篇一 :《第六病房》读后感

《第六病房》读后感

金秉阳

《第六病房》是契诃夫的多部作品中比较有名的一部。据说契诃夫曾经赶往库贝岛考察,他在那儿看见了一座人间地狱:正是在俄国沙皇的残暴统治下,许多爱思考,有见解,有思想的人都被关进了这座监狱。见到了这一幕的契诃夫无比震撼,在同情、悲哀、痛苦的心情中,他写出了《第六病房》。

格罗莫夫正是第六病房的其中一员,他对沙皇的统治充满了不满,经常满腹牢骚,因此被关进了第六病房。当拉京医生查看第六病房时,格罗莫夫强烈地表达着自己的不满与愤怒,这使得善良的拉京医生觉得格罗莫夫是一个很有意思的人,于是开始与格罗莫夫辩论。但令拉京医生没有想到的是,自己却因为与“疯子”交谈也被关进了第六病房。

我认为《第六病房》的艺术魅力并不仅仅只是讽刺俄国沙皇统治的专横、腐朽,同时也是作者对生活的一种理解,一种态度。我最喜欢《第六病房》中格罗莫夫对于生活的深刻认识。他的话字字引人深思,句句耐人寻味。正如他所说的,生活是由痛苦、辛劳、伤心、高兴等等组成的,人不应该蔑视痛苦,因为蔑视痛苦就等于蔑视生活本身。当拉京医生让他蔑视痛苦时,他愤怒地喊着“如果房门把你的手夹一下,你恐怕就要大喊大叫了!”这些话我读了一遍又一遍,觉得格罗莫夫说得非常有道理。现实中有许多人在困难来临之前大喊着要消灭困难,战胜困难。可一旦真正遇上了,却又消极地对待。许多人经常说不怕苦,不怕累,可一旦真的苦起来了,他们又会骂骂咧咧。所以契诃夫赋予格罗莫夫这样一种思想——感受痛苦。感受痛苦可以哭泣,可以愤怒,可以高兴,但无论如何决不能蔑视痛苦。我认为这种生活态度是一种很真实的生活态度。感受痛苦能使人更加明白生活的真谛,明白幸福生活的来之不易,当然也会更加珍惜美满的生活。感受痛苦的人就能够在困境中不放弃,迎难而上,战胜困难。

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篇二 :童年第六章读后感

童年第六章读后感

篇一:童年第六章>读后感

读了第六章我知道了茨冈是一位很好的知心朋友,他善解人意,体量人,有一颗童心??从中我体会到朋友之间只有互相包容互相谅解才能保持永恒的友情。友情很珍贵,也很容易破碎。它就像一个吹大了的气球,稍有不慎就会炸破。茨冈什么都给小作者说,我体会到了没有秘密的友谊才珍贵。而且茨冈给小作者提出意见,小作者都虚心接受了。

我就不是这样,总是不会去体谅朋友,总是和朋友吵架朋友给我提出意见我总是不去虚心接受,还赌气不理他们。真是不应该呀!

记得有一次,孙丁宁和李梦洁给我提出了一个小小的建议,说:“你动不动就动手动脚,以后别这样了。”我有些生气,很不服气地说:“你以为你们好哇,哼。”然后就赌气走了。

通过我的事与小作者的事的对比我悟出了一个道理:不管别人讨论你的好事还是坏事,都说明这个人心里有你,关心你,不要去生气或者觉得别人不喜欢你了,要虚心听取别人的意见,这样才能进步。

从冷静真挚的感情,真切的细节描写,鲜明形象的对比都体现了茨冈与小作者之间的友谊十分珍贵 。

篇二:童年第六章读后感

第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。

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篇三 :日语综合教程第六册第一课读后感

【まあまあ】にみる日本人の心

「まあ」という慣用語は、いろいろな場合にいろいろな形で使われ、その間には微妙な意味の濃淡がある。更に「まあ」を二つ重ねて「まあまあ」となると、厳密に意味を分析できない表現になる。例えば、「まあまあ」には、「試験は、まあまあだった。」というような「程度」を表す表現があるが、これは試験のできばえの程度を客観的?数量的に示す言葉ではない。結局、そこには言語使用者の主観的な判断しかないことになるが、幾つかの具体的例を検討することによって、日本人一般に当てはまる、共通の精神的特徴を抽出することができる。

先ず、「まあまあ」には相手との関係で己を抑制する心が隠されているということである。それは、こじんまりした島(日本三景のイメージ)で対人関係を円滑に運ぶ日本人の知恵であった。物事をあかたさまに主張するよりも、相手との人間関係を考えれば「まあまあ」の方が差し障りが少なくてすむからである。

更に、もう一点、上記のことともかかわるが、「まあまあ」で物事に対する自分の期待の大きさを抑制するということがある。楽観主義ばかりでは期待はとどまることを知らない。大山名人の言うように、それに流されず、ブレーキをかけようとする心(悲観主義)がある。

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篇四 :读后感

首先, 当听到“华成号”已经建造完毕,试航成功,我表示特别的自豪与骄傲。虽然我只是一名普通员工,但是我们应该清楚的认识到,只有公司发展了,我们才可能实现自身的价值。所以在“华成号”即将远航时,我们应该发扬奋斗者精神,励志做一名合格的水手,将企业做大做强。也许远航的道路可能充满坎坷,但我们充满必胜的信心,因为,我们是华成人。

作为企业的一名普通员工,也许有人会说,企业的发展与我们没有很大的关系,然而我想说企业的发展与每个员工都息息相关,只有每个人都把自己的工作做好,企业才可能不断发展壮大,只有每个人都把企业的发展当成自己的事业,企业才可能会越做越好。

在当今市场环境下,企业之间竞争日益激烈,因此企业在不断的进行改革,而作为企业的员工,我充分认识到,优胜劣汰,只有不断的加强学习,更新理念,才能适应企业的发展。

在这一年的工作中我取得了一定的进步,但同时也发现了很多的不足之处:在学习技术主动性不太高,在闲余时间没有去寻求自己专业岗位的技能突破,在工作中经验太少,对一些陌生的工作,在操作的时候显得很死板,在工作中不善于总结,对干过的工作没有做系统的作结,没有深刻的反思工作中所出现的问题以及整改的意见。这些不足之处我在工作中一定牢记于心切并且予以修正,养成良好的工作习惯,形成良好的工作作风。

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篇五 :读《杀人疾病全记录》有感

读《杀人疾病全记录》有感

康凯

这几天,我来到校园图书馆,借了一本《杀人疾病全记录》,是不是听着书名就感到十分可怕?这里面的内容其实是十分有趣的。

这本书主要讲了自然界中的各种能够致命的疾病,它用精妙的语言告诉我们致命病毒如何传播、细菌如何生存,以及如何防范细菌、病毒的方法,令人大开眼界。

一翻开这本书,我便被它那神奇的魔力所吸引。书中讲道:如果一只细菌有一个适宜的生存环境,那么,20分钟它们便会分裂一次,9个小时之内,它们便会分裂成一亿个同样的细菌。如果它们在人体内这么做,便会破坏人体器官,造成死亡。天啊!这简直太可怕了!看到这儿,我不禁打了个寒战,这么说的话,那我们的生活中岂不是到处都是细菌?在我们没有经过整理的书上,到处都是细菌,如果我们不注意自己的个人卫生,那细菌岂不是天天在我们身上爬来爬去?看来,我们得时刻注意自己的卫生习惯,不过,后来我明白,并不是所有细菌都是有害的,不然,我们得天天为了几只酵母菌而提心吊胆地过日子,那还得了? 这本书中还令我明白了生活中许多致命的细节:如果在生活中将自己的物品,如水杯、毛巾等,与他人交换使用,那么,我们便很容易染上疾病,他人也会生病,这种疾病便会变成汹涌的疾病潮流----成为一种传染病。可见注意个人卫生习惯是多么重要啊!

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篇六 :书于竹帛读后感

钱存训先生一生著作颇丰,他致力于图书馆学、历史学方面的研究。《书于竹帛》便是研究汉字载体与书写工具的一本书,将中国文字的形成发展演变的过程进行系统而又深入研究的,也为中国文物学、考古学、文化史、科技史也提供珍贵的研究参考资料。《书于竹帛》以通俗易懂的语言和娓娓而述的写作风格对汉字载体与书写工具进行了详细的论述。例如书中详述了影响文字发展的各种因素,既有贞卜祭祀以及制作官方文书档案积极因素,也有秦始皇发动“焚书坑儒”类似的消极因素。这便是钱存训先生从多角度来审视总结汉字的发展历程,而这种研究方法让我对中华文化有了一个深刻立体的认识。

《书于竹帛》的“书”意为书写,“竹帛”相当于名词的书。但是竹帛不过是中国古代“书”的代表,中国古代的文字载体可谓丰富至极,有甲骨、金属器皿、陶器、玉石、竹简、木牍、帛书、纸卷。而最具代表性的书写工具毛笔、墨砚伴随着纸出现而出现。中国书法艺术也由此呈现了一个多姿多彩的发展过程,产生了甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书诸体。《书于竹帛》共有九章。第一章绪论论述了汉字作为中国古代文化遗产的重要性以及影响汉字发展的因素。第二章甲骨文则总结了甲骨文的起源、性质、发现、研究、字汇、书体、形式、契刻,并介绍了用于卜辞和记事的甲骨文。第三章是金文和陶文分别介绍了金文和陶文的起源发展和款式用途。第四章玉石刻辞记叙了众多经典石刻以及石刻与雕版印刷术的渊源。第五章竹简和木牍介绍了中国最早的书写材料,并且阐明了简牍制度对于中国传统文化极为重要和深远的影响,这种影响尤其体现在中国古代书籍的编辑排版上。第六章帛书阐述了丝帛与汉字的独特关系,表现了缣帛作为书写材料的特别之处。第七章纸卷介绍了纸的定义发明传播改进以及卷轴制度。第八章作为最后的结论部分,对以上内容进行了总结和概括性的阐释。全书的结构严谨、章与章之间像有机体般的凝成一体。但分开来读,每章都可以满足读者对于某一方面知识的要求。通读之后使人对中国文字的记载材料的衍化、技术的发展有一个非常清晰的认识。

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篇七 :读执行到位有感

读“执行必须到位”有感

执行必须到位,这已经成为世界500强企业公认的理念。不能执行到位,企业的战略决策就得不到落实:不能够执行到位,企业就不能生存。但是,现代企业中,却随处可见“不到位”的影子,确保“执行到位”,已经成为众多管理者最苦恼也最迫切想解决的问题。处处可见的执行不到位是政府各级部门和众多企业存在的通病,很多员工在执行、的过程中,马马虎虎、得过且过,最终给组织和个人带来了巨大的损失。组织和个人要想更有竞争力,就必须要执行“到位”,否则面对的只能是“优胜劣汰”。

执行,体现在在职场上,就是把领导的决策、上级吩咐的任务付诸实践的过程;到位,就是恰到好处,目标得以实现,并且刚好是上那个急的意思。做到执行到位,现在已经成为很多老板的愿望,但是在企业中通常会出现执行不到位的现象。而如何做到执行到位,已成为众企业以及众领导迫切需要解决的问题,本书针对执行中出现的众多问题进行深入剖析,深入探究了执行不到位的各种原因,总结了执行到位的众多经验,列举了很多的典型案例,让员工能够真正认识执行到位的重要性,意识到自身存在的“不到位”因素,找到执行到位的要领,从意识、行动上真正重视起来。

第一,我们要树立执行到位的观念,观念是行动的根源,决定人们的态度和行为。对于一个组织来说,执行不到位不是某个人的事情,而是所有人的事情。在当今企业激烈的竞争中,执行力就是竞争力,执行如果不到位,就会为竞争对手提供先机,当我们把任何一个小细节都执行到位,我们将会是最终的胜利者。当然,我们也必须知道如果我们不能够执行到位,会造成更大的损失,甚至会威胁到一个企业的生死存亡。生活中,我们可以看到执行处处存在“不到位”,原因就在于相关人执行的责任心不强,责任意识不够;循规蹈矩,推一下动一下;角色模糊,互相推诿;细节出错,全盘皆输。一个员工执行是否到位,不在于他和司法完全严格地执行上司的指示或公司的规定,而在于他是否完成上上级交代的任务,是否给公司创造效益,上司索需要的是能够分忧解难、独当一面的好帮手,而绝不是智慧到哪儿就只能做到哪儿的“木偶”。而执行中无小事,任何的疏忽大意,都可能给企业,给自己带来无法挽回的损失,所以我们在执行过程中,要保证百分百的集中力,任何的步骤都不能有丝毫的马虎。工作中,我们一定要认清自己的角色定位,是自己的责任就要勇敢去承担,不要因为害怕犯错误而想法设法去推脱。

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篇八 :好老师的10堂必修课读后感

在最近一段时间,我认真研读了东方英才编著的的《好老师的10堂必修课》一书。10堂课引领专业发展,10堂课成就优秀教师。从很多事例中、不断的阅读、观察、思考中,总结提炼了优秀教师在专业修炼、职业提升和事业追求中所需要学习的的10堂课。

第一堂课,志存高远,做教育的追梦人。学生要有梦想,首先老师应该是个有梦想的人,做好自己的职业规划,把教师育人作为毕生追求。

第二堂课,倾注爱心,把温暖传给每一个孩子。爱心、细心、耐心、恒心和责任心,优秀教师一定是这样的“五心”教师。教师事业成功和生命的灿烂之花,一定盛开在这种大爱情怀之中。 第三堂课,一言一行,做学生心中的榜样。“师者,所以传道、授业、解惑也。”这明确指出了教师的职责,即传授为人之道,传授知识,说得具体些,就是教书育人。教师活动的这一本质特点,决定的教师的劳动必然带有强烈的示范性。所以,“师者,人之模范”。教师劳动与其他劳动的一个最大的不同点,就在于教师主要用自己的思想、常识和言行,通过示范的方式去直接影响劳动对象。教师本人是学校里最重要的师表,是最直观的、最有教益的模范,是学生最活生生的榜样。

第四堂课,超越数字,成长比成绩更重要。成功是一颗钻石,而成长则是一条充满荆棘的道路。很多人为了那一颗钻石而披荆斩棘,却不知享受自己不断超越阻碍奔向成功的成长之路。在成长的过程中,我们收获了比钻石更珍贵的人生经验。通过这人生经验,我们甚

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