《荔枝蜜》读后感
杨朔的散文《荔枝蜜》，读后很受启发。是啊，蜜蜂，“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西”。这东西就是又香又甜的蜂蜜，它是蜜蜂辛勤劳作的结晶，也是它奉献和给予的集中体现。它给我们人类以深刻的启示。
蜜蜂是渺小的，在大自然中飞来飞去，从来不被人们重视，可它却有着自己的行动规律和奋斗目标。它整日地忙碌着，辛勤地劳动着，哪里有花，它就出现在哪里，飞过去，又飞回来，默默地，一丝不苟地工作着，一直到死。这精神，这品格，这现象，在我们人类社会中也有充分的体现。
你看，清洁工，为了能让人们在优美环境中生活工作，在年复一年、日复一日地打扫街道，可他们毫无怨言，他们是在奉献和给予啊!设计师为了让人们使用图案新颖、美观大方的日用品，为了让人们能住上称心如意的房屋，他们不惜放弃假日，潜心钻研，他们是在奉献和给予啊!人民教师，为了孩子们的健康成长，他们废寝忘食，呕心沥血，粉笔染白了头发，钢笔描粗了皱纹，他们也是在奉献和给予啊!这种忘我工作、默默给予、无私奉献的人，在我们的生活中真是太多了，举不胜举，他们都是我们的榜样，都具有蜜蜂一样的品质，要求于人的甚少，给予人的甚多!
谁说蜜蜂渺小?它的工作是可贵的，它的劳动是无价的，它的形象是美好的，它的品德是高尚的!谁说劳动者平凡?没有他们，便没有了世界，没有了生活；没有了他们，便没有了创造，没有了发展!建设四化，富强祖国，正需要这些在平凡的工作岗位上无私奉献、默默给予的人们。这就是小小蜜蜂奉献和给予的精神对我们的有益启示!
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《蚂蚁和蜜蜂》读后感
今天我一口气读完了《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言，读完之后，我受到了很大的教育。
蚂蚁只顾自己的利益，不管别人，它一年四季的工作全是为了自己。而蜜蜂与蚂蚁比起来就不同了。蜜蜂最爱劳动，一年四季都不闲着，采蜜多，但是自己吃的却是那么的有限。每日采蜜只给他们留下一点点就行了。它们从来不计较什么，只是整日整月不辞辛苦地劳动着。它们对人无所求，但给人却是又多又好的东西。正如杨朔在《荔枝蜜》里所说的“蜜蜂在酿蜜，又在酿造生活”，为人类酿造最甜的生活。 《蚂蚁和蜜蜂》这个故事，相信你听了后会有所收获和启发，人人为我，我为人人，这样我们的生活才会比蜜还要甘甜、纯美。
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1《给亡妇》既歌颂夫妇之间的的爱，也赞颂伟大的母爱。有的读者在读《给亡妇》时，都被朱自清对妻子的―爱‖感动的潸然泪下，唏嘘不已。但是现在有人提出要求把《背影》在中学语文课本里去掉，认为―朱父的光辉形象是朱自清自己臆造出来的‖，笔者也有同感，觉得朱自清为创作而创作，真实情感是做给人看的，有些虚情假意，特别是读了《给亡妇》后，不但没有被感动，反而觉得朱自清是一个封建夫权思想严重的人，是一个自私的、虚伪人，而他的妻子武仲谦则是一个深受―夫为妻纲‖毒害的悲剧人物。
2 说实话，没太看懂周作人先生的《结缘豆》，智能断章取义，略取其中深有感触的字句，写下一些简陋的感受。
周先生对结缘的这一风俗―或者现已废止也未可知‖而感到十分的遗憾，现在也听不到―浴佛‖的日子里寺庙中有此―清事‖。一种风俗，准确的说是一种美好的传统渐渐被人们遗忘，那么被遗忘的似乎就不仅仅是这一风俗了，而是这风俗之后深深的含义。还有一并被人们遗忘的是人与人之间好生相待的心愿。
3影的告别读后感
闲暇读鲁迅先生的这首构思奇特而巧妙的散文诗，感觉是那样地深入我的内心。我竟然也担心被“黑暗”所吞没，或者被“光明”所消灭。我终于明白我为什么既不愿沉溺于黑暗之中，却又没有勇气去寻找光明了，因为我是那样地不想和自己的影子告别。我似乎也看到了影“彷徨于无地”的凄凉，内心似有一种东西在涌动，内心一次次地被打动，深深地发颤。 我为鲁迅先生的那种无边的孤独感而哀伤；更为我自己那深无边际的孤独感而哀伤。
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党的阳光下
读《吃水不忘挖井人》有感
在党的阳光普照下，我们的祖国充满了希望与欢乐，国力日益强大，人民安居乐业，我们的生活蒸蒸日上，在这美好的新时代，我由衷的感谢伟大的中国共 产 党为我们的国家和人民酿造了美好的生活！
回想起以前有篇课文叫《吃水不忘挖井人》，讲的是革命战争时期，有个叫沙洲坝的地方，这里十分缺少饮水源，老百姓只能吃很脏的河塘水生活，毛主席路过这里，他十分关心老百姓的疾苦，亲自带领革命战士为老百姓挖了一口深井，从此，这里的老百姓吃上了干净的井水。
老百姓为了纪念毛主席的伟大功德，人们立了一个碑，上面写着：吃水不忘挖井人，时刻不忘毛主席。
通过阅读这篇课文，我感触较深，毛主席挖井让老百姓喝上了干净的井水，充分体现了毛主席关爱人民、全心全意为人民服务的高尚思想，新中国共 产 党正是在伟大的毛主席光辉思想指导下，中国共 产 党始终把全心全意为人民服务的思想时刻贯串在社会主义建设的各个阶段。20xx年，汶川大地震时，人民受伤了，党痛在心里，党立即组织指挥了人民解放军和武警战士奔赴灾区一线，全力抢救受伤的人民群众和幸存者，那一个个惊心动魄的救援场面，振憾着我们每个人，是党给了灾区人民生的希望。党号召全国人民、海内外同胞，向灾区人民伸出救援之手，一方有难，八方支援，全国掀起了一场又一场轰轰烈烈的赈灾救助浪潮，一片片爱心、一份份赈灾款从四面八方飞向灾区，是党给了灾区人民重建家园的信心。充分的体现伟大的党心系人民、全心全意为人民服务的宗旨，如今，灾区人民正在如火如荼的建设美好的家园！
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命题作文 高二第二学期课文《谈白菜》读后感
谈“望文生情”
——由“白菜辩证法”所想到的
白菜的辩证法着实让我迷糊，无非是至淡乃成、无味则甘的道理，却让作者大费笔墨、旁征博引，竟将白菜作了这般深奥的研究。
我曾尽最大努力体味《茶花赋》、《荔枝蜜》的情感和赞颂，背了许多教条式的评价后，还是难以真正理解。我也曾想体会小桔灯那种冲破黑夜的光芒，在试图制作桔灯失败后，也没有了兴趣。我还试图理解《落花生》的内涵，花生的美味反而更吸引我。
大概是我真的无法拥有文人的思维深度，也无法用他们的眼光去看待生活中的事物，诸如茶花，诸如白菜。
若是我来谈白菜，虽不及作者的深度，但也能洋洋洒洒大写一番，其结果定是无人喝彩，因为我写不出白菜的哲学、白菜的格调，只能停留在人们都能见到的外表。而作者是带着感性、带着思考的，他有着对为人处事的思索、对社会现状的思索——这是我们无论如何都体会不到的。
就像没有人能真正了解陶渊明对菊的喜爱，文与可对竹的钟情，后人只知感喟，却很难真正的理解。因为这是一种缘于生活、源自性格、触及内心之物。正如“意在笔先者，定则也，趣在法外者，化机也。”每个人都有触及心灵之物，这种感觉只可意会，无法言传。即便写在纸上，也不过是“倏作变相”后的寄情之作。
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扬帆待启航 书香溢校园
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”宋代理学家朱熹的《观书有感》，以方塘作比，其间表现的读书时的那种灵气流动、精神清新、自得自在的境界，是读书的佳境及所得。
古人重读书，是成才的渠道。而用现代理念去解读，读书实则是接受教育，掌握知识的途径，是每一个教育人成长、进步、完善、提高的必需选择。读书之于教师，于学生是远行的行囊，是跳跃的踏板，是飞翔的翅膀。
我中心校在市局工作精神的引领下，围绕“享受阅读生活，营造书香校园”的活动精神，开展读书工作，将其纳入学校工作重点来抓。经过仔细研究、周密部署，确定了学校读书活动开展的具体做法。制订了符合学校实际的师生读书考核制度，关注师生读书。经过一段时间的活动开展，取得了一点成果与大家共享。
一、开展阅读积累工程的背景
1、现在阅读率的下降是国民一个很严重的问题。表面上类似阅读的东西很多，比如上网，看电视，信息很丰富，但是信息不等于思想，资讯不等于学问。当小沈阳等二人转演员将俗到底的文化肆意传播的时候；当中国影视剧由正说改变为戏说再到鬼说的时候；当超男快女肆虐荧屏的时候……我们的学生接受的是一种什么教育？民风的每况愈下，与民众的阅读之贫乏是有关系的。教育工作者是处理情感的，但是因为不阅读、写作，不与自己交谈，没有养成感受和体悟自身心灵的习惯，所以情感是粗糙的，严肃的思考与对真实内心的表达和触摸就消失了，无论教师、学生写出来的文章无我、无道，这是非常可惜的。我们心灵敏感之程度，或洞悉人情世故的经验，很多都来自阅读。
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名家抒情散文
懂得比爱更重要
人生许多的痛苦和纠结，就在于放下与放不下之间。放下吧，还有一丝留恋，挽留吧，再也不能圆满;了断吧，藕断丝连，丢弃吧，尚有一丝微温，不丢吧，再也回不到从前。有些事不是不想放弃，而是已经无法放弃，有些人不是不想忘记，而是忘记已难。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，走亦难，留亦难，徘徊在爱与不爱的边缘。
衣服破了可以再缝补，镜子破了，即使再怎么修复，也不会完好如初。感情是日积月累起来的，人心一旦伤了，便无药可救，即使回头，再也找不到最初的那份心动。动什么也别动感情，一旦深陷其中，便会执着成殇，伤什么也别人心，一旦伤了，你伤及的不只是一颗爱你的心，更是你被谴责的良心。一别一辈子，一伤一生痛，你以为是在惩罚对方，恰恰是你惩罚了自己。
人人都有自尊，即使爱到卑微，也不能任你一再地去践踏。爱是真心换真情，懂得珍惜，才配拥有。一味的卑微，换不来你的尊重，一再的屈尊，等来的却是一再的无视和冷漠，因为在乎，所以慈悲，因为爱恋，所以忍耐。不要把别人的宽容当成软弱，不能把别人的卑微当成犯贱。没有谁有义务对你好，能迁就你是因为念着那段情，感情不是敷衍，宽容也有底线，爱需要用心去呵护，情需要用心去感悟。
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申论写作思路
开拓写作思路十七法
1．原型启发法。
从心理学的角度看，学生想象能力和创造能力的形成，常常有赖于“原型启发”。凭借范文和优秀习作作原型，进行启发，不仅易于打开思路，还有利于培养创新精神。例如教了《荔枝蜜》、《白杨礼赞》一类借物喻人的文章后，为了做到读写结合，可思考：根据自己的生活经验，回忆熟悉的事物中有哪些象蜜蜂、白杨树那样的东西，可用它的特点来比喻人的高尚品格的。
2．追思回忆法。
从信息论的观点看，作文要经历摄取信息——储存信息——提取信息——记录信息——整理信息——最后完篇的过程。作文的关键是如何打开头脑的信息储存器，使之面对题目能有材料可写，有事可叙，有情可抒，从容下笔，挥洒成篇。如《童年忆趣》、《家乡新事》这类题目，可尽量追思回忆，在脑子里放一放“电影”，既回忆与题目有关的人和事，又回忆读过了哪些与之有关的诗文及其写作方法；然后再选择一、二件印象最深、最切题意的典型事例来写。
这种方法还能打开思维阻塞。作文课上，教师揭示命题后，一般情况下学生的思维活动就会展开，就会在大脑记忆库里搜寻与命题有关的信息。经过搜索回忆，有关信息会纷至沓来，随着思路的深入展开，由模糊而逐渐清晰。但是，学生如果缺乏心理准备，临场情绪紧张、焦虑，那么其思维和记忆的功能就显得不灵了，思维就会受到抑制。如果这种情绪得不到及时的调节和克服，就会影响作文的速度，甚至枉费心机，无以为文。
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