篇一 :橘颂读后感

橘颂读后感

《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一:“后皇嘉树,橘来服兮。受命不迁,生南国兮??”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文:“在皇天之下,厚土之上,有一种美丽的树木生长着;那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你,橘果,秉受这坚定的意志,繁生在绚丽的南国。根深蒂固,那不容易转变的素质,正表现出意志的不可消磨??青赤的颜色,洁白的内在,正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿,简直找不到任何小疵,多么完美!

《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的,他缘物寄情,用美人、芳草比喻君子,把恶草、丑草比作小人。因此,他总带着花环,歌颂花,歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感,通过对橘树的歌颂,说明自己的坚贞,洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定,是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候,都能激起人们强烈的爱国主义热情。 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原,“骚音铮铮”,为了美好的理想和信念,一生经历了巨大的磨难,但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展,古老的华夏再度腾飞,而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天,我们重读《橘颂》,旨在从古老的诗篇中获得新的启示,进一步弘扬爱国主义精神,重铸民族之魂。(涂玫)

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篇二 :读《体育颂》有感

读《体育颂》有感

年级:六年级 班级:六(3)班 姓名:张明程

今天,我读了一本书,名字叫《体育颂》。

体育是一种运动;是一种美;更是一种精神。

这本书主要讲述了:从那些马拉松长跑运动员身上,我们可以亲感觉到;从哪些绿茵场的足球运动员上,我们可以体会到;从哪些乒乓球从小到大的运动员中,我们可以感受到他们永不放弃的精神;从那些冰上的舞蹈以及芭蕾的优美。妩媚中,我们可以深深地体会到体育。

啊!体育,天神的欢娱,生命的活动力!你像容光焕发的使者,向中老年的人们。你像高山之巅的晨曦,照亮了昏暗的大地。

啊!体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过一分一秒,逾越高山一分一厘,你是取得成功的关键,你能将体力与精神融合成一体。

啊!体育,你就是和平。你能让各民族建立愉快的联盟;你能让各界的青少年相互尊重和学习;你能使不同民族变得更高尚。

体育!我爱你!

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篇三 :自由颂读后感

自由颂读后感

这首我们非常熟悉的《自由颂》不仅仅是普希金的传世名篇,文学史上的佳作,它也深深的影响到了我们的诗人的人生命运。走入工作岗位的普希金,更进一步接触了社会现实,关注着自己那个被专制体制掌控的祖国的命运,他开始将笔端从以往的爱情,友谊,生活领域转向时代的主题脉搏。他接受了法国大革命的进步思想,认为俄罗斯应该打破农奴制度的枷锁,走上法制国家的道路,他赞同卢梭的社会契约论思想,无论是沙皇不能超越法律之上,他的权力来自法理而不是天。

在这样的背景下他创作了这首《自由颂》,仿佛是一声晴天的霹雳,集权体制的最高层--沙皇感到惶恐和震惊,这首诗被禁止,或者用我们熟悉的词--封杀,我们的诗人也被流放。所有的集权体制有着共同的特点,禁锢思想以麻痹人民,对于意识到问题的知识分子所发出的呐喊,进行可耻的迫害,防治民众觉醒。 然而青山遮不住,毕竟东流去,《自由颂》最初就是以手抄本的形式在广袤的俄罗斯大地上流传开来,成为了劈向沙皇专制体制的第一声惊雷。

自 由 颂

[俄]普希金 1817

去吧,从我的眼前滚开,

柔弱的西色拉岛的皇后!

你在哪里?对帝王的惊雷,

啊,你骄傲的自由底歌手?

来吧,把我的桂冠扯去,

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篇四 :中华美德颂读后感

《中华美德颂》读后感

南谯区章广中学九(1)班 邵理想

读了《中华美德颂》之后,我感触颇深。我们是二十一世纪的青少年,要想使中华美德发扬光大,首要的一点就是必须弘扬并传承中华民族传统美德。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我认为,谦让是最大的美德。有些人只是“纸上谈兵”,实际生活中也不见得去做。生活中的我们不一定要做大事,要从身边的小事做起。如上车先让老人先上,看见老人要让座??谦让这个词语对人们即陌生又熟悉。随着时间的流逝,在我们的记忆里“谦让”这个词已渐渐被有些人淡忘了??

有一次,我在站台上等2路公交车。上车时座位都坐满了人。到了白云商厦这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下她们。当老奶奶走到我跟前时,我毫不犹豫地把座位让给了她们。车子每到一个站点,广播里都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您给不方便的人让个座”。而今天,满座的人,面对她们却不加理睬。

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篇五 :诗歌-西风颂读后感

After reading ODE TO THE WEST WIND

——写在读完《西风颂》之后

O wild West Wind, thou breath of Autumn's being,

Thou, from whose unseen presence the leaves dead

Are driven, like ghosts from an enchanter fleeing,

呵,狂野的西风,你把秋气猛吹, 不露脸便将落叶一扫而空, 犹如法师赶走了群鬼,

If I were a dead leaf thou mightest bear;

If I were a swift cloud to fly with thee;

A wave to pant beneath thy power, and share

如果我能是一片落叶随你飘腾,如果我能是一朵流云伴你飞行,或是一个浪头在你的威力下翻滚,

The trumpet of a prophecy! O, Wind,

If Winter comes, can Spring be far behind?

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篇六 :中国精神颂读后感

中国精神颂读后感

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义的背后,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。民族精神是一个民族赖以生存发展的精神力量。一个民族、一个国家,如果没有了自己的精神支柱,就等于没有了灵魂,就会失去凝聚力和生命力。

我从纪念碑的铭文中寻找你的起点;

我从人民大会堂的台阶上走出你的现在;

我从博物馆的沧桑中描摹你的航线;

我从天安门的巍峨中眺望你的未来。

前几天,单位给我们发了一本名叫《中国精神颂》的书。什么是中国精神呢?带着疑问,回家后,我迫不及待地翻开书看了起来。书中的一个个精彩的故事告诉我:中国精神就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。最让我印象深刻的是描写吉鸿昌的《我是中国人》这篇文章。

吉鸿昌是我国著名的爱国抗日将领。抗日战争时期,吉鸿昌被派到美国考察。那时中国正遭受日本侵略者的掠夺,中华民族,在许多西方人的眼里,就是“劣等民族”的同义词,国家不富强,人民也直不起腰。许多海外华人,因为自己是中国人而感到自卑。而吉鸿昌却以自己的行动唤醒了中华儿 1

女的自信。

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篇七 :中华美德颂读后感

?? 中华美德

中窑小学 何烨

今天,我阅读了《中华美德颂》这本书。

中国是一个文明古国,它具有五千多年连续不断的文明史,拥有博大精深、源远流长的思想文化。始终贯穿着中华儿女优秀的民族精神、民族节气和道德品质。中华美德主要有:社会公德、职业道德、家庭美德与个人品德。对我们的民族而言,中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支起人们挺起的胸膛;中华美德就像号角,鼓舞人们前进的脚步。

这本书讲了许多记忆深刻的美德故事,有汶川地震中的最美女教师袁文婷,有沿冲村父老乡亲的健康卫士柯尊知,有人民的好法官宋鱼水??其中令我印象最深的是舍己为人的“最美司机”吴斌。 “最美司机”吴斌,他是杭州长运运输集团有限公司二公司的一名普通司机。20xx年5月29日中午,吴斌和往常一样,车上载着24名乘客从无锡返回杭州。可就在11:40左右,一块大铁片从天而降。大铁片击破挡风玻璃,砸向正在专心驾驶的吴斌,重重地击向吴斌的腹部。面对险情,吴斌并没有慌乱。他的手迅速抓牢方向盘,挣扎着伸长右腿,踩住刹车,客车开始减速,安稳地停在了路旁。随后他艰难地解开安全带,打开客车门,指挥乘客紧急疏散。就这样,吴斌忍住剧烈疼痛,用坚强的信念,在24秒内完成了生命中最后一系列精准的停车操作动作,将客车稳稳地停在了高速公路的安全区域。车上的24名乘客安然无恙,而吴斌因伤势过重,献出了自己年轻的生命,

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篇八 :读毛振明《实用学校体育学》有感

读毛振明《实用学校体育学》有感

温故而知新——再读《实用学校体育学》是带着问题来读的,是为了寻找小学体育课堂有效渗透品德教育的方法而读。在《实用学校体育学》第一章学校体育概论第二节学校体育的特殊地位与作用中,将体育比为良好行为和道德培养的最佳教材。

一、体育作为“三育”之一,不仅是全面发展教育的重要组成部分,而且是全面发展教育的重要手段。

学生只有体质强,精力充沛,才能为学习文化科学知识奠定必要的物质基础,才能顺利完成学习任务。学生在参加体育活动的同时还可以对学生进行思想品德教育。毛泽东早年在《体育之研究》中就曾经指出,“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也”,“体者,载知识之车而育道德只舍也”。

二、体育是良好行为和道德培养的最佳教材。

1、体育以公平竞争为前提。竞争性是体育文化的一大特点,然而竞争往往建立在公平基础之上,因此体育总是以公平竞争为前提的。

这一点在现在的体育教学中尤为重要,很多独生子女在家里养成了唯我独尊的性格,在游戏活动中,只能赢不能输,甚至为了取胜而不惜,耍些“小聪明”。体育教师要在教学中,潜移默化的渗透学生竞争要建立在公平之上的意识,让学生明白荣誉的赢得要公正无私,反之毫无意义。

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