篇一 :说园_读后感

说园 读后感

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,真是“寸草有致,片石生情”,虽“半亩方塘”,却追求“天光云影”之意境,极富诗情画意。走进中国园林就如同走进了中国艺术的殿堂,而读陈从周先生的《说园》,亦如神游林泉花木,山水亭台之美尽得之。陈先生将文史知识与园林建筑理论结合起来谈,他的著述既是园林理论,也是婉约清丽、畅快明达的文学小品文,诚如叶圣陶先生所的那样评述:“熔哲、文、美术于一炉,臻此高境,钦悦无量”。

《说园》是同济大学古建园林专家陈从周教授(1918-20xx年)的著名园林代表作之一。此书写于19xx年至19xx年之间,全书共五篇,曾先后刊登在《同济大学学报》上。因分载各期,翻检困难,且索者不绝,学报编辑室遂汇编成册,以应教学与科研之需。事隔经年,各方面求书益广,19xx年同济大学出版社遂将此书正式出版。俞振飞老先生为《说园》一书题眉,蒋启霆先生毛笔楷书,孙骊、巫漪云、毛心一等先生英文翻译。为增加艺术欣赏性,还附上了清代浙江海盐徐用仪的徐园图32幅,封面为清汪荣所绘的江苏南京随园图。自此之后,《说园》一书享誉海内外,曾被译成日、俄、意等六国文字,为中国园林艺术带来了莫大的荣誉,也成为同济人馈赠外国友人和亲朋好友的礼品。

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篇二 :《中国古典园林分析》读后感

《中国古典园林分析》读后感

一、前言

纵观中国园林的发展轨迹,从殷周苑囿、汉唐雄风、魏晋六朝、宋元明清到现代园林,已有长达三千多年的历史。它是经过绘画、工艺美术、建筑、诗词等多种艺术综合,长期相互交融渗透后发展出来的一门体系完备的艺术门类,不仅历史悠久,源远流长,而且多姿多次,个性特征鲜明。还特别由于独树一帜的艺术风格成为世界三大园林体系之最,在历史长河里留下了深深的印迹,也为世界文化遗产宝库增添了一颗璀璨夺目的东方文明之珠。

介绍中国园林的史论专著及影音资料多以华丽优美的词藻赞美古典园林的形式与意境的精妙,虽引人入胜,却较少揭示产生这种精妙的原因。彭一刚先生撰写的《中国古典园林分析》这本经典著作,从中国古典园林历史发展、总体特征、中西方造园手法对比入手,联系中国古代的哲学和美学观点,突出强调其艺术地再现自然山水,将自然美和人工美巧妙结合为一体的特点。作者运用简单通俗的语言文字,精美的钢笔画,清晰直观的照片和分析图,从建筑构图及空间理论的角度对古典园林的造园手法系统而深入地进行了分析研究。反复阅读书中各章节后,让我对古典园林的造园艺术有了更深刻的理性认识。本文结合自己本科实习时所见到的明清江南私家园林实例,就感受较深的几点,谈谈自己的看法。

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篇三 :江南园林志读后感

《江南园林志》读后感

12土木8班41号徐建烽

《江南园林志》分为造园、假山、沿革、现况、杂识五篇。书后附有大量园林平面。值得注意的是,童先生的测绘图近乎为步测,在使用现代的测绘仪器进行测绘与童先生的图比照后,竟相差无几,可见童先生功力之高。书中泛论了我国传统造园技术和艺术的一般原则,介绍了江南的苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带著名园林的构成要素、历史沿革、兴衰演变及当时的概况;文中的品评和议论展现了童先生深厚的文字功底和对园林的独到见解。

造园一章,童先生提到园子的营造由文人,画家,匠人三者共同配合完成,宋元以后,随着文人画的出现,文人和画家的身份实现了统一,于是三者变为两者,文人与匠人,一气一器,共同营造了园林的曲径通幽。

对于园子是什么,什么样的空间形态以及使用方式的空间是园林,在我看来,只要是以一墙围合,园子里栽种树木花草,有山石水景,并且能为人闲暇时游赏,即可为园林。至于具体什么是园林,大可不必深究,因此童寯先生早就有别与一般学者,对园林的释义仅以说文解字般的解释:

今将園字图解之:口者围墙也;土者形似屋宇平面,可代表亭榭。口字居中为池。Y字在前形似树。

联想20xx年,童明,董豫赣以及葛明三位老师主持进行了“园林与建筑”的讨论,其中童明老师对园林的指向进行了论述:

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篇四 :读后感

读《和时间赛跑》有感

潘志铭

(十四中小学部三年级一班)

今天在课上张老师给我们讲了一节《和时间赛跑》的课,我大有感受。

这一课主要讲了“我”从外祖母去世后懂得了过去的就永远不会回来了,从而又懂得了和时间赛跑的故事,教育我们要珍惜时间,只要和时间赛跑就会成功。作者在文中的开头就用了“我无法排除自己的忧伤”“跑得累倒在地上,扑在草坪上痛哭”来反映失去外祖母的痛苦心情。让“我”感觉时间流逝的可怕。在以后的日子,“我”练习和时间赛跑,受益无穷。“我”要教给“我”的孩子抓紧时间。

通过这篇课文的学习,我对时间有了更深刻的认识。平时妈妈总是对我说要抓紧时间写作业,而我总是说:“马上、马上。”实际上我没有马上写作业,总是磨磨蹭蹭。今后我应该珍惜时间,平时如果能早些写完作业,还可以有时间去做别的事情,比如:看课外书、下一盘象棋、玩游戏等等。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。通过学习课文,我对这句话有了更深的理解。我一定要好好学习,爱惜时间,不虚度光阴。

趵突泉

潘志铭

(十四中小学部三年级一班)

济南有七十二泉群,被称为“泉城”,其中被称为天下第一泉的是趵突泉。

来到趵突泉公园,一进大门是一座假山,沿着弯弯曲曲的小道,就来到了泉群,可以看到的是漱玉泉、跑马泉、金线泉,如果你运气好的话,可以看到几条金线在水中摆动,金线泉可神奇哩,再往西走就到了趵突泉。

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篇五 :菊花与刀读后感(洪杰)

读后感

《菊花与刀》向我们展示了日本这个民族的历史、生活和个性。阅读《菊花与刀》 ,加深了我们对日本这个民族的了解。

菊花,象征着和善、文雅、美丽、隐逸、适应;刀,象征着尚武、好斗、蛮横、刻板,两样具有含义相反的事物,成为描绘日本这个民族的事物,不难看出日本这个民族的矛盾性,而这也是其奇异的双重性格。

日本,一直以来是个敏感的话题,全世界的人民都对它有一种复杂的情感,作为二战的罪魁祸首,日本是令人厌恶憎恨的,但是,作为世界几大经济体之一,日本这个岛国又不得不令人敬佩。

在我看来,日本民族很奇怪。一首旋律奇怪的“能乐”会令人惊骇,哀伤,却不知道哀伤些什么,所以有人说日本是一个“物哀”的民族,日本的国歌“君王的朝代”就证明了这一点,“吾皇盛世兮,千秋万代,沙砾成岩兮,遍生青苔……”旋律如同哀乐,给人以沉重的历史感。然而不仅日本的音乐如此,日本的文学也是这样。

但是,日本也是一个很懂得追求美和自然的国家:低矮,木质,朴素的房子,拉开拉门,地上是平铺着的榻榻米,门外是假山池沼,房中主人正坐人席上,沏上一杯清茶,这是日本常见的生活。日本人也好清洁和泡澡,泡在热水里是日本人的享受。娱乐生活同样丰富,多才多艺的艺妓载歌载舞,今日的东京一片繁华。

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篇六 :读后感

真诚在流淌

——读《老人与海鸥》有感

高寨子镇中心小学

书的世界,是那么丰富多彩,让我在这知识的海洋里,尽情的享受着知识给我带来的无穷乐趣。读了《老人与海鸥》我掩卷深思,不禁感慨万千。

好一个《老人与海鸥》,它讲诉了一位老人连一包两块多的烟都舍不得买,但他给海鸥们买的饼干都是三块到四块的。他穿一身褪色的过时布衣,连一身新衣服都舍不得买。 他每天步行二十余里,只为了给海鸥送餐,跟海鸥相伴,连二毛钱的公交车都舍不得坐。 正是因为这样,海鸥与老人才有了感情,他帮海鸥们各个都取了名,所以老人与海鸥的感情越来越深,到最后,老人去世了,海鸥们给老人送终,它们肃立不动,像是给老人守灵的白翼天使。

我以后也要像老人这样对待每一种生物。我们只要对别人付出,就会得到别人的回报,

让我们大胆的尽情的付出吧! 巧妙的语言是自己的脸面 ——读《晏子使楚》有感 高寨子镇中心小学 五年级课文里曾经有一篇课文,叫《晏子使楚》。文中讲到,晏子身材矮小。一天,齐王派晏子去出使楚国,楚王接二连三的想嘲笑晏子,晏子都用巧妙的语言战胜了楚王,楚王反倒被晏子嘲笑了。 我们知道,楚王的话处处伤人,如果我是晏子,我此时心里肯定非常难受,不知道该怎么办。但是晏子就用巧妙的语言维护了自己的脸面,反驳了楚王,最后楚王也心服口服。 从这儿我感受到了巧妙的语言是自己的脸,只有学好了语言,才能在社会立足。在学习生活中,男生经常会嘲笑女生,还好我们都用自己学习的巧妙的语言反驳了男生。 下次按在的名言警句不都是一个字一个字组合起来的吗?那些伟大的科学家、发明家、思想家等伟大人物,不都是从这些充满哲理的名言警句背后感悟出的道理中,成为了

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篇七 :我爱祖国的蓝天读后感4篇

我爱祖国的蓝天读后感4篇

篇一:向瑞恩学习

作者:城北104班 朱彧凡

我们的身边经常有一些感人的事发生。看了《我爱祖国的蓝天》,一个个感人的>故事给我留下了深刻的印象,其中最难忘的是《瑞恩的井》这个故事。我要努力向他学习,也做一个爱心使者。

瑞恩得知非洲小朋友严重缺水后,向妈妈要七十元钱,打算给他们挖一口井,妈妈同意了但要求瑞恩通过做家务来挣这些钱。经过四个月的辛勤劳动,瑞恩终于攒到了七十元钱。他把钱交给了负责人,但阿姨不好意思地告诉他:七十元钱只够买水泵,挖一口井差不多要二千多元。对瑞恩来说,这简直是一个天文数字,但他依然坚持下去。经过五年的努力,这个普通的男孩通过自己和好心人的共同努力,为非洲8个国家建造了30口井。

看了这个故事,我很感动,决心要向瑞恩学习,也做一个爱心实践者。我打算也通过干家务来赚钱,然后把自己每天所挣的钱,捐给贫困山区的小朋友。于是,我和妈妈签定了一份合同,合同如下:

合同协议

1、每天至少劳动一次并保证劳动质量,检验合格才算通过,每次得2元。

2、每周劳动10次以上,奖励5元;劳动15次以上,奖励5元。

3、平时每天所挣的钱,一律节约下来,不得买零食,用于资助贫困儿童上学。目标:半年资助一位贫困学生。

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篇八 :《增广贤文》读后感 四一班 程曼曼

《增广贤文》读后感

在我的“书屋”中有着许许多多的书,其中我最喜欢《增广贤文》。它不像《寓言故事》教育我那么是该做什么是不该做;它不像《钢铁是怎样炼成的》告诉我什么是坚强。但是《增广贤文》就像是一盏启蒙灯,教给我们做人的道理。

有一天,我在学校里有句话没听懂,回家做作业时一点也不懂,想了半天也想不起来,于是我把作业扔到了一旁,先读起了《增广贤文》,心想先读完这个,再去问爸爸。读的时候,突然读到了那一句:“使口不如自走,求人不如求己。”转念一想:求别人办事不如自己去努力,我一定要独立把这道题做出来。于是读好《增广贤文》后,我便比之前更认真地思考起来,查了很多资料,终于把这道题做出来了。

20xx年,爸爸带我和妈妈去北京。我们首先来到了北京天安门广场,广场的旁边就是人民大会堂,和毛泽东纪念堂,在广场上,我们留下了全家福和纪念照。我们又来到了故宫的大门—午门,又过了金水桥,之后,再过一扇门—名叫太和门,接下来就来到了故宫的正殿,最气派,大气的名叫太和殿,太和殿就是皇上和大臣们谈论国家大事的地方,我们又来到了中和殿、保和殿。乾清门向左转就是养心殿了,我们都很高兴,因为养心殿是皇上休息的地方,我们看到里面的设施确实很奢华,不得不感叹以前帝皇的权威,我们有到来到了妃嫔们住的地方,西六宫,有储秀宫,虽然不及养心殿那么大,但是也非常华丽,却已经不见了娘娘们的踪影,但是我依然能想象他们是何

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