腊。德谟克里特、柏拉图、芝诺、伊壁鸠鲁,这些思想辉耀后世的先哲都是独身者,加上受基督教义的影响,独身在西方有悠久的历史渊源,因而培根的思想也传承了西方历史的印记。了解了东西方文化的差异,对培根《论人生》也就有了进一步的理解。从中我也知道了看一本外国著作和看一本国内著作所汲取的是不同的养分,看外国著作增长的是见识,从中我们知道不同的文化,思想,这也就能让我们跳出国内这个狭小的圈子,开阔视野。而看本国的著作加深的是理解,是对我们自己文化思想的理解。也就是说这是横向与纵向的区别。

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篇七 :论人生 读后感-培根

《培根论人生》读后感

前言: 培根说:“人的一生是短暂的,是不完美的,但只要活得充实有意义,那么这一生就没有遗憾!”人生就像是一条路,不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书,无论我们怎样翻着它,但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜,但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前,无论你是谁,甚至是天才也无法预见到。所以,我们更应该笑对人生,活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的,因为有了新生命的诞生,世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液,会显得健康,生气勃勃。

歌德说过“读一本好书,就是和一个高尚的人说话。”我常想,要是我能多读书,时时接受熏陶,我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因,我没有时间读很多的书,所以我也没能成为品德高尚的人。在我未读这本书之前,总以为欧洲是个永远思想落后于中国的地方,英国人太教条好面子,不爱创新;德国人沉迷于时代的气势,衰则哀,盛则狂;美国人是快餐哲学,讲究现在实用,不顾未来发展。但当我被这本书深深吸引住的时候,豁然发现,原来世界的真理是一样的,就是敢于发掘的问题。在欧洲,培根做到了。 “站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的;站在保垒中观望战场也是愉快的;但是没有比能攀登于真理的高峰之上,然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快的了。”但值得庆幸的是,我读到了一本好书,那就是——《培根论人生》。

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篇八 :《培根论人生》读后感

《培根人生论》读后感

大家早上好,接下来我将为大家分享我读《培根人生论》后的一些感受。

不是说你每看了一本书,你就会比以前更高了一个层次,也不是说你看了很多的言情小说,你就对爱情有更深的了解,更不是说你看了数不清的名人传记,成功就近在咫尺。由于我的阅历有限,自然是没那种可能在短短的几十天后,看完了《培根人生论》,就将人生理解得与众不同,将人生看得透彻明白。但读了书后,我当然还是有些自己的想法,自己的一些见解。

真理如珍珠般璀璨

培根他这样说到:使人们在追求真理的过程中受欺骗的原因,不仅由于探索真理的困难,也不仅由于真理使人的幻想破灭,而且是由于假象更适合人性中喜欢自我安慰、自我欺骗的恶习。是的,当今社会中大多数人似乎已经没有那种再想追根究底的精神和坚持真理的想法了,人们似乎更加愿意相信谎言和假象的东西。就算明明知道是被欺骗了,但是仍然愿意接受谎言带来的暂时性的利益。也许我们已经习惯了不再思考,不再频繁地去质疑,不再对什么事都抱有怀疑,坚信专家所说的,相信政府所说的,相信国家所说的。“那些欺诈的行为,像蛇一样无法立足,只能下贱地靠肚皮爬行”,“没有比虚伪和背信弃义更为可耻的罪恶了!”培根把这样的描述给了骗子和虚伪的人。这个社会是需要真理的,因为真理是衡量我们堕落的判断与情感的尺度,更是衡量我们自身的尺度。就我而言,我这个专业而言,将来大多数都将成为培育祖国的花朵的人,所以我们要更加坚信真理,诚信守时,对小学生做好良好的榜样。

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