篇一 :20xx.5.20-丙烯酸-张志宇《变革之心读后感》

变革之“心”

在阅读了约翰?科特的著作-《变革之心》-后。理解了作者把这本书起名为变革之心的原因,是因为作者认为:必须要通过“心”去领导一场变革。在成功变革中,人们总是能设法帮助其他人以一种能够影响他们的感受而不仅仅是思维的方式,来观察问题并寻找解决方案。 因此,科特主张用目睹—感受—变革的方式去领导变革,他认为这要比分析—思考—变革的方式有效得多。也就是说,通过“心”去变革比通过“脑”去变革要有效得多。就是希望组织通过“目睹”和“感受”,激发出这样一种情绪:消除抵制变革的情绪,营造乐意变革的情绪,建立有利于变革的人际关系和团队氛围。阅读此本书之前,本人认为分析-思考-变革的方式是最重要的变革途径,认为只要通过大量的数据分析,以数据向大家展示变革的必要性,大家就能够接受变革,推动变革按部就班的实行下去,最终达到变革的目的。但是通过阅读这本书我认识到光用“脑”分析是不够的,对于那些冰冷的,没有感情的数据,由于每个人的情况不同,从中得到的信息也不同,大家不会有感同身受的感觉,对于变革的支持力度就可想而知了。 万华从19xx年开始筹建,到发展到今天,企业有了突飞猛进的发展,这些发展靠什么,靠变革,那么我们来看一下万华的变革历程。19xx年万华开始筹建,19xx年8月1日生产线开始投料,11月4日生产出合格产品,装置开车成功。但是在装置投产后,装置经常出现故障,一个月中停车的时间比装置正常运行的时间还要长,万华员工目睹并亲身经历了故障的处理过程,这使大家都下定了变革的决心。

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篇二 :变革之心

《变革之心》读后感

变革这两个字一直都存在我们的嘴里,说起来很容易,就简单的两个字,可实际情况却差十万八千里,我们似乎都是语言上的巨人,行动上的矮子,看完《变革之心》后,觉得感悟颇深。

在生活和工作中,我们遇到了问题,停下来返回原地,重新开始,书中说到四种阻碍必要变革的行为,反思自己工作和生活,确实应该针对这四种行为重新开始。

第一种由于错误的骄傲和狂妄而导致的自满情绪。在工作中,自以为自己能力很棒,对什么事情都是眼高手低,骄傲和狂妄导致自己无法认清自己,如果有变革发生,自己自满的情绪势必阻碍发展,所以必须有一个沉淀的心来融合外来的一切不确定的因素。

第二种由于恐惧而导致的自我保护心心理。我们对自己的状态不时的发生变化,但是变化后便趋于平静,勉强成习惯,习惯就成了自然,如果再发生变革,我们便害怕失去现有的一切,然后找各种借口来自我保护。在变革中,不能抛开这种恐惧心理,置死地而后生,那变革一定会被扼杀在自己身上。

第三种由于愤怒而导致的漠然心理。可能对现状过于不满,觉得自己的付出与得到不成正比,生气愤怒油然而生。变革不期而遇,因对变革不信任导致漠视变革,这样变革无法继续进行下去。这种漠然的心理也会周围的人际关系,觉得什么都对自己无所谓了,反正没有改变的希望。所以我们必须在变革中对其改变漠然态度,只有重视才能得到认可。

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篇三 :冰山在融化读后感

作者简介

约翰·科特,世界十大管理学大师之一。年仅33岁就成为哈佛大学终身教授,领导与变革领域的世界第一权威。20xx年10月,美国《商业周刊》授予他“领导者宗师”称号。其他代表作品有《领导变革》《变革之心》等。

《冰山在融化》内容简要

《冰山在融化》是寓言故事,但对生活在瞬息万变的世界中的我们,它却蕴涵了深刻的道理。对企业的运营却很有启迪。因为全球化竞争已使企业的脚下成为了随时会融化和崩塌的冰山。要化解危机求生存,唯有持续不断地找到新冰山,但其问又充满了变数。对此,本书给我们提供了变中求胜的思路。

故事发生在南极洲的一个企鹅王国。一群美丽的帝企鹅世世代代生活在那里。一天,一只充满好奇心的企鹅发现,一个潜在的严重问题正威胁着他们的家园——可几乎没人理会他。

故事中的角色,弗雷德、爱丽思、路易斯、巴迪、教授和非也,就像我们身边认识的人——甚至是我们自己。这个故事讲述了面对问题时的因循守旧与锐意革新、手足无措与冷静分析,以及似乎无法逾越的障碍与克服这些障碍的最佳策略。今天,书中的故事以各种形式发生在我们身边——不过企鹅们在应对这些挑战时可能比我们当中的很多人都做得更好。

这本浅显易懂的书中蕴涵的道理将使你在工作和生活中受益。基于先前所撰写的关于如何推动有益变革的开创性著作,约翰·科特在本书中为你提供了非常有价值的指导,不论你处于一个机构的顶层还是底层。而在这个日新月异的世界中,我们从这本书中学到的东西将变得更为重要。

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篇四 :读后感

读《影响教师的100个经典教育案例》有感 教师是蜡烛,照亮了别人燃烧了自己,教师是人类的工程师,培育着祖国未来的希望,教师是阳光底下最崇高的职业,所以我从小就希望自己长大后能成为一名人民教师。如今,我终于实现了儿时的梦想抱着满腹兴奋与追求,加入到了辛勤园丁的队伍中,骄傲自豪地站在讲台上,用我的所能,竭尽全力地培育着每一个聪明活泼的学生。但是,如何扮演好新时期教师的角色?作为新走上讲台缺乏教学经验的我心中充满着困惑!看了《影响教师的100个经典教育案例》后我似乎看到了黎明的曙光。

100个经典的教育案例短小精悍,画龙点睛的点评,深刻透彻。通过阅读一个个精彩的案例, 让我领悟到了多样的教学现象, 而书中的评析提升了我的教育理念,也使我产生了思考。

100个案例告诉我们要善于放手让学生自己多做事情,让他在做事中明白责任;告诉我们要懂得欣赏学生,让他在信心中健康成长;告诉我们要让他们适当经历失败,让他们在失败中增强对失败的承受力。给我触动最大的就是教师不仅要了解每一位学生、相信每一位学生,尊重每一位学生、关心每一位学生,保护每一位学生。

教育从本质上来说是一种以人为本的情怀,是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中,不管教育形式多么纷繁复杂,但“爱”应该是他的核心。没有爱就没有教育,爱是教育的前提,爱学生是教师的天职。泰戈尔有一句爱情诗:“让我的爱像阳光阳光一样,随时包围着你却又给你充分的自由。”我们不妨将这句诗移用到老师与学生的

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篇五 :读后感若干篇

读后感若干篇

读后感若干篇

读后感若干篇

读后感若干篇

读后感若干篇

读后感若干篇

《项羽本纪》读后感

读完《项羽本纪》,我对项羽肃然起敬,他是一个顶天立地的奇男子,盖世风流的伟丈夫!

项羽的一生,是一个“人”的一生,他没有显赫的家世,更没有异兆祥端,只凭着自己的胆略气概,写下了一个大写的“人”字。

项羽,从不掩饰自己。他有着赤裸裸的征服欲和表现欲,他敢于在秦王朝最强大时宣称:“彼将取而代也!”何等的气魄!何等的风流!

为达目的,他不顾惜手段;他矫杀宋义,夺了领导权。他刺杀怀王,夺了君权;甚至,他一举坑杀20万降卒,巩固了政权。

何其残酷!何其暴虐!但这正是我敬佩他的地方

一将功成万骨枯,战争总是残酷的,战场上没有道理,不同的军服就是杀人的理由,能生存就是战场上最残忍但是最有用的道理!

项羽是一血性男儿,他有勇而少谋,他在政治上太幼稚,他只不过是一个初出茅庐的青年,他有的是青年人的朝气,却缺乏一个成年人的圆滑。他平生战胜了无数英雄,最后却败给了一个市井无赖,实乃悲剧!

鸿门宴,他败给了刘邦,他太“仁”,太轻信;封汉王,他再败给了刘邦,他太低估了刘邦;至于四面楚歌时,他已经一败涂地了;别虞姬,自刎乌江,项羽完成了他一生的最后塑造!

宁为玉碎,不为瓦全!

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篇六 :阿米巴经营理念读后感

阿米巴经营理念读后感

——道成智聚

中国经济的发展步伐明显放缓,各行各业的发展都不容乐观,个别行业的发展出现 了负增长的现象,在这种整体的经济环境发展不景气的情况下,企业如何实施体制变革、如何发挥员工的主动性和创造性、企业如何实现高利润是企业家最关心和最 头痛的问题,时下里培训行业流传着一种叫“阿米巴经营模式”的话题,据说它可以解决企业非常多问题,如:解决员工的潜能和动力,让企业的效益大幅度提升,那推行阿米巴最难的是什么?笔者觉得还是老板自己的“心”。

阿米巴经营理念读后感

何为“心性”,孟子有云:“尽心知性”,心即是性,明心见性,顿悟成佛。“心性”是综合因素的表现,包括你自身所携带的”德”,包括修炼中能不能去忍,包 括“悟”,也就是修炼中对万事万物能不能用正念去对待,还包括“能舍”,“舍”就是“得”,舍去的是业力,得到的是层次的提高。还包括其他很多方面的东 西,所以“心性”是个综合因素的表现,方方面面都要提高你才能得到提高。

学习稻盛和夫的经营哲学,关键是老板自己改变,所有推行阿米巴成功的企业,无一例外的都是从老板自身的改变开始,身教重于言教,自己先做,不要光说, 就像稻谷,要先抹掉自己的壳子和灵魂,螃蟹的洞多大是由他的壳的大小决定的,这个壳就是老板的心性,你的心性有多大,你的壳就有多大。如何提高“心 性”,12个字:“言行一致,表里如一,以身作则”。老板提高“心性”的出发点,即发心,就是利他之心,是真正的不求回报的利他之心。

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篇七 :《阿米巴经营理念》读后感二

《阿米巴经营理念》读后感二

中国经济的发展步伐明显放缓,各行各业的发展都不容乐观,个别行业的发展出现 了负增长的现象,在这种整体的经济环境发展不景气的情况下,企业如何实施体制变革、如何发挥员工的主动性和创造性、企业如何实现高利润是企业家最关心和最 头痛的问题,时下里培训行业流传着一种叫“阿米巴经营模式”的话题,据说它可以解决企业非常多问题,如:解决员工的潜能和动力,让企业的效益大幅度提升,那推行阿米巴最难的是什么?笔者觉得还是老板自己的“心”。

阿米巴经营理念读后感二

何为“心性”,孟子有云:“尽心知性”,心即是性,明心见性,顿悟成佛。“心性”是综合因素的表现,包括你自身所携带的”德”,包括修炼中能不能去忍,包 括“悟”,也就是修炼中对万事万物能不能用正念去对待,还包括“能舍”,“舍”就是“得”,舍去的是业力,得到的是层次的提高。还包括其他很多方面的东 西,所以“心性”是个综合因素的表现,方方面面都要提高你才能得到提高。

学习稻盛和夫的经营哲学,关键是老板自己改变,所有推行阿米巴成功的企业,无一例外的都是从老板自身的改变开始,身教重于言教,自己先做,不要光说, 就像稻谷,要先

抹掉自己的壳子和灵魂,螃蟹的洞多大是由他的壳的大小决定的,这个壳就是老板的心性,你的心性有多大,你的壳就有多大。如何提高“心 性”,12个字:“言行一致,表里如一,以身作则”。老板提高“心性”的出发点,即发心,就是利他之心,是真正的不求回报的利他之心。

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篇八 :大数据时代读后感

《大数据时代》读后感

看完“《大数据时代》——生活、工作与思维的大变革”,颇为感慨,这世界变化真的快!农业化、工业化、信息化时代的相继经历,使得世界天翻地覆。 我们不再热衷于寻找因果关系,而应该寻找事物之间的相关关系。这个命题是我读这本书最大的感触。个人认为也是这本书最核心的思想。首先,书提出一个颠覆我以前认知的命题--“并非原子而是信息才是一切的本源”,将世界看做信息,看做可以理解的数据的海洋,为我们提供了一个从未有过的审视下的视角。它是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。这个命题是在书的最后一部分中的某一段中描写的。我之所以把它放在最前面来讲,因为我觉得,这是谈数据化世界的前提,自然也是谈论大数据的前提。书的中间部分有一节讲到数据化和数字化的区别。经过我自己脑子的整理,把数据化世界这个命题列为大数据思维的第二步。写到这里,我不由得反省下,我是不是有领悟到书的精髓所在,就是第一句话。书中另一个吸引我的地方就是,有很多观点的论述,会从哲学的高度论述。虽然,自己肚子没多少墨水,但是读这些描述的时候,就会发现自己会更好的理解作者提出的命题。比如书中有一段文字

当我们说人类是通过因果关系了解世界时,我们指的是我们再理解和解释世界各种现象时使用的两种基本方法:一种是通过快速、虚幻的因果关系,还有一种就是通过缓慢、有条不紊的因果关系。大数据会改变这两种基本方法在我们认识世界时所扮演的角色。 在附上一些事例的时候,用作者提供的“本质”去看待时,很容易理解,确实是这么回事。好了,那么大数据到底改变了我们什么呢,作者给出3点,

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