以己之名

——观电影《火之战车》有感

（大禹学院 水利水电工程专业）

也许本就不该存在，便不会如此执着。

犹太人这个身份使得亚伯拉罕犹如背负着五指山一般沉重，时时刻刻都感知着不公平的存在，他的心是纤细而敏感的，他的经历也是跌宕起伏的。在学校开学之初一度扬名，又因一次失败懊恼不已。“我饱尝了失败的恐惧，但又怕的不敢赢”。我不得不说，亚伯拉罕参与运动竞技带有明显的功利心，他把跑步作为一种武器，来对抗自己犹太人的身份，希望通过获胜来获得尊重。他是不自由的，他内心深处所刻的民族自尊心压迫着他，停不下奔跑的脚步。

相比于亚伯拉罕，我更欣赏艾利克——执著、坚韧、有信仰的基督教徒。他对信仰的虔诚要远远高于运动员对荣誉的执著，他奔跑不是为了国家尊严，而是为了生命的延伸。尽管他为此付出了四年的汗水，但是当这个行为违背了内心的信念，他还是选择了果断的放弃。这一点恰好是运动的最高价值所在，生命的本质就是运动，奥运会只不过是一种运动存在的形式，而不是运动本身。当然，艾利克清楚自己的内心所求，只不过是以上帝之名，“我相信上帝赋予了我一项任务，但他也赐给我健步如飞的本钱，我飞奔时感受到他的喜悦”。

然而，在整部影片里的人物中，我最欣赏的就是林西了。他纯粹是把运动作为一种兴趣，他踏着最愉悦的节奏，享受着奔跑中的感觉。因为喜欢，所以去做，不为别的。自始至终，林西的心态也最放松，对金牌的渴望也并不激烈，他的脸上始终溢满阳光般的笑容。他将四百米比赛的参赛权让给了艾利克，为艾利克解决了矛盾，也为国家解决了一大难题，他通过另一种方式诠释了奥运会的道义。

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百团大战观后感

会计学1531 徐磊 10011315513

百团大战，是抗战史上的光辉一笔，甚至可以说是八年抗战由被动抵抗到主动出击的伟大转折。不过，这一笔在写得非常曲折和坎坷。当年，代表邪恶一方的日本军国主义将魔爪伸向泱泱华夏，肆意蹂躏祖国的山河，代表正义一方的勤劳善良的中国人民遭受到了前所未有的侮辱、践踏和摧残，悲惨之甚不忍再去诉说。放到时代背景下去看，随着二战的战火蔓延，法国投降、苏联停火、我国国土不断沦陷、正面战场节节败退??狼烟滚滚的国土上，亡国灭种的悲观情绪逐渐蔓延，德意志的盔甲战车，也让世界反法西斯战场向着不利于正义一方的方向运动发展。如果再不做点什么，可能就真的完蛋了。

危难关头，作为抗日战场中流砥柱的中国共 产 党和党所领导的人民军队审时度势，挺身而出，充分借用人民战争这一汪洋大海的威力，发动和组织了敌后战场百团大战，向企图分割围剿我们的日伪军狠狠挥了当头一棒，为世界反法西斯战场注入了充满希望的力量。破坏铁路链的娘子关战役、保卫兵工厂的黄崖洞战役、突袭反包围的关家垴战役，百团大战让“犯我中华者”有来无回，粉碎了囚笼政策，打出了军威士气，极大地提振了全国人民夺取抗战最后胜利的信心决心。越来越多的官兵和群众跳出“天都黑了，中国完了”的论调，意识到“中国还在，中国人还站着”。

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类型：剧情 / 历史

? 导演：休·赫德森 Hugh Hudson

休·赫德森(Hugh Hudson)19xx年8月25日生于伦敦，本是电视片导演，19xx年导演《火的战车》，夺得19xx年美国奥斯卡最佳影片金像奖。该片写二十年代奥林匹克运动大会英国运动员的故事，蕴含宗教精神与民族意识，重振英国电影界信心。接着导演美国片《泰山王子》。19xx年导美国独立前后的历史片《革命》。耗资三千万美元，却被人批评为“大而无当”，因此休息了几年。19xx年又重振旗鼓拍《迷途天使》，描写少年加入不良帮派，卷入犯罪事件，最后迷途知返，入选戛纳电影节竞选单元。

? 主演： / / / / ? 类型：/ /

? 语言：英语 / 法语

? 片长：123 分钟

? 上映日期：英国:19xx年3月

? 制片国家/地区：英国

? 又名：火之战车 / 火的战车 / 烈火战车

? 简介：剧本根据20年代两个青年短跑选手的真实故事编写而成，获奥斯卡大奖，在

商业和评论上的成功为80年代长期处于低谷的英国电影业带来了复苏迹象。 ?

剧情介绍

《火的战车》的剧本根据二十年代两个青年短跑选手－埃立克.利德尔和哈罗德.亚伯拉罕，为参加１９２４年在巴黎举行德奥林匹克运动会刻苦锻炼，终于取得冠军的真实故事编写而成。故事发生在１９１９年。英国贵族化的剑桥大学凯阿斯学院考进了一位犹太学生亚伯拉罕。这位青年深受种族偏见之苦，一心想成为赢得奥运会百米赛金牌得第一个犹太人，以此来对抗种族偏见，为同胞争光。苏格兰高地也有一个决心夺取奥运会百米金牌得青年利德尔。他父亲是传教士，本人是个虔诚的教徒。他认为，运动员应具备顽强意志和献身精神，这和基督的教义是一致的，既然天赐他一双快腿，就是要他为上帝争光。１９２０年，苏格兰和法国举行田径比赛，利德尔代表苏格兰参加。正当竞争激烈的时候，利德尔忽然摔倒，但他毫不气馁，急起直追，终于抢先到达了终点。亚伯拉罕在看台上目睹这场意志创造奇迹的比赛，十分激动。他热切地请求意大利职业教练穆萨比尼指导他练习。穆萨比尼没有答应。一九二三年，伦敦举行全国性运动会，利德尔和亚伯拉罕在跑道上相会。利德尔获得冠军，亚伯拉罕落后了两码。他的女友、歌剧演员西比尔安慰他下次定能超过利德尔，但亚伯拉罕痛苦地说，他的速度似乎已达到了极限，再也无法提高了。在场的意大利教练看到在这个失败者身上有一种渴望拼搏的精神，决定助他一臂之力，便对他说：“那两码包在我身上１穆萨比尼教练针对亚伯拉罕训练不足的弱点，指导他从基本动作开始系统地进行训练。失去自信的亚伯拉罕渐渐恢复了信心。１９２４年，第８届奥运会在巴黎举行。英国队起程赴法时，利德尔才知道百米预赛将在星期天举行。按基督教规定，星期天是安息日，不得工作。他考虑再三，最后决定遵守教义，退出比赛。各国健儿云集巴黎。英国王子威尔

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《火战车》观后感

土木二班 1004010106 陈文凯

题记：这是关于两个男人的故事，一个为了尊严，一个为了信仰，这也是关于人性的故事，坚持你相信的，并取得成功！

说实话刚开始看这部电影时，并不喜欢。甚至带着抵触心理，觉得无聊，又是赞美诗型的励志片。昏暗的场景，呆板的对话，还有电影中略显搞笑的老式英国服饰，老套的文艺片很难提起90后我的半点兴趣。可是到后来，100米赛场上，看到哈罗德等候发令枪响时的万籁俱寂，一个异类而孤单的身影向既定世界的规则发起挑战的场景；400米赛场上埃里克跑步时那种奇特的姿势，高昂头颅，满脸欢欣，眼睛甚至不看跑道的景象；我麻木的内心被震撼了。两个年轻人最后都赢得金牌，一个信仰上帝，一个相信自己，不同的方式，同一种力量，坚持！也正是这两字最好的诠释了奥林匹克的精神。 回到电影本身，两条线索。

亚伯拉罕，一位犹太学生，考入了英国传统名校剑桥大学，然而这里的贵族学生们，明显对这位犹太血统的同学不太友好，特别是在发现这个年轻人试图在田径跑道上挑战属于他们的垄断地位时，但这个倔强的年轻人并没有因此而放弃自己对跑步的热爱，在自己努力训练的同时，还勇敢的聘请了一位意大利籍的教练来训练自己，这个行为在当时的剑桥大学，乃至整个英国田径界都是不能被接受的事情，他甚至收到了学院院长的退学威胁，但坚持自己梦想的他，在随后的奥运中击败强大的美国对手，拿下百米金牌。 李德，来自苏格兰的传教士参加奥运会，一方面要给教会争得荣誉，使广大教众能团结在教会周围；二是发挥自己的特长，感受那种奔跑带来的满足感，与冷酷的哈洛不同，跑道上的里德是笑着的，那些时刻是他离上帝最近的时刻。为了训练，他不得不放下教会的工作，但它却从来没放下对上帝的信仰，安息日拒绝比赛，在忠诚和信仰之间，他毫不犹豫选择了信仰，赢得了包括对手在内的尊敬。李德的勇敢、执着为他带来了成功，更多的人分享他的成功，也分享那份执着的信仰。

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After I watching the Carros de fuego, there is revelation. That is the dream. People should have a dream and work hard so that can make the dream come true. Also people should love their dreams and respect the dreams. No one will forget the Olympic spirit: faster, higher,stronger. The film compares different youths’purpose of attending Olympic, to explore the ultimate meaning of sports.

Abraham looks running as a weapon so he hopes to win the game to win respect for the jews. Eric run for God because he thinks that God gives his speed talent and it should be displayed. While Andy likes sports purely, he enjoyed the feeling of running.

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火之战车观后感

拍摄于19xx年的英国电影《烈火战车》（Chariots Of Fire），系根据真人真事改编，获得了包括最佳影片在内的四项奥斯卡奖，一直被认为是体育励志电影的经典。影片用倒叙的手法，由19xx年哈罗德的葬礼开始，回溯了英国历史上这两个伟大的短跑选手那振奋人心的跑步。与其说这是一部描写个人奋斗的励志片，不如说它展示了一个人内心坚持和信仰的勇气。上次课看了《火之战车》，自己稍有一点看法，首先来回忆一下故事的大致情节：

故事发生在19xx年，英国贵族化的剑桥大学凯阿斯学院考进来了一位犹太学生亚伯拉罕。这位青年深受种族偏见之苦，一心想成为赢得奥运会百米赛金牌得第一个犹太人，以此来对抗种族偏见，为同胞争光。苏格兰高地也有一个决心夺取奥运会百米金牌得青年利德尔。他父亲是传教士，本人是个虔诚的教徒。他认为，运动员应具备顽强意志和献身精神，这和基督的教义是一致的，既然天赐他一双快腿，就是要他为上帝争光。19xx年，苏格兰和法国举行田径比赛，利德尔代表苏格兰参加。正当竞争激烈的时候，利德尔忽然摔倒，但他毫不气馁，急起直追，终于抢先到达了终点。亚伯拉罕在看台上目睹这场意志创造奇迹的比赛，十分激动。他热切地请求意大利职业教练穆萨比尼指导他练习。穆萨比尼没有答应。一九二三年，伦敦举行全国性运动会，利德尔和亚伯拉罕在跑道上相会。利德尔获得冠军，亚伯拉罕落后了两码。他的女友、歌剧演员西比尔安慰他下次定能超过利德尔，但亚伯拉罕痛苦地说，他的速度似乎已达到了极限，再也无法提高了。在场的意大利教练看到在这个失败者身上有一种渴望拼搏的精神，决定助他一臂之力，便对他说：“那两码包在我身上！穆萨比尼教练针对亚伯拉罕训练不足的弱点，指导他从基本动作开始系统地进行训练，于是失去自信的亚伯拉罕渐渐恢复了信心。

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影评《火之战车》 伦敦奥运会开幕式重新将《火之战车》从人们的记忆中翻出，其目的无疑是为英国的奥运文化作一注脚，当我们听到那舒缓中充满振奋的音乐时，内心也不由自主的随之奔跑。体育电影的主题向来有两个：一个是励志，通过讲述运动员自身的奋斗历程来激发人们的生活信心，如《翻滚吧阿信》；一个是爱国，展现运动员为国争光的光辉事迹，如《沙鸥》。前者是为自己而战，后者是为集体而战。而《火之战车》却与此有所差异，它的内涵中有励志和爱国的一面，但同时又对其进行质疑，最终指向的是运动本身的意义。从这个角度讲，《火之战车》所包蕴的文化属性已经超越了普通的体育电影，尤其是在当今“金牌崇拜”的时代，重新看这部电影，会获得不同的体验。WwW.baovv.cOm 电影的主人公是一个犹太学生亚伯拉罕，他通过顽强的努力最终走向奥运赛场，为自己的种族争得荣誉。但电影的本意并不是宣扬亚伯拉罕的精神，而是通过比较几个青年参加奥运的不同目的，向人们探讨运动的终极意义。其一，亚伯拉罕参与运动带有明显的功利性，他把跑步作为一种武器，以此来对抗自己的身份，他希望通过获胜来赢得别人对犹太人的尊重。其二，埃里克是以上帝之名在奔跑，认为上帝赐予了他速度的天赋，他就应该发挥出来，做到尽善尽美。其三，安迪纯粹是把运动作为一种兴趣，他享受着奔跑中的感觉。从亚伯拉罕到安迪，对胜利的欲望逐渐降低，他们在运动中所承受的痛苦也就不一样。亚伯拉罕的心理变化最强烈，而安迪最轻松。 由于心理期望不同，他们在比赛时和比赛后的感受也就不同。亚伯拉罕经过刻苦锻炼获得参与奥运会的机会，并在百米比赛中荣获金牌。但是当胜利到来时，他却并不像预想的那么高兴，反而很空虚。这是欲望实现后的极大落差，因为之前的路很专一，一旦路到了尽头，就会变得迷茫。所以，胜利者总是很寂寞的。而安迪的心态最放松，对金牌的渴望也并不激烈，自始至终他的脸上都溢满笑容，他将四百米的参赛权让给了埃里克，为国家解决了一大难题，他通过另一种方式诠释了奥运会的道义。

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抢七大作战

今年的NBA季后赛第一轮可谓是激烈无比，共有5组球队经历了“抢7”，让人看得连呼过瘾，这在NBA历史上是绝无仅有的，接下来我将从以下几个方面论述以下今年出现“抢七盛况”的诸多因素。

新上任的总裁萧华的“新政”是首轮出现这么多“抢7”的重要因素。其中之一就是对裁判的“严打”，这一举措的效果，和今年CBA半决赛、决赛相当，因为当时CBA也实行“严打”，导致主队极不适应，15场球有9场是客队取胜。

另外，传统型内线球队和现代派快速队伍的迥异风格发生冲撞，也是一个很重要的原因。奇才淘汰了公牛，老鹰把步行者逼到第七场，不管你是更喜欢流畅的进攻，还是更钟情铁血的防守，这两组系列赛都可谓是酣畅淋漓。

如果风格过于接近，经验相当，那么鏖战七场就更不稀奇。快船和勇士即使没有“录音门”事件的干扰，也很有可能会打7场，其中第四战快船是在不正常心态下作战，第五战勇士遇到了风波平息后快船队的强力反弹。

虽然小牛和马刺有很多地方并不相似，比如阵容结构、主打球星的位置，但他们都是老龄化队伍，经验值一流，邓肯、帕克、吉诺比利、诺维茨基、卡特——是这些老将们让“牛马大战”精彩的一如当年。

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