篇一 :零下一度读后感

零下一度读后感

篇一:零下一度>读后感

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了“读书破万卷,下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少,“破万卷”是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长转载自百分网请保留此标记跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

篇二:零下一度读后感

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了,现在又一次捧起它,依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书,却有好几方面的想法引起了我的共鸣,让我也不禁想要在此说上一说。

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篇二 :读后感

零下一度读后感(一)

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力——简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的“我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。”我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家……该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵……看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢……我现在还是喜欢高中的韩寒……或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入“世”之作吧。

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篇三 :读书系列活动——《读后惑》评选

读书系列活动——《读后惑》评选

获奖名单

一等奖:初一(2)班:金 晨:《我眼中的韩寒——读(零下一度>有感》 初一(2)班:文雨桐:《读<谁动了我的奶酪>有感》

初一(2)班:朱 颖:《该“舍”则舍》

初一(4)班:朱 嘉:《一份耕耘一份收获——读<用劳动换取财富>有感》 二等奖:初一(1)班:许 雯:《读<苦儿流浪记>有感》

初一(3)班:郁顺莉:《读<两个朋友>有感》

初一(4)班:陆茵茵:《态度决定一切——读(永远都要坐前排>有感》 初一(4)班:黄雯怡:《读<生命之重>有感》

初一(5)班:华清选:《大地的儿子》

初一(5)班:潘佳萍:《读后感》

初一(7)班:王晨静:《读<钢铁是怎样炼成的>有感》

三等奖:初一(1)班:朱润洲:《奋斗,自强不息——读(钢铁是怎样炼成的>有感》 初一(2)班:石亦磊:《充满爱的世界》

初一(4)班:张梦霞:《愿爱洒遍大地——读(请多给我一点点关爱>有感》 初一(5)班:李 贲:《二读<水浒传>有感》

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篇四 :杜威《我的教育信条》读后感

我的教育信条》读后感

青岛格兰德小学 鹿佳

相信大家对杜威这位美国唯心主义哲学家、教育家并不陌生,他是现代西方教育史上最具影响的代表人物,其中杜威的实用主义教育思想体系影响至今,当然杜威的教育名篇多不甚数,然而这些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的,这是由于在当时19世纪上半叶以来美国的公共教育虽然有了迅速的发展,但是在当时的学校制度、课程设置和教学法还是集成了欧洲大陆和英国就学校的传统,形式主义、呆板的教育仍占统治地位,此时的杜威为了改变这一现象,开始从事一系列的教育事业和撰写了大量的教育著作,其中杜威的早期作品中,《我的教育信条》是他在芝加哥大学期间早期撰写的一个纲领性著作,因此我在《杜威的教育名篇》中挑选阅读了《我的教育信条》,而后有了个人的心得体会。在《我的教育信条》里,杜威把自己的教育信条分成了五条:第一条:什么是教育;第二条:什么是学校;第三条:教材;第四条:方法的性质;第五条:学校与社会进步。他的教育信条里明确地分析了每条的重要性与意义。下面是我自己在阅读这些教育信条后的一些心得体会。

在该篇著作中,杜威在自己的教育信条里把什么是教育放在了第一位,说明了教育是核心地位,在这一信条里,杜威明确的指出一切教育都是通过人的参与人类的社会意识而进行的,这一过程几乎是从出生时就在无意识的开始了。这说明了杜威是把教育作为一个手段去实施这一过程,并非是最终的目的。他还强调了教育是为了对儿童能力刺激而来的,这无疑是肯定了教育是针对儿童能力的,并非只是如传统的形式主义、呆板的死记硬背,这是杜威在长期的探索中得出的有别于其他学者的,是适应当时美国教育的现实情况,这一信条认为儿童应该是为适应社会而教育的,不需要一些无所谓的与社会活动不相符的 1

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篇五 :《西游记》读后感

《西游记》读后感

说到《西游记》,大家都会想到取经四人组吧,以唐僧为首,他们本着慈悲为怀、救济天下的心理,从东土大唐出发,过五关斩六将、披荆斩棘,终于到达了天竺,取得真经,普度众生。而在这过程中,他们历经九九八十一难,才金身成佛。现在我们已是舞夕之年,但每当回想起《西游记》里每个精彩片段时,嘴角总会不自禁地挽起一度完美的弧度:儿时最幸福的事就是捧着一本《西游记》在角落里慢慢欣赏,久久不愿放下;如今,再次拿起西游记,不同的是,我们长大了,手中简析易懂的连环画变成了一本厚厚的名着,再也不是蹲在角落边窃喜,而是专心致志地坐在书桌前,一本正经的品读着??

脑海中映现的,仍是那四个勇往直前的背影。

唐僧——他出身很凄惨,他的父亲陈光蕊在赴任途中被贼人所害,母亲满堂娇为了报仇忍辱偷生。他可以算是取经四人组的“头”了,带领着那三人前往天竺。一想到唐僧,大家一定会想到他很啰嗦,一件事就要叮嘱很久,但他的坚持不懈更令我折服,无论他遇到了多大的困难,被妖精抓住、诱惑,他却依然没有动摇,一心向着真经。我想,没有他的执着与坚持,他们是不可能获得成功的。 孙悟空——他敢于斗争、藐视一切封建权威,大闹天宫的场面一定深深刻在了读者和看者们的心里。其次,孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪,他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。他在一路上斩妖除魔,帮助唐僧度过了许多难关,功不可没。每当想起他在战场上的身姿,心中总是对他生出满满的敬佩之情。

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篇六 :【我所理解的生活】有感

《我所理解的生活》有感

贾松松 建工 土木四班

《我所理解的生活》作为韩寒的最新力作,摆脱了《零下一度》的局限,褪去了《杂的文》的某些偏见,提升了《青春》的独到见解??它所展现的是作者对于生活的一种阅览,从中得到的一些推动自己享受生活而不“安逸”于生活的感观。正如作者所说“生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形”,简简单单,生活就是把你的“原生态”尽情的展露,不寻求多么的光辉事迹,不在乎多么的败事堆积,为自己的人生而活,此乃生活之诠释。

生活可以分为两个方面,一、人生 二、活着。

一、 人生

人生,如果具体而全面地下一个定义,可能数不胜数。最简单的理解就是出生到死亡的过程。当然这有点以偏概全,如果人生只是生老病死,那我相信天堂中的无数灵魂都会你推我嚷,争后恐先投胎做人。在书中,我很喜欢《写给每一个自己》,作者剖析自己,将自己的性格,年少的猖狂、无知以及努力拼搏写地酣畅淋漓,如影随形。把最本真的自己展现出来,将人生的真谛挥洒自如。每个人的人生尽管不同,但年轻时所犯下的傻事应历历在目,这些事情不会成为一丘之貉,只会成就未来的你。这是人生异于生活的体现,也是人生的独特之处。人生所赋予你的不仅仅是身体与大脑,还有运动与思维。人生作为一个过程,它不决定与开始与结束,而是你走过的每一个瞬间,期间满布荆棘险象迭生,又花枝招展、蜂蝶拥趸,呈现出来的是一种静态美,可是任意一种现象都足以使人心胸盎然,亦或是悲喜交加。这完全取决于一种对待人生的态度。韩寒对待人生是腼腆拘谨的,正如他自己所说,“我把性格的另一面发泄到赛车和写作上”,如果真的可以把自己的性格发泄到兴趣中,这何乐而不为呢?人生不仅要输入,还要有输出,当两者达到一种动态平衡,人生就真正地由你掌控。

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篇七 :观《零下三十八度》有感

观《零下三十八度》有感

高二十六班 关惠文 在九一八事变后的第九个年头,满州国北域的哈尔滨有着这样一对夫妇,丈夫年定邦是是一个诈死隐居的国民党特工,复兴社三大杀手之一,身手了得,智谋非凡,常常一招制敌,然而,年定邦对家庭全情投入,对妻子充满柔情蜜意。妻子常青是留学日本归来的外科女医生,有着人人羡慕的好丈夫,生活也看似美满,但是无人知晓常青其实更是一位有着多年地下工作经验的共 产 党员。剧中夫妻俩从互不知身份互相隐瞒,到化解党派差异,一致抗日,体现的正是中华儿女在外敌入侵时能够团结一致保家卫国的豪情壮志。

而剧中军统特务钱子恩为了查清年定邦的真实身份,以帮助年定邦救助常青为名,假扮年定邦的父亲入住其家中更是让剧情复杂深入人心,不过,在危难关头,他依然会选择帮助地下党,这也体现出了作为一个中国人他的民族精神。

满州国滨江警察署署长石成龙暗恋常青,多次在常青面前试图贬低年定邦,却又在警察局给年定邦安排了工作以讨好常青,然而虽然他在平时对常青体贴有加,然而,到了危难时刻,他却可以抛弃一切以保全自己,这正体现了汉奸们的贪生怕死,通过对比,更衬托出男主角年定邦英勇爱国的精神。

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篇八 :《人品是最高学历》读后感

立功先立德 做事先做人

——《人品是最高学历》读后感 盐城恒阜织造公司 王 军

《人品是最高学历》这篇文章,会后我带回了家放在枕边,并且坚持每天睡前至少读一遍,从中悟到了很多,也收获了很多。文章告诉我们一个人对社会、对国家、对人民的贡献大小,与学历没有直接关系。人品才是最高学历,德行才是一个人的灵魂。这篇文章让我想起了蒙牛集团的用人原则——“有德有才,破格使用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无德无才,不能使用”。比能力更重要的12种品格每一次研读都可以学到一点做人的道理,感谢领导给我们带来了那么好的一篇文章,以下是我的读后感。

在今后的工作和生活中我要努力塑造以下三方面的品格:

1、感恩。在这个世界上,我们要感恩的人很多,父母赐予我们生命,我们要感恩,客户赐给我们利益,我们要感恩,领导给我们平台,我们要感恩,企业替我们解决衣食,我们要感恩??要对他人怀有一颗感恩之心、感激之念,这样我们才能变得宽容、大度,才会变得心态平和、理智善良。曾经有一首《常回家看看》的歌曲传唱大江南北后,我时常都在深省,我是不是还算一个孝子?我算不算还是一个感恩的人?父母给了我生命,老板给了我学习和成长的机会??我都应该感恩,这样我才会成为一个真正意义上的人。

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