读《国际4A广告公司品牌策划方案》有感

这学期我们学了广告学这门课，在此期间，我读了一本朱海松教授的《国际4A广告公司品牌策划方案》。读了这本书，我深刻感受到了品牌对一个企业的重要性。

朱海松教授是当代杰出的广告人，中国无线营销理论的开创者，手机媒体专家，第五媒体、无线营销和无线广告应用学说的创始人，中国本土广告营销实践经验的总结者。他的“国际4A广告公司”系列的书一共有4本，分别是《国际4A广告公司基本操作流程》《国际4A广告公司媒介策划基础》《国际4A广告公司媒介策划摘要》以及《国际4A广告公司品牌策划方案》。不得不说，朱海松教授在广告反面是很有造诣的。而在他的书中我也对品牌和广告有了更深的认识。

关注一下日常生活中的广告我们可以发现，许多众所周知的广告介绍的产品都是国外的，很少有我们中国的产品，不仅如此，中国的产品很少有能登上国际舞台的，我一直在想这是为什么呢？通过这学期学习的课程，我认为这是中国产品的品牌意识太弱了，以至于无法走到国际大舞台。

那么一个公司的产品得靠什么来增强它的品牌或是创造它的品牌呢？我想除了产品本身的质量、公司的精神文化之外，广告也是一种不可或缺的方法。

…… …… 余下全文

用教育新理念武装自己

《当代教育学》读后感

阅读完《当代教育学》一书后，我从中受益匪浅，给我的教育教学工作带来了很多的启发，真正觉得如果老师把认真准备的课堂付诸实施，把所学到的教学原则和教学理论成功地运用到课堂教学中去，真正注重学生的个体发展与教育的主导作用，关注学生的学习差异与学习风格，注重学生的道德、品德与德育，这样才能迅速提高我们的教育水平和教育质量，真正做到实现21世纪的教育理想。

一、课堂目标要明确。

凯洛夫主编的教育学所说的，教学是以知识、技能和熟练技巧来武装学生，在教师的领导下，组织学生积极活动，以实现教育目标。那么我们老师怎样才能做到呢？

上课前我觉得作为老师首先要明白一堂课要学生掌握些什么知识和技能，要养成些什么行为方式和品格，学生应该有怎样的态度，用什么方法来学习，等等，这就要求我们老师要明确每堂课的教学目标，在课堂上，老师和学生的活动都应该围绕所制定的教学目标展开、进行，使学生形成概念，掌握学习的规律从而达到学生巩固知识的目的；老师上课目的就是为了引起学生学习的兴趣，所以老师首先要了解学生的能力、兴趣、努力程度、学习方法以及行为倾向等等，对学生因材施教，把对优等生的培养与对后进生的帮助有机结合，使每个学生扬起希望的风帆，使每个学生都能发展起来，从而达到提高学习效率的目的。

…… …… 余下全文

读《当代小学生》有感

中册镇狂家小学 四年级 杨佳悦

“书是人类进步的阶梯”高尔基的这句名言深深地刻在我的记忆深处。我感悟着读书的快乐。漫画书，它能让我开怀大笑，烦恼统统抛在脑后，不再忧伤；童话书，它能带我走进奇妙的世界，领略前所未有的故事……我最喜欢的是《当代小学生》，它是我的良师益友。我第一次接触这本书大概是上三年级的时候，当这本书传到我手里的时候，我有些莫名的激动。不一会儿，我便如饥似渴的读了起来，书上的精彩内容吸引着我，这时我才明白“手不释卷”这个成语的真实含义。从那以后，我便成为了《当代小学生》的忠实小读者。 《当代小学生》中有许多令我百看不厌的文章，每读一篇文章，我都能领悟到其中蕴含的深刻道理，都能感受到作者浓浓的真情。比如在文章“幸福的味道”中，作者通过事例巧妙地讲述了奶奶对他的爱，也流露出了他对自己不听话的后悔与愧疚。“写作文就是玩游戏”这篇文章与前面那一篇截然不同，让我们知道了其实写作文并没有那么困难，只要你用心，就和玩游戏没什么两样：一样简单，一样有趣！还有笑话，谜语，考考你等板块。里面的一些数学题开启我的智慧之窗，徜徉在这些数字游戏中，让我快乐，让我忧。

百思不得其解时也曾食之无味，觉不安眠。百思其解时让我欣喜若狂，乐无边。 《当代小学生》就像一把智慧的金钥匙，她打开了我进入知识大门的通道，我阅读着，进步着，快乐着。总能从那些貌似很平常的文章中体会到深刻的哲理。《当代小学生》不仅给了我创作的灵感，还让丰富的想象力插上了翅膀，我懂得了在以后的学习和生活中不管遇到怎样的困难，一定不会轻言放弃，一定会迎难而上，微笑着面对生活……

…… …… 余下全文

理想与现实的距离——倪吾诚的不幸

这本书刚开始看时觉得没什么意思，但慢慢看下去，竟沉浸在了其中。

“他一生追求光荣，但只给自己和别人带来过耻辱。他一生追求幸福，但只给自己和别人带来过痛苦。他一生追求爱情，但只给自己和别人带来过怨毒。”这是倪吾诚的儿子倪藻在其死后对父亲的评价，也是我读完整本书下来感到最压抑、最沉痛的地方。

有人说这是王蒙的自传体小说，也有人说这是王蒙的审父之作。但无论倪藻是不是王蒙，倪萍是不是王蒙的姐姐，这本书都确确实实地讲述了一连串悲哀的故事。它们交集在一起，在时代背景的映衬下，是那样地压抑，那样地让人喘不过气。

倪吾诚和姜静宜，他们的结合本应是一个美好故事的开端。追求上进的少年和温文尔雅知书达理的少女结了婚，后来少年还去了欧洲留学，学成归来在大学里任教??在阅读我过程中，我一次又一次的期待倪吾诚的回头，期待他们一家人的美好结局。 但作者却越来越清楚的告诉我，这是不可能的。倪吾诚是不幸的，姜家女人们是不幸的，倪藻倪萍是不幸的，甚至到了最后发现每一个人都是不幸的。

倪吾诚并不是一个什么坏人，却成了一个大家都讨厌的人。他那所谓的理想主义与目空一切，害了他，也害了他身边的人，就正如倪藻对他的评价一样。

…… …… 余下全文

从民族劣根性角度论邓拓杂文《伟大的空话》

徐懋庸曾在《小品文的新危机》中论到，过去的小品文主要是对敌的，有着“匕首”和“投枪”的锋利。这当中的小品文大抵是指杂文而言。而杂文发展到今日，所谓的“对敌性”似乎没有了具体的对象。那么，其锋刃自然就指向了人、社会和民族自身的矛盾，对民族劣根性的批判就是其中重要的一部分。例如，台湾作家柏杨就在杂文集《丑陋的中国人》中，对中国人的民族劣根性做了猛烈的抨击。他以“酱缸”定义中国传统文化，并对“酱缸蛆”所具有的典型的“脏”、“乱”“吵”“不团结”等特性做了一针见血地披露。直至今日，读了邓拓先生的《伟大的空话》一文，才忽觉杨老先生实在是漏了劣根性中相当关键的一条——爱讲“伟大的空话”。

邓拓先生的《伟大的空话》一文，主要是站在文学写作的角度上而言的。他认为写作当以最经济的方式为好，撇去空洞虚浮的习气，力求言之有物。此言甚有道理。然而，这仅仅只是一个做文的问题吗？往大的方面思考，这与做人上的对“空”情有独钟有着莫大的关联。有人则会辩驳：“谁说人如其文了？有人生性浮夸，其文却朴质淡雅；有人宁静自然，其文却藻饰华丽。这中间难说有什么必然的联系。”不然，当一种审美模式成为民族普遍认同的顺理成章的存在时，个体上的审美体会可能就会超越独立判断而预先成型了。就以文中所举一例加以解释：“夫天地者，六合宇宙之乾坤，大哉久矣，数千万年而非一日也。”多么气势磅礴的句子，“天地”、“六合”、“宇宙”“乾坤”等斗大的字眼，音调铿锵，煞是好听。细究，却发现全是同义词，解释等于没解释，越说越浑。然而就是这样的句子，却让我们骨子里觉得它霸气体面。初高中语文课本里的文言文重点句子不正是类似的语句吗？

…… …… 余下全文

当代西方哲学综述

——评析马克思主义与当代西方哲学的相互关系 王蓉拉 著 11-生物科学 刘露 11220918

第一章 意志主义

“意志主义（也有人称之为唯意志主义）是现代西方哲学的一个重要流派。多数人都认为这个流派是把某种精神性的力量“意志”看作是一切事物的本质（包括人而且更主要地体现为人的所有欲望和活动的根本力量），是一切事物之间、主体与客体之间统一和联系的根源。”

感想：意志主义，它开启了现代西方非理性性人文主义发展的源头，以后的现代西方人文主义发展，虽然产生了其他不同的流派和人物，但仔细一看，都无不受到了意志主义的深刻影响。

“这与旧的唯心主义有所不同：第一、意志主义一反传统哲学从肯定一个或几个实体性的存在作为世界的本原，要么从客观世界出发，要么从主观世界出发来解释世界，而是从非实体性的意志（包括客观看和主观看）出发来解释世界上的一切；第二、传统哲学都把人的意志实体化，这在意志主义看来是根本错误的。。。。。。；第三、由于传统哲学把世界分割为主客观两部分，同时肯定主观世界的理性力量，认为只有理性认识才能把握客观世界的本质。。。。。。；第四、它更直接地关注人的主体内在精神活动和内在体验，不是关心客观世界的状态而是更多地揭示人的内在存在和要求从而总体上形成了人文主义思潮。”

…… …… 余下全文

《骆驼祥子》读后感

1005010115 蔡明锦

《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。 ?从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。 这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 ?理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

…… …… 余下全文

…… …… 余下全文