篇一 :读了七月的天山

读了七月的天山,你有什么感受?

为什么天山在七月比其它地方要凉爽?我为什么要喜欢这篇课文呢??读一下我的文章你就知道了!

让我来给大家解释一下吧!天山是一个,是一个很长的山脉,它(天山)一年四季,也可以说是长年积雪。“啊!真凉爽!真美啊!”是去天山的旅客经常说的一句话。 天山在七月的时候,最好的是去山上骑马,来到山上的“花海”。是多么美好!!!

啊!七月的天山是多么美好!

哦,对了,我还没说我为啥喜欢这篇课文呢!

嘿嘿,天山如此美丽,可是作者把天山写的比现实还要美!比如:“再往里走,天山显得越来越美。”??

我带来了凉爽,愉快的天山,我爱你。

公园一角

最引人注目的是公园的一角。这里有一个圆形的喷水池,池中有一座别致的假山。池里的水清润得宛如一块天然的翡翠,平滑无暇,清澈见底。当微风拂过水面时,水面上就泛起层层鱼鳞般的波纹。池中的假山石有好几块奇石巧妙地堆成,很精巧。假山顶端喷出一股又细有高的水柱。那水柱喷出后,又斜落下来,成了一串银白的水珠,晶莹耀眼。微风吹过,犹如点点白梅撒在水面上,荡漾起一圈圈小小的涟漪,飘洒在空中,仿佛给假山披上一层轻纱,格外美丽。

池中有许多色彩斑斓的金鱼,它们互相嬉戏,好不自在。瞧,一条花尾金鱼刚浮到水面上,嗖的一声,转头又钻入水底下去了。看,又来一条,眼睛大大的,鼓鼓的,穿着黑色的晚礼服,好像是要去参加隆重的盛会。它昂着头,不停地摆动着尾巴,像是在炫耀自己:”瞧,我多漂亮!“

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篇二 :一个真实的新疆读后感

《一个真实的新疆》读后感

《一个真实的新疆》一书,是为了简明扼要地叙述自从有了人类活动到21世纪的市场经济条件下作为中国多民族大家庭里重要一员的新疆的历史与现实。联结欧亚、汇集四大文化的古代西域是一个多民族聚居活动的地区,在文化交流、民族融合的大背景下,创造了辉煌的文化,并在东西方文化的交流史上留下了浓墨重彩的一笔。

汉唐时期中央王朝都对西域进行了有效地统治,推动了西域社会的发展。现在的新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。清朝在新疆设置行省,完全改变了中国历代治理边疆的模式。和平解放的新疆维吾尔自治区在社会主义大家庭里快速发展,各民族人民当家作主。

然而,别有用心的境内外“三股势力”在新疆的打砸抢烧严重破坏事件,危害了新疆各族人民的生命与利益,客观上为我们认清他们的反动面貌提供了最好的素材。抵制民族分裂、维护社会稳定、增进民族团结、加快社会发展是我们纪念无辜死难同胞的最好方式。

在世界最大的亚欧大陆的中心,聚集了大自然最伟大而又奇妙的杰作———新疆。这里的高山与草原,湖泊与盆地,冰川与沙漠,构成了地球上最复杂的地理地貌。丝绸之路从这里翻山越岭,沟通中西。这里曾经是欧亚大陆两端文明向内陆传播的尽头,也是不同民族迁徙、汇集与融合的要冲。这里曾是商人的淘金之地、将士的驰骋战场、犯人的流放之乡,诗人、歌手、僧侣和草原大盗,都曾一次又一次现身这里。新疆像是一首充满浪漫主义的历史长歌。

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篇三 :纳兰明慧,看《七剑下天山》有感

【清新自冉】纳兰明慧,那颗堕入尘埃的珍珠

现在来写这个人物,似乎晚了一点。当时的那股激情已经逐渐化为平淡了,可她的影子还是深深刻在我的脑海里。

纳兰明慧,纳兰秀吉的女儿,因为这个头衔,她承受了许多不该她承受的,包括多格多的错爱,皇太后的指婚,飞红巾的仇恨,还有杨云骢的忠义两难全。记得第一次看见他,一只葱葱玉手掀开车上的布帘,一张秀丽恬静的面庞,清水出芙蓉,没有多余的饰物,只有一只银簪别在发间,微微摇动。

待她袅袅婷婷地走下车,待她用那甜糯的嗓音叫着一个个士兵上来领取家信,待她与多格多据理力争,最终换来只有那一堆信件受杖刑,她已然深深打动了我,因她的飘然出尘的风姿,因她悲天悯人的情怀,因为她面对统帅三军的王爷却是面无惧色,侃侃而谈。可有时候,我又是多么希望她从不曾引起王爷的注意,这份错的姻缘,只因一个错误的开始。

她与杨云骢的相遇,却是在错误的时间和地点,遇上了对的人。我总想起那一个青色的挺拔的身影,携一个月白色的身影,立在那高坡上。他们两人,在某种意义上,都是超然的。杨不仅是一个剑客,更是一个舞文弄墨的文人。而明慧,不仅是一个善琴会画的深闺小姐,她可以女扮男装随父出征,她会替那些伤病的兵士换药。她也痛恨这场战争,期待她早日结束,好早日回到家乡,在娘亲的坟上点一炷香。她是一个勇者,柔弱却坚韧,她又是一个太过善良的弱者,为了免除一场兵祸,她选择与爱人分离,永远踏上那爱的不归途。

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篇四 :文学读后感-瓦尔登湖映在我心(四篇)

一:瓦尔登湖的读后感

  《瓦尔登湖》里有一句话:“假如可以证明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去体验、了解它,这样在下一次远游时,把它如实记录下来。”

  我觉得生活是矛盾的,它的确很卑微,但我却不知道哪些地方卑微。小时侯,生活的卑微就是困苦的家庭还有父母劳累的双肩,但这种日复一日的卑微却带来了丰硕的成果:儿女长成、又添了新房,这是一种崇高吧!

  体验、了解崇高的生活,就必须以卑微的方式去进行,也就是说,没有卑微就没有崇高。

  《瓦尔登湖》里有一句话:“一个人对自己的看法,就决定了他自己的命运,或者说,指明了他最终的归宿。”

  生活中有这么一部分人,可悲的是对自己没有什么看法,就象一片树叶,任凭风将它吹向哪里,一度的我也是这样的一片树叶,孤零零随风飘落,有时我想回到温暖坚实的大地,但风却不止。越是想按照自己的意思走,越被伤害的严重。我想做一棵树,这就是我对自己的看法,宁可做树而不愿做树叶。

  做为女人我如此悲伤,生活对于我是卑微的。做为妻子我是卑微的,做为母亲我也是卑微的。在家庭里、在工作单位,我就如一只卑微的蚂蚁,忙忙碌碌毫不引人注意,这就是我的生活,但蚂蚁的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事。

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篇五 :《守望天山》有感

一个馒头一句承诺

--------观《守望天山》有感

今天训练完后随区队观看了《守望天山》,期间哭过、笑过、愤怒过、也遗憾过。

这部电影是通过各种不同角色的人物经过叙述以及穿插一些回忆进行下去的。镜头的转场运用的非常完美,不同时间的回忆的出现并未影响故事的完整性,反而更能使观影者融入电影。

整部电影看完,我想《守望天山》守望的不是天山,而是当年在天山所历经的年少、青春、友情、热血,守望的是爱情、守望的是亲情。

一座座墓碑一座座山,一颗颗红星一朵朵雪莲,一生、一生不变的誓言,守望、守望永远的天山。片中最让我感动的就是班长四人携20个馒头去远方报信中,只剩下4个馒头的那段时期。镜头是静止的,天山在那一刻没有风、没有雪、四人围坐在墙角下,班长摸出仅剩的四个馒头,一人一个分发后。在大家狼吞虎咽之时,班长沉重的要求大家慢点吃,馒头之声手里的这个。而后镜头仿佛凝滞了,班长说我先去远方侦查,5分钟后出发。镜头随着他一个人,转至远方,放眼望去只有一望无际的冰川荒原,班长望着手中的属于自己的馒头,探手放入了衣服内侧。就是这只馒头,救了陈玉柱的生命,同时消失的还有班长的生命。班长死后,玉柱临行前的一瞥头眼神之沉痛让人不由为之动容。最终4人中俩人获救,另俩人永远的长眠于天山。那一刻,所有人为之侧目。

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篇六 :《少年向上,真善美伴我行》读后感

《少年向上,真善美伴我行》读后感

丁鑫

沐浴着阳光雨露,天天向上。

让我们追求真理,尊重科学。

让我们弘扬传统文化,团结友善。 让我们热爱生活,学会感恩。

让我们从小伴着真善美生活,成为好少年。 这本书带我们走进了真善美、生活尚美、人文向善和科学求真的世界,让我们学会感恩,追求真理、团结友善、弘扬中华传统、热爱生活。

科学教人求真

也许大家都知道“求真”是什么意思,也就是“求真知,做真人”,那我们应该怎样“求真知”呢?就是要多读书,读好书,勤奋学习,向老师学,向同学学,向生活学,积极地、不断地改进不足,一天比一天有进步。

邓小平在法国的5年艰苦岁月里,寻求救国之道始终没有在他心中没有熄灭,而正是他的信念在热血中沸腾,才使留法勤工俭学的他踏上革命之路。他通过学习和斗争实践,坚定了信念,确立了世界观。逐渐有一名爱国青年成长为一个坚定的马克思主义者。他为了寻求“教育救国”,“科学救国”,“实业救国”

的道路和真理而来到法国。在那里,到处留下了邓小平追求真理的足迹。

在20xx年科学界揭发韩国“克隆之父”黄禹锡的造假事件,他除了培育出全球首只克隆狗以外,其余科研结果均为造假。就这样黄禹锡从“民族英雄”到“国丑”。如果世界的人们都是这样的人,那岂不是到处造假,弄得人们不得安宁,所以说真实是一切伟大的人、有成就的人的共同的特征,是面对自己、面对他人的城市和坦然。

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篇七 :成长的滋味有感

《成长的滋味》读后感

三年级十班:胡月

酸,如同未成熟的柠檬,酸酸涩涩的。杜小康每一次骑着自行车从桑桑眼前驶过的时候,桑桑的心中不禁泛起了一阵嫉妒。这种嫉妒的滋味是酸的。

甜,如同成熟在绿叶下的草莓。甜源于自信,源于自强,源于责任,更源于那爱。那甜的滋味是终身难忘的。桑桑脖子上的肿块被父亲发现以后,父亲对他的态度变了, 放下了工作陪桑桑求医,父亲带他走尽了城里的医院,踏遍了民间的诊所。这时,桑桑感到了从未有过的深深的父爱,就在这无边的父爱中,奇迹出现了,桑桑得救了。爱的滋味,就是这样甘甜。

苦,如同一杯没有加糖的咖啡,苦,但是香醇。杜小康家破产了,杜小康的爸爸无法再养活杜小康读书了,于是杜小康就退学了。为了生活,杜小康帮人家养鸭子,似乎鸭子也欺负他,都跑了。杜小康生活更苦了,还要为父亲治病。这种苦的滋味也许只有杜小康自己能体会到。但是,正是这种苦涩反而更加坚定了他生活的信念。

辣,如同那火辣辣的干辣椒。桑桑想拥有一个新的笔记本,但没有钱买,看中了爸爸包中的新本子,每一个本子的第一页都印着红章子,代表桑乔的荣誉, 桑桑把每一个本子的第一页都撕下来扔了。

爸爸发现后很生气,打了桑桑一顿,打的桑桑直叫喊。桑桑一定感到火辣辣的痛,因为爸爸误解了他,他原本是想帮助失学的杜小康。

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篇八 :幼学琼林读后感

《幼学琼林》读后感

作为中国传统文化经典文库之一的优秀读物,《幼学琼林》如一幅长长的画卷,从天文、地理、鸟兽、花木、人事等各个方面集中展示了中国上下五千年历史与文化的各个侧面,令我如同置身于中华古国悠悠的文明长廊中。漫步在文史科第中,穿越于人事天地间,从中国传统文明所留给我们的许多细节之中,我读到了人类生活、思想的方方面面,以最真实的方式去触及那些历史所沉淀下来的精华。

书中的精彩篇章不胜枚举,而其中所勾勒出的历史人物,令我犹为印象深刻,只须寥寥数字,生动的人物形象便跃然纸上,其工整的对仗,古意盎然的插画,更衬托出人物与历史最完美的融合,读来令人回肠荡气。“韩信受胯下之辱;张良有进履之谦”,我看到了“忍辱终成大将”的两位志士形象;“无面见江东,项羽羞归故里”,我为项羽壮怀激烈的英雄气概所折服,这个“一去兮不复返”的“壮士”,终使乌江之水也为之呜咽,浊浪翻腾的波涛仿佛见证了他高贵的死亡;“卫将军一举而朔庭空,仗剑洗刘家日月;薛总管三箭而天山定,弯弓造李氏乾坤”,只言片语,便让我领略到一代俊杰的雄韬伟略,策马疆场的大将风范一览无余;“韩信将兵,多多益善”、“羞与哙为伍,韩信降作淮阴”,我眼际浮现出韩信出身贫寒却心存高贵、志争上流的武将形象,不免为他助刘邦夺得天下,却最终被降为淮阴侯的遭遇感叹造化弄人。

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