篇一 :《智慧书——别只听自己的》读后感

《智慧书——别只听自己的》读后感

文旅游窗口 江亚雯

各位领导,各位同仁大家下午好:

今天很高兴坐在这里和大家一起学习交流《智慧书》中《别只听自己的》这篇格言。

《别只听自己的》原文:如果你不能取悦他人,取悦自己又有何用?自满收获的只能是轻蔑。给自己放债,就等于欠了别人钱。自高自责,自行其是不会有好结果。跟自己说话是疯狂;在别人面前听自己的,则是疯上加傻。有些人为自己留着后路,不断地问旁人:“我说得对吗?”他们期待别人的赞同或吹捧,而对自己的判断产生疑问。虚荣心强的人也喜欢在讲话时听到回应。他们谈话时渴望有人喝彩,而给他们帮了大忙的则是那些嚷着“说得好!”的傻子们。

别只听自己的,言外之意就是多听听别人的意见,用心接纳别人的意见。我们经常会为了一些小事发生争执,为什么别人提出不同见解,说明不同观点,或是指出我们的错误时,我们会觉得很不高兴,毫无兴趣聆听下去?原因在于我们都把自己的评判作为唯一的衡量标准,尽管我这些观点可能南辕北辙,完全相悖。即使我们已意识到以上种种的问题,但我们仍不为所动,立场上更加强硬。我们苦恼为什么别人 1

不接受自己这种正确的观念呢?

也许,我们放松心态会更好的,从别人那边学点什么。试试一天中稍微抽出几分钟,把你的成见抛到一边。花点气力听听不同声音,读读不同的观点。你并不必完全否定自己的信仰,只不过敞开怀抱,吸取更多的知识。这样做不仅会消除你的紧张,开阔你的视野,也会使你以平和心来对待他人。当你学会从另一个角度来看待和分析问题时,你的心胸便更洒脱、更达观了。

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篇二 :智慧书读后感

智慧书读后感

智慧书读后感

干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕IT精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安著),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说:“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》却说:“读我吧,我将给你幸福的人生”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

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篇三 :《左手沉思录 右手智慧书》读后感

《左手沉思录 右手智慧书》读后感

积蓄精神的力量 巧妙完美地绽放

飞月憩云

成功的人生不仅仅需要正确的方向、坚定的信念和不为外界所打倒的精神力量作支撑,同样需要智慧的方法和审时度势的判断来完成人生目标。《沉思录》、《智慧书》虽然是很久以前的西方人所著,然而其书中诸多思想,即使在二十一世纪的今天也能引起我们的共鸣,因为他们揭示了人生的许多共同规律,他们在探讨:人存在的价值是什么?目标是什么?你想成为一个什么样的人?实现这个目标需要什么样的条件、策略和个人素质?

人存在的价值、目标是什么?《沉思录》里讲到,“当你不把你的思想指向公共福利的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上。”这句话告诉我们的是,我们的第一要务是为自己树立一个目标,这个目标要指向公共福利领域,要为大众谋福利。我们生来不是为了追求自己的伟大,我们是为他人而生的。为大众谋福利的路径有很多种,我们需要选择其中的一条路径,树立一个方向,并且为之毕生努力。这就是我们存在的价值。农民的价值是为人类创造维持生命力的食物,工人的价值是为社会制造着现代化的商品??掌握着公共权力和公共资源的公务人员的价值是什么呢?是情为民所系,全力担负起“权为民所用、利为民所谋”的公众服务责任。人生的方向树立以后,我们还要把它解码成一个个阶段目标、短期目标、有机串联的目标,让生命的每一天都朝着明确的目标去前行,这样的人生才是富有意义的。

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篇四 :智慧树读后感

宝山区盛桥新村幼儿园

关注最近发展区,适度挑战的互动

——读《智慧树》有感

最近阅读了《智慧树——走进主题活动中的师幼互动》一书,这本书研究了幼儿园一日活动中教师与幼儿之间各个方面的互动,围绕着主题展开了一系列的分析。读到“关注最近发展区——适度挑战的互动”这里时感同身受。

最近发展区理论是由前苏联教育家维果茨基提出来的。维果茨基的研究表明:教育对儿童的发展能起到主导作用和促进作用,但需要确定儿童发展的两种水平:一种是已经达到的发展水平;另一种是儿童可能达到的发展水平,表现为“儿童还不能独立地完成任务,但在成人的帮助下,在集体活动中,通过模仿,却能够完成这些任务”。这两种水平之间的距离,就是“最近发展区”。把握“最近发展区”,能加速幼儿的发展。

我认为通过在合作解决问题过程中提供帮助,可以为儿童搭建“最近发展区”。同时通过给予恰当的、适宜的支持帮助儿童跨过这个“最近发展区”,使其“最近发展区”标志的潜能变为现实具备的能力,从而最终真正实现对儿童发展的促进作用。刚开始,幼儿相应的能力处于尚待发展的状态,学习任务中不能独立完成的部分比较多,需要教师承担主要责任,引导儿童。随着幼儿能力的发展与加强,慢慢与幼儿分享责任并鼓励他们承担领导者的角色。当幼儿已经获得相应的能力、能够独立解决这一学习任务时,逐渐的撤走支持,让幼儿承担起全部责任,此时也就标志着儿童跨过了这一“最近发展区”,达到了新的发展起点,同时也就有了新的“最近发展区”,而新的“最近发展区”自然意味着又一次进步的开始。

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篇五 :《左手沉思录右手智慧书》有感

《左手沉思录右手智慧书》有感

张金钟

《左手沉思录右手智慧书》是本好书,本人虽然没有读完,但也有些体会。

上学的时候,班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”,在懵懂的我的心里,留下很深的印记。

将要踏足社会之际,母亲告诫我:“年轻人容易心浮气躁,但是你要谨记,不要‘半桶水晃荡晃荡’,越是没本事的人,越喜欢吹嘘自己多有能耐;越是高人,越是深藏不露或者大智若愚,后者才是值得你学习的对象。”

现在,已经在社会上打拼多年,才发现班主任和母亲的话灵验如真理。人要知道自己、了解自己,至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都喜爱听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,信以为真,飘飘然,觉得自己好伟大,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。

传说在阿尔卑斯山的入口处,就写着“认识你自己”这样一句警语。因为只有认识了你自己,你才能变得睿智,你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有则改之,无则加勉,须知道天外有天,人外有人,尺有所短,寸有所长。 有能耐的人,总是安守于自己该做的事情,只是在关键的时候让大家眼前一亮,话语掷地有声,而且,当肤浅的人卖弄自己的时候,他已经在自己的岗位上作出了一番成绩。

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篇六 :幼儿书籍读后感

幼儿书籍读后感

篇一:孩子学钢琴父母先上课>读后感

初学琴的小孩子上钢琴课,家长一定要陪。这会让小孩子一开始就觉得练琴不是他一个人的事情,而是和妈妈共同的任务。我觉得妈妈甚至可以摆出这样的姿态来:“妈妈也不懂,所以要跟你一起学。”上完课之后,要常常和孩子交流,问老师今天说了什么,你听的懂吗,妈妈这里听得不是很明白,你能不能解释给妈妈听,这种互动,首先让孩子感觉他是不孤单的,其次鼓励了孩子学习的自信。

有一条纪律:陪着上课的妈妈绝对不能发言!妈妈坐在旁边,不是监督,也不是助教,她的职责就只是在旁边观察,学习,记录,或者是孩子出现某些老师不能解决的特殊情况的时候出手帮忙。

七八岁的孩子完全可以有一些时间让自己去上课。接他的时候,妈妈别忘记问他,今天老师跟你说了什么?今天哪个曲子弹得好?那个弹得不好?今天学的最难的你觉得是什么?让小孩子对这堂课有一个重新的回忆。这时候的妈妈,虽然不陪着上课,但却仍然是老师最好的帮手。

篇二:儿童哲学智慧书读后感

初读这套丛书时,首先被稚气而幽默的画面所吸引,但很快这本书更打动我的是:这套丛书的问题设计。使我无尽感叹:我们又花了多少精力去认真>倾听并努力回答孩子们的那些提问呢?

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篇七 :党员读一本好书读后感

党员读一本好书读后感

李志敏对内容简介

《沉思录》是两千多年前古罗马皇帝奥勒留所著,《智慧书》是17世纪哲学家葛拉西安所著。两书都是以语录体的形式,记录了作者对人生、对社会的认识。本书以《沉思录》、《智慧书》原著为依据,对其中的智慧言论做了深入阐述,以故事和理论相结合的形式解读出原著蕴含的智慧精华。理论阐述是为了让读者更好地理解原著的思想,讲故事则是为了让读者更好地理解原著中的智慧,知道如何在现实中得以体现和运用。相信本书一定会令读者在阅读中兴趣盎然,收获良多。

因为原著都是零散的思想记录,缺乏系统性,所以本书重构了原书的结构,按照新的章节体例进行了编排,使内容看起来更有逻辑性。

《左手沉思录右手智慧书》,讲述的是人生的智慧。通过读这本书,系统地梳理了个人处世的方法。主要在以下几个方面:

1、以仁爱、真诚对每一个人。人与人之间,像牛顿第三定理所阐述的一样,力之间的作用是相互的。以仁爱之心真诚对待每一个人,他人一次不能感受到,但是只要持之以恒必能得到他人真诚的回应。在生活中,我们最难做到的是对与自己意见相左或相反抱以仁爱之心。历史中也是如此,很难有人以仁爱之心对待对手。其中典范是,王安石和司马光政见不同,但不妨碍他们

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篇八 :永恒的智慧——《圣经》读书心得

永恒的智慧

——《圣经》读书笔记

有人说:“把《圣经》放在天平的一端,把全世界的书放在另一端,都没有一本《圣经》重。”的确如此,《圣经》被称为“惟一的书”,又通常被描述为“最伟大的书”。它对历代人们产生了无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人类有如此影响力。到目前为止,《圣经》已被译成2018种语言,并且每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

其实关于《圣经》这本书,从小就开始接触了,但也只是道听途说,说得最多的是关于人们信奉耶稣的事情,在信徒的心中耶稣是神圣又慈爱的,他救苦难的人们于各种灾难之中,当然还有亚当与夏娃,“诺亚方舟”的故事,那时听起来觉得十分之有趣的,总是觉得它是一种跟宗教信仰有关的很神秘的东西,认为和自己没多大的关系,也只是喜欢听一些故事而已。随着在高中历史课上对历史的深入了解,慢慢的对西方历史文化有了更深刻的了解,到了大学上了西方文化史这门课后,通过老师对西方文化的讲解和课程的需要就认真阅读了《圣经》这本伟大的书。

《圣经》是一本很厚的书,字密密麻麻的很小,如果不喜欢的话是很难坚持读完的。所以我先看了关于圣经的一些故事,然后才读的《圣经》。一些故事是大家耳熟能详的,例如最常听到的就是“亚当与夏娃”,还有“诺亚方舟”的故事,那时听起来感觉是十分之有趣的。其实大部分是关于斗争的故事,虽然不是很感兴趣,但还是坚持读了。《圣经》故事的篇章真的多到令人不可思异,在这之中我也慢慢的去了解西方的文化,体会那种信仰的力量。

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