血色残阳 泪洒乌江
史记之项羽 读后感
翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没
有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。
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20xx年重庆市高考作文题
一名登山运动员攀登珠峰，爬到8000米处就返回了。人们很替他感到遗憾，再往上一点点就到顶了。运动员却说，我知道自己的能力只能到8000米，所以才返回。
请就“别人对我的希望和自我认知”这一话题写一篇作文，不少于800字，文体不限。 20xx年重庆高考满分作文示例：
菊花飘香的时节
重庆考生
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当??”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑（依）强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带（代）才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧， 让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁（对）楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再（身）如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自（认）为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
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读《项羽之死》有感
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古今中外，无数有识之士，时代英豪，他们从小就立下志向，心系天下，更有一代又一代普通劳动者，用自己的辛勤劳动，给社会创造了数不清的财富。
读完《项羽之死》后，留给了我不少的思考：生命、尊严、成功、失败哪个更重要？ “士可杀，不可辱。”这句话给了我答案，尊严比生命更重要。当项羽因有勇无谋、轻信他人被迫退到乌江时，面对几千汉骑他没有投降，他选择了死亡，其实，此时他并没有到穷途末路的地步，在他的身后乌江可以渡过，有江东几十万支持他的民众可以统率，用不了多久他完全可以东山再起。但是，他没有重返江东，他还是选择了死亡，宁愿死也要捍卫自己的尊严！
乌江边上，项羽把人的尊严放到了最高的位置，他虽然放弃了生命，但是赢得了千古美名。
在面对选择是，我们务必要保持自己的尊严。现实生活中，有不少人为了名利竟轻易丢掉尊严。这样，我们即使活着却不如轰轰烈烈的死去。没有尊严的人生岂不比死去更可悲？
有人说只有成功才是真正的胜利者。我却不以为然。在我心目中，有时的失败比成功更重。
楚汉之争，项羽走投无路被迫乌江自刎，对于此时的项羽来说他虽然失败了，但是他的精神却永留于世。
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项羽本纪读后感
篇一：项羽本纪>读后感
项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么？同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢？这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国 .” 由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
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《项羽乌江自刎》读后感
有一首古诗说得好“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何”。它不禁让我们想起了曾经咤吒风云、所向披靡的盖世英雄—项羽。
公元前二零二年十二月，楚王项羽被刘邦、韩信、彭越大军团团围困。半夜时分，项羽率领仅剩的八百名壮士组成的骑兵队从西边突围，当汉军发觉时，项羽已带乒突围，却损失惨重，项羽来到乌江边大喊：“船家，船家，快过来！”船家正在河中央，水流湍急，一时之间难以返回，这时刘邦的前锋赶来，项羽只剩下了五十余人，项羽大喊布阵，于是双方又开始了战斗，虞姬也双手持剑英勇杀敌，突然一支利箭射向了虞姬，正中心脏，临死前虞姬对项羽说：“项王，我要先走一步了，我还没有看够大王，我真不甘心，就这么离开……”这时船家到了，项羽对他说：“带她走，我不要我心爱的女人落到敌人的手中。”“大哥，我们回江东，江东总有我们的立足之地。”“八千江东子
弟，无一人生还，我还有何颜面去见江东父老！”“我今天已经失去一个亲人了，我不想再失去第二个，我们可以不回江东，我们可以去别的地方。”“如今我最想去的地方，就是她去的地方。我是西楚的霸王，只会光荣的战死，不会轻易的逃走！”他把虞姬交给了船家。此时此刻刘邦的大军赶到，项羽誓死拼杀，杀得汉军血流成河，尸体成山，他站上尸山大吼：今日，我虽死，却依然是，西楚霸王！”不久项羽在乌江边自刎，鲜血染红了乌江。
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这就是项羽——五读《项羽本纪》
片段一：读完文章，转过身去跟同学讨论道，项羽就是个傻X，竟然不过江东，过了江东还可以卷土重来的嘛，真搞不懂这人怎么那么鲁莽。他是一位将军，他应该活下来，他应该去领兵杀敌，就算是形势危急，他也应该首先保命！江东子弟多才俊，何须怕卷土重来？
片段二：课件再读一遍，他不过江的行为虽然很蠢，但是也因为他不过江，这才是他。项羽，很有才能，但恰恰是太有才能，自身过于自信，甚至于有点自负了，他才选择了不过江这条路。勇于面对追军，最终沐浴在战斗中，这就是项羽。
片段三：“如果我是项羽，我会怎么做？”我想我大概会渡江逃跑罢。“如果项羽真以我的意志去执行事件，会怎么样？”他先会逃回到安全的地方，刘邦则会出兵前去，那么项羽得义不容辞的召集兵马、率众登楼、再次迎战。他总不能再逃跑了！然而，他召集兵马，他还能找召集得足够么？设想一下，他率领数千子弟兵渡江，却独自归来（应该还有那几十位同伴）。作为同乡的百姓，会怎么去想呢？“我的儿子跟着你渡江杀敌去，如今你只带着几十人回来，而我儿子留在对岸，作为一名草根父亲，我十分伤心以及愤怒”“大儿随你出征而战死他乡，你回来再次征兵，我不会让我其他孩子跟你上阵的！我苦命的大儿哟！”
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《垓下之围》有感
教科院 13级学前教育本科1班
崔豪 20130401021024
有人把司马迁的《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是其中的典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑恶叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思，拍案而起的长叹息。
项羽之死并非仅仅指一个历史人物的死亡，而是代表着一段历史的终结，一种人格的消逝，一种英雄主义的失败，这种历史悲剧的气氛笼罩着整部《史记》，垓下之围这部分把这种悲剧气氛体现得更加浓烈深沉。
“成者王，败者寇。”通过对《垓下之围》的阅读，我们却不难发现：司马迁一反常规地没有着力渲染项羽的悲剧性，反而从多角度、多层面地刻画了其英雄色彩。这让我们不得不思考：“以成败论英雄”这个准则，在项羽身上还是否适用。 霸王项羽成败在何处？让我们回到垓下之役中，一起来感悟英雄项羽成败的点点滴滴吧：
霸王别姬——英雄多情，四面楚歌，霸王傲气不减
在兵少食尽之刻，四面楚歌之时，局势之危，不在言表。霸王夜起慨歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲愤激昂的一曲之后，自信自傲之余，“泣数行下”，更是透露出英雄的无尽绵柔之情，深沉无奈之感！
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关于备课的几点心得
高二语文选修本《中国古代诗歌散文欣赏》，课文所选的作品都是古代名家名作的诗歌和散文，无论从思想上还是从艺术上手法上都有一定的难度和深度的，不备好课就无法上课。备课的功夫下得怎么样，直接影响教学语言的表达和教学效果。“磨刀不误砍柴工”，应该说备课就是课前的磨刀。下面谈谈我这学期“磨刀”的几点心得。
首先，备课前端正心态，把自己当成学生，像勤奋好学的学生一样来学习文章，下功夫多读课文。心里不要老是认为自己是一个老师，如果心里总认为自己以前学过并教过，不把文章当回事，抱这样的心态来备课，收获就没有多少，上课时也不过是人云也云。古人说读书百遍其义自见，强调了读书的重要性。多读就能深入地理解作品。一篇文章读一次和读二十次的感受是完全不同的。书读多了，人的头脑就开始灵活了，慢慢地就有灵感，就会有所发现。如《祭十二郎文》是韩愈写的散文，很长且是古文，作者在文中表达了对韩十二郎的过逝无穷无尽的悲痛之情。初读是不会有什么感觉的，甚至读都不太想读。但是读了又读，我们就会连作者这个人都会喜欢上，喜欢韩愈的真诚，喜欢他的诚恳，热爱他的厚道，佩服他的坚韧。读透文章就会觉得写作其实非常简单，只要像韩愈那样真诚地生活，真诚的处世，能够真实地面对生活和自己内心世界，吐露自己的心声，那么也就能写出高水平的文章来。有时甚至觉得自己与韩愈很像，几乎太像了，说明自己也有成才的可能了。同一篇文章读的次数多感受和联想就完全不一样了。
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