读后感：
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。奇怪的是，这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力，是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。
与过去读过的三兄弟探宝，付出愈多收获愈多，“无限风光在险峰”的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价，他并没有得到鲜花和掌声，也没有看到无限风光。他看到的，只是“高风悲旋，蓝天四垂”；他感到的，只是孤独和渺小。是的，这才是人生的真实，这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，明知顶峰的荒凉，
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纯真是美的阐释
——读张晓风散文有感
东营市晨阳学校八年级二班 吴佳林 指导教师：齐春风
读张晓风的散文，越读越觉得有无法言说的美。她的文笔仿佛有一股芬芳的气息向我扑面袭来，并凝成一种力量震慑着我；读她的散文好像行走在远古的森林里，看到的是美丽的白云、碧绿的树叶和幽幽的青草，仿佛一幅纯真的画卷在面前展开。
张晓风的文字就是整个宇宙，一天一地的事物统统置于她的笔尖了。她把自然当成书来阅读，她写山用“一册册”，写水用“一行行”。有人曾评论她：“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。还有集学者的渊博、家的灵魂慧心、哲人的睿智、宗教的悲悯、儒家的担当和艺术的纯真……
读了张晓风的散文，我感触颇多。文章淡有淡味，浓有浓情。有时广阔如人生，有时细小如牛毛，但从始至终都有一份纯真。
若说淡，一般都是谈一些文学；若说浓，那大都是谈人生故事。看张晓风的散文，我总觉得是在和人谈话。有些文章，语言里饱含着纯真，浓得化不开，叫人读之如饮琼浆。
她写花用“花拆”一词，我惊羡她能把美当成一枚信封来启。她写“花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议……”这段文字正好可以用来形容她的散文，谁能说她的文章不是一朵“花拆”呢？而她的每一朵花拆又是纯真的不可思议，同样都是美得不可思议。
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《三个辣》读后感
高一1班 肖尧
其实，人活着本来就挺憋屈的。我们的出生本来就不是我们所能够掌控的，莫名其妙地，我们就来到了这个世界，但我们又不想死，所以就像作者所说的，我们是在这种“既未选择活”也“懒得选择死”的无可无不可的状态中混了下来。不但生死我们不可以选择，例如选谁当国家总统，选谁来教我们，做我们的老师，选择去哪个大学读书，这世上这么多的事情，能够让我们这些小角色来选择的，几乎是微乎其微。所以，作者在面对选择的机会时是很振奋的，而我，也感觉到了拥有选择的机会，是多么地美好。
选择，是一种尊重的体现。经常听到人们在高呼类似于“命运掌握在自己的手中”，“机会是要靠自己来争取”这类夸大其词的话，但我们需要思考的是，这些被我们信奉为真理的东西，是否真的称得上真理。“命运掌握在自己的手中”，首先，我们的出生就是个不争的事实，我们没有办法选择自己的命运，没有办法得到尊重，没有办法选择自己的家庭。有些人一出生就沐浴在“奢侈”二字中，而有些人，则被埋没在“贫穷”二字里，同样是降生，却有着如此截然不同的境遇，难道这样可以称作“命运掌握在自己手中吗？”也许，我们可以靠后天的教育，后天的努力来掌握自己的命运，但是，身为学生的我，经常是从老师的口中听到这类的话语，如果我们追溯到这个“命运”的根源的话，那么，我们大多数人都是因为父母的要求，不得不来上学，这又是无法选择的。我们必须上学的命运，是父母，甚至是国家已经强制安排在我们身上的，我们又何来的选择，何来的自己掌握呢？现在的孩子，真的很苦，而且还经常没有选择的机会，得不到尊重。那些从小就被安排上补习班的孩子们，即使他们还什么都不懂，但他们一定知道选择，相比补习班，他们一定更加喜欢玩耍，而父母连孩子们小小的选择权利都剥夺了，即使这是爱的体现，但我觉得这也是不尊重的体现，不尊重孩子们还不会抗衡，不尊重孩子们还没有自己独立性的想法！
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认识你自己——张晓风《潘渡娜》读后感
11（6）班 杨森森
“耶和华啊！求你使外邦人恐惧，愿他们知道自己不过是人。”
——《圣经》诗篇
相传在德尔菲的阿波罗神庙上刻有三句箴言，“认识你自己”是其中最为著名的一句。它旨在教导人要有自知之明，人只不过是人，并非诸神。几千年来，人类无论是在文学，还是哲学抑或其他各类学科的探索中，始终在贯穿的，就是这五个字。认识自己的渴望来自人类的本质需求，是心灵最深处对自我存在价值的追随。
然而，千百年来，自以为聪明杰出的人们，在渊源的历史长河中，是否可以全部坦然无惧地说，他们认识了他们自己呢？的确，人们研究生命，将它分散成细胞，又分散成基因，提取出DNA，甚至研究到更为微小的核酸，几乎人人知晓这样的生物理论，但是，这称不上认识。人不过是把自己像小白鼠一样研究化验罢了。这是我们的悲哀。我们可以思考并写下长篇巨作，可以发展科技，甚至可以探讨宇宙，但是，我们不认识自己。我们不知道自己从哪里来，甚至只能用远不完备的进化之说来解释自己的源头，更不知道我们身处何地，要到哪里去，甚至我们本身存在的价值。
不认识自己是可怕的。这就像一个与地球失去了联系的飞船，船里的人代代繁衍生息，竟也忘记了自己从何而来，要到哪去。这样的盲目绝不能允许。所以，我们可以清楚的看出，在人类几千年的历史中，处处都有自我寻找自我解释的足迹。神话也好，科学也好，人们在其中选择着自己所能接受的理由，填补着自我认知的空白。
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我读张晓风
台湾出产的女作家中，龙应台和张晓风是有趣的对比。第一印象，龙应台是刚，是冷峻，可犀利如她，竟也写出过《孩子你慢慢来》这样柔情似水的文字；张晓风则相反，初读是柔，是华丽，是美不胜收，却句读处处透着一股子豪劲。
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来……”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
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张晓风敬畏生命读后感（一）
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火花时背无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，就、悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水的烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是背烫伤后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和力量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
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读张晓风散文有感
一直都很喜欢张晓风的散文，觉得她的散文柔婉中不乏刚劲，简单中意蕴无穷。有一种细水长流、娓娓道来的感觉。像一朵淡香的花，温馨清雅；似一杯醇香的茶，回味无穷。
她在《只因为年轻啊》一文中说到：“青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。”在学生中，一半为自己的用功后悔，一半为自己的爱玩后悔。我们总也找不到一种可以两全的方式。既然“青春是一场无论做什么都觉得是浪掷”的憾意。不如宽下心来，好好的做自己认准的事情。在将来的某一天，一定会有人叹气说你做的恰好就是他遗憾没做成的。
在《常常，我想到那座山》中，让我们欣赏到她对自然的那份狂爱，和“一个人，带一块面包，几只黄橙，去朝山谒水“的那种率性。她爱自然，爱花。蓝天打了蜡，小树叶儿也都上了釉彩。小小的野草也竟然被她写成这样：“乍酱草软软的在地上摊开、浑朴、茂盛，那气势竟把整个山顶压住了。那种愉快的水红色，映得她的脸都不自觉地热起来了！”。在她眼中，风景是有性格的。可分为吓人的、令人惆怅的、静静地存在的和令人怦然心动的。一切自然山水，投射到她的心境上便都有了情感。让我们不禁产生一种要仔细对待自然风景的想法。好像它们的存在，就是为了等待能够欣赏它们的人。如果我们能够做到物我相通，去仔细聆听自然山水，那么我们的生活从今以后将不会再有孤独。
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读《张晓风散文集》有感
我曾经以为只有惊天地泣鬼神的故事，才能写出感人肺腑的东西，读完《张晓风散文集》之后，我发现我错了，而且错的是一塌糊涂。
早前，我是不喜欢读散文的。我总认为，所谓散文，要不就是风花雪月的文字，读的时候，令人对作者的语言功底啧啧称赞，读完之后呢？就是一头雾水，不知所云；要不就是故意将一些生活小事写得极其的煽情和繁琐，来讨得读者的同情，显得婆婆妈妈，不干脆，远不及武侠小说来的酣畅淋漓。
这次应师父要求，要写一篇读后感，将家里的书翻了个底朝天，要不就是已经看过很多遍的，要不就是枯燥的令人想起就害怕的，翻来覆去，就只剩下两本书可读。一本是《余秋雨散文集》，另一本就是《张晓风散文集》。曾经看过余秋雨的一些文章，写的是不错，就是觉得他这人太过浮躁和自以为是，不是很喜欢。而对于张晓风呢？曾经听说过她，只知道她是台湾作家，很早就已经享誉文坛了。怀着一份对女性心理的好奇，最后决定，就是她了，《张晓风散文集》。（女性心理，为什么这么说呢？因为我平时就不知道女孩子都在想些什么，到至今为止还是单身一个，趁此机会，顺便补习一下喽）
不读也就罢了，这一读，还上瘾了。
我早年读过《红楼梦》，虽说读过，其实也就是囫囵吞枣地过了一番，现在，你要是问我里面的有关人物和情节，我也只能是摸头不知脑了。但是，有一个人，却印象深刻，她就是林黛玉。她长得美是一个因素，但不是全部，毕竟，《红楼梦》里美女如云。为何会对她念念不忘？只因为她有一颗十分细腻和敏感的心。读《张晓风散文集》，我似乎又看到了那位“行动处似弱柳扶风，娴静时如镜花照水”的林大美人。
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