篇一 :信客读后感

《信客》读后感

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

后来老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被扭送到巡捕房。这一切的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。这时,尝到失去的滋味的人们,才想起他全部的好。请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

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篇二 :信客读后感200字

信客读后感200字(一)

《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲“诚信”的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事“诚”为先!

信客读后感200字(二)

我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。

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篇三 :《信客》读后感

虽然说信客这个职业,已经随着世界的变化,,时间的流逝,消失了……

但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的各个地方,这样拥有无私奉献的人,仍存在着,并却永远不会消失。科技是在进步,可是信客这种高尚的精神,却会成为心中的永恒,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。

信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。 信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。

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篇四 :读信客有感

读《信客》有感

天坛路小学 赵方方

余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,震撼着读者的心灵,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美,《道士塔》是这样,《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义,饱受艰辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九霄云外,宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!

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篇五 :《红楼梦》读后感:潇湘妃,你的美

《红楼梦》读后感:潇湘妃,你的美

《红楼梦》读后感:潇湘妃,你的美

我实在是没有任何勇气,用发涩的笔去描摹你的点滴。就像一弘绿潭,明明可以看见最深处的景致,却又看不清它到底有多深,有多纯!我仿佛窥见了我自己,昏暗,渺小,卑微。在隧道里,在尽头,在尽头的尽头,然后惊愕,恐慌,焦虑。为什么要写呢?为了哭泣,为了悼念,为了探索,为了这最后的一根稻草!以至于在书写的时候,我的手在颤抖??

必是要按那多情公子所言,若不漱口正衣,如何可将其名唤出?“黛玉”,轻轻一呼,便觉口齿噙香,清而不俗,雅而有味。也可洗一洗世俗的烦嚣嘈杂,顿觉清明洁净。

红楼里,独爱三人。黛玉居首,晴雯、妙玉次之。后来看了评论才知道,其实就是一人啊!不过晴雯是颦儿的现实版,妙玉是颦儿的孤僻版。单用她二人的判词看黛玉,岂不心酸?寄人篱下,父母俱亡,更是“风刀霜剑严相逼”,不说有人看来“身为下贱”,却如何又可“心比天高”?自诩高洁,亦居绮罗丛,与那些俗世浊物终日厮混,“欲洁何曾洁,云空未必空”,如何出淤泥而不染?你占据着思想的巅峰,用生命去捍卫心灵的最后一方净土,唯有爱情与真理是生活于混沌之中的信念。从不接受命运的安排,却时时遭受命运的摆弄;从来不会妥协,却逼得一步一步往后退。你也曾幼稚地幻想,自由的爱情可以得到封建礼教的认同,但当希望破灭,那么就是最坚决的抵抗!你是天地赐予人世的礼物,是历史走向未来的信客,是自由对封建的谴责!可怜谁是惜玉人?天地玄黄,宇宙洪荒,在茫茫的一片漆黑之中,唯有你可以冲破黑暗的禁锢,闪耀人性的光芒!

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篇六 :《信客》教学反思

《信客》一课教学反思

尊敬的各位领导、老师们,大家好!今天我很荣幸代表我校教师在这里进行作课交流。下面,我将本课的教学反思作一汇报。

《信客》是余秋雨的一篇散文,文中把感性的生命与理性的思考相融和,内涵丰富,感情真挚。那么,哪些角度易于学生领悟文中的真情呢?教学的焦点马上集中在教师这堂课上要“教什么”这个核心问题上来。

在现实社会中,当每个人的“信誉”正经受着危机的时候,信客的“信”应该是一个很好的切入点。于是,我设计了三个重点问题:1、信客为什么没能坚守一生?2、信客是一个怎样的人?3、信客给我们哪些启示?

第一个问题重点在于体会做信客的艰难困苦。第二个问题重点在于体会一个拥有人性光辉的普通人,在恶劣的环境下是靠什么来坚守自己的道德底线。但是,细细品味,觉得还缺点什么。那就是缺少能够叩击学生心灵,促使每个人深刻反省的一记重锤。于是,就产生了第三个问题。

概括言之,按照初识信客——走近信客——品读信客——回望信客的顺序,让学生认识到一个有立体感的平凡而伟大的人物。在课堂教学中,我力争让学生感悟到:信客没有坚守一生不等于他就是一个失败者,和我们每个人相比,信客坚持了几十年依然是伟大的、值得人们去敬仰的。他只是一个普通人,一个平凡的人,他不是一个圣人。他已经在用自己的行动荡涤我们每个读者的心,让我们每个人都在思考,在心灵的刻度上,我们距离信客到底有多远。

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篇七 :信客教学设计

《信客》教学设计

【教学目标】

1、理解、积累“唏嘘、噩耗、呵斥、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、吊唁、文绉绉、连声诺诺等词。(知识与能力)

2、整体感知课文内容,把握故事情节,体会作者的思想感情。(情感态度与价值观)

3、了解信客这种职业的特点,分析人物的性格,感受信客的品质和精神。(过程与方法、情感态度与价值观)

4、采用默读的方法理解内容,运用跳读、精读的方法揣摩、品味描写人物的典雅精辟的语言,利用朗读或朗诵的方法表达自己的感情。(过程与方法、情感态度与价值观)

【教学重难点】

1.教学重点:了解信客这种职业的特点,分析人物的性格,感受信客的品质和精神。

2.教学难点:品味咀嚼作者的语言魅力,感知作者在文字背后所蕴藏的情感因素,利用朗读或朗诵的方法表达自己的感情。

【教学方法】

教法:多媒体辅助法、对话教学法、朗读教学法、习作演练法

学法:自主学习法、合作探究法、圈点勾画法

【课型】

新授课

【课时安排】

一课时

【教学手段】

采用多媒体教学,利用音乐、图片等多媒体素材,从听觉、视觉上让学生得到最直观的感受,从而进一步激发学生的学习兴趣。

【教学过程】

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篇八 :10信客说课稿

《信客》说课稿

 各位评委老师,大家好!今天我说课的篇目是《信客》,它是人教版八年级上册第三单元的一篇文章。下面我将从七大方面陈述我的教学思路与设计理念。

 一、说教材:《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文,本单元叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》,讲述的是民国时,住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。文中写了两代信客的命运,“这乡间不能没有信客”,老信客因私裁客户的一条红绸失信于人,自感“名誉糟蹋了”,干不下去了,找到年轻人,年轻人最终不好回绝,当了第二代信客。信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容,受到人们的敬重。全文赞美了他们无私奉献的崇高精神。

二、说学情

余秋雨先生的散文比较厚重,要理解其深刻的思想内涵确有难度。但文中“信客”这一特殊职业的人生经历对充满好奇的少男少女们来说,无疑是新奇有趣的。另外,文章语言质朴典雅,清词丽句随处可见,给学生以美感。这些都是学好本课的优势。

三、说教学目标

初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”,本单元主要要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己美的情操,并在诵读的过程中,揣摩、品味语言的魅力。所以结合本单元特点,根据教材的要求和学生的实际,制定如下的目标:

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