《西西里的美丽传说》观后感

这是朋友为我特别推荐的一个电影，他说他看完后觉得很好看，希望我也能够看看。我觉得这应该算是一部表现很文艺的电影吧，但是故事所讲的，却是发生在二战时期的一个故事。

西西里是本片导演的故乡，为了此片，他专门回到那里去写剧本，并且走遍了西西里超过六十个城镇，才找到了影片中所呈现的这个美丽、宁静、充满生命力的地方。

在影片中，西西里是男主人公雷纳托的家乡，在硝烟弥漫的二战中，这里却呈现出一片安和。他每天上学、玩耍，与一群小伙伴肆意游戏，直到又有一次与朋友休息时，一个漂亮到让所有异性都为之动容的女人从他身旁经过……从此，十三岁的雷纳托便深深爱上了这位美丽的女人。而这位女人，便是影片主角玛莲娜----男人为她的美丽着迷，女人却妒忌她的美丽。影片中的雷纳托如此说道：当我还只是十三岁时，19xx年春末的那一天，我初次见到了她，那一天莫索里向英法宣战，而我，得到了生命里的第一辆脚踏车。

玛莲娜的到来引起了所以人的关注，男女老少都看着这位穿着时髦长相颇俊，又散发着性感的女人----男人们希望和他发生关系，哪怕只是对着手背的一个吻，女人们则一边承认她的美貌，一边絮絮叨叨的用妒忌与嘲讽的口味议论着她。而十三岁的雷纳托也不由自主的掉进去。他与同伴们骑着脚踏车追着她，坐在路边看她从远处走来的摸样，看他阳光下散落的长发，他一个人悄悄骑着脚踏车跟着她穿过一条有一条街道，他晚上偷偷的爬到玛莲娜的窗户上去观望那个对她来说女像一样的女人……这一切本是多么的美好，而她却又偏偏受到那么多的围攻。在雷纳托爬上去的那个窗户里，他看到她一个人时候的估计，她听到她播放的音乐，也见证了她房间的客人们……在这期间，官方宣布她丈夫阵亡这个消息，使她成了真正的寡妇。之前的她还有盼望，而现在，所剩的只有自己与暗无天日的煎熬。玛莲娜被所有在镇上的人说三道四，那些铺天盖地的流言给了她沉重的打击，她渐渐失去刚开始所拥

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恶与美

——《西西里的美丽传说》观后感

看完《西西里的美丽传说》，不知道为什么，我有很多感触。我想把自己心里的想法通过文字描述出来，宣泄内心的情绪。

这部电影给我最大的感触就是两大人性——恶与爱。

爱，在这里主要是守护的意思，主要体现在小主人公雷纳托的身上。在他拥有人生第一辆自行车时他遇到了美丽少妇玛莲娜，于是他做出一系列的默默守护她的行为。在这部电影中，我们可以看到很多通过小主人公的眼睛而投射到我们眼睛中的淫秽场面，说实在的，对于这部电影起初我并不看好，甚至觉得作为一个初中生怎么可以是这种淫样子，但是在看完整部电影之后，回想起雷纳托为玛莲娜做出的一系列守护的举动和行为，那是一种爱的表现：去教堂为玛莲娜祈福；砸坏用语言玷污玛莲娜的商贩的店门；在那些对玛莲娜言语攻击的妇人包上撒尿；写信向玛莲娜丈夫澄清其为人；等等。尽管小主人公对玛莲娜也有肮脏的思想，可以说在一开始他对玛莲娜存在着肉欲的爱，但是在他慢慢成长的过程中，这种爱在他一次次默默守护中也渐渐变成了精神上的爱。这比起那些虚伪的绅士，不知高尚了多少倍。 在这部电影中，最让我心中为之一颤的不是爱，而是那丑陋的恶。这种恶，既有来自于广场上人们毫无根据的污蔑，也有来自于女人们的嫉妒，更来自于那些贱男人的冷眼旁观。因为天生的美，玛莲娜在丈夫去前方打仗时遭受毫无根据的污蔑；因为丈夫的死，那些所谓的一本正经更是变本加厉，使玛莲娜连最后的亲人也逃离她；因为官司，玛莲娜不得不在律师的强迫下成为他的情妇；因为战争引起的饥饿，玛莲娜成为德国人的情人；因为妇人们的嫉妒，玛莲娜被她们踩在脚底下殴打却没有任何一位男士救她；因为意大利的冷漠无情，玛莲娜不得不离开，远去他乡。这是一个多么悲凉的女人！在她离开的画面上，所有人与亲人挥手离别时，她却是蜷缩在火车门边，低垂着头颅，无人问津。她的悲凉与热闹的场面形成鲜明的对比，震撼了所有人的心。

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《西西里的美丽传说》观后感

影片讲述了一个13岁的小男孩如何爱上一个寡妇的故事，正如开头所述“初次见到她时，我只有十二岁半，即使现在年纪大了，脑袋不听使唤，我依然清清楚楚记得那天?”

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当伴随着男孩的视线第一次见到来到西西里这座美丽小岛的寡妇玛莲娜时，你是否也感觉到了一阵晕眩——撩着波浪状黑亮的秀发，穿着最时髦的短裙和丝袜，踏着充满情欲诱惑的高跟鞋，窈窕婀娜的身姿，和着西西里炎热的阳光，似乎全身上下的荷尔蒙在一瞬间被这个美丽的女神引爆了。当故事中的小男孩第一次见到玛莲娜时，他感受到了一股冲动，他自己也无法控制性器官的勃起。确实，面对这样一位美人，我想应该没有人会不心动吧。这群孩子都追随着玛莲娜的脚步，很符合这个年龄段的孩子应有的特征，他们被美丽的异性吸引，想要接近她。在这段的一开始，小男孩希望可以入“党”，这个“党”应该意味着成人的意思，可见这个年龄段的孩子渴望别人把他们当成成人来看待。看到玛莲娜的那一瞬间，小男孩确定了，他遇见了他心中的女神。

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小男孩在之后的日子里，经常半夜去玛莲娜家偷窥，甚至买了玛莲娜喜欢的歌碟，然后通过裸照进行性幻想，写了很多没有寄出的情书。从他写的信可以看出青少年时期的孩子情感很单纯，没有任何的杂念，没有任何的附加条件，甚至有时候追求那种柏拉图式的纯粹精神的感觉。这种单纯性有时候还带有一定的幻想成分，也充分体现了青少年渴望纯真爱情的愿望。

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Melena, her name is a symbol of beauty that deeply carves in the people’s hearts of Sicily. Because of her beauty, women hate her, taunt her and unwilling to sell anything to her. All the men in Sicily want to possess her, and find the favor in her eyes. But at the same time, they’re unwilling to admit her beauty. They gossiped her had an affair with someone because her husband had been away the town for war, and pointed at her and looked down on her.

At the very beginning of the movie, the director shows us how beautiful Melena is.A simple walking of Melena, she causes a stir among all the men and rage other women in Sicily with a sense of crisis. The beauty of Melena conquer everyman in the town and her beauty is quite noble and untouchable to all the men. At least the young boy---Renato thinks so. He eagers to grow up and to be strong enough to get a chance to get close to his goddess---Melena.

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《西西里的美丽传说》观后感

托雷不愧为一个天才，他导演的《海上钢琴师》和《天堂电影院》都是是众多观众喜爱的电影。偶然看到有着《天堂电影院》影子的《西西里的美丽传说》，不禁感慨又一部托纳托雷经典诞生。

这个“传说”为何美丽？从始至终，我们所看到的是：一种高雅脱俗的美丽逐渐被摧残打击，最终破灭的悲惨故事。“嫉妒”——七宗罪之一，是人性中可怕的魔鬼，让美丽的玛莲娜饱受流言蜚语的攻击，最终被一群“丑陋”的女人剪掉头发、打破面容、撕烂衣服。当他和黎诺（玛莲娜的丈夫）一年后返回西西里时，玛莲娜长了皱纹，发了福，不再具有诱惑力了，当初的美已不复存在，剩下的只有衰老、沧桑的面孔。然而，极具讽刺的是，玛莲娜失去了美，却得到了尊重。女人的嫉妒着实可怕，它让人性中本来遮掩起来的丑陋邪恶暴露无遗，并任其肆无忌惮的掌控自己。可怜可惜，这本来就是人性的弱点所在，无人能摆脱。东施效颦，其实无处不在。嫉妒本来就是原罪。

电影中阐释的人性的弱点不止嫉妒一点，男人的欲望，导致了女人之间的斗争。影片中，男人在玛莲娜面前表露无遗的占有欲望激怒了“丑陋”的女人们，她们出于所谓的“自卫”，疯子般驱赶玛莲娜。所有的男人，此时只是目瞪口呆的望着这残暴的画面，无所作为，一副只想享受不想负责的嘴脸让人唾弃。与其说玛莲娜毁在了被嫉妒吞噬的女人的手中，还不如说是男人欲火焚烧的欲望毁灭了她。而这种欲望正是男性的弱点所在，同样无法摆脱。

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齐美尔形式社会学视角下浅谈《西西里的美丽传说》

【本文的思路是首先简单描述电影的基本内容和个人的一点看法，其次是引入齐美尔形式社会学的部分理论，并结合理论对影片进行分析，最后是个人对于理论和影片的总结和思考。】

关键字：【形式社会学】、【社会互动和交往】、【陌生人】

首先简单回顾一下《西西里的美丽传说》这部电影的主要内容。二战期间，西西里的一个普通小镇，一个美得令人陶醉的寡妇，成为所有男人幻想和所有女人诅咒的对象，生活在 欲望与嫉妒编织的阴霾中，最终不得不因为生活选择成为妓女以维持自己的生活，战后她被女人们赶出了小镇。这部影片用少年雷纳托的视角来呈现，可以说是一个少年性意识萌醒的过程，当然也可以说是战争期间一个美丽女人前后对比明显的生命历程。

在此处选取齐美尔最为特色的形式社会学作为分析的切入理论，是因为笔者认为这部影片体现了“社会交往和互动的形式构成社会现实”这一观点。在齐美尔看来，社会并非一个实体，而是一种具有意识的个体之间互动的过程，正是人与人之间的互动，构成了社会。而社会学的任务，就是阐释社会互动和交往的形式。影片中齐美尔说，所谓社会交往的形式，即是个人之间交往的方式，正是通过或在这种方式中，交往构成为社会现实。

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美丽有罪—读《西西里的美丽传说》有感

初看到这本书的封面时，觉得眼前一亮，陈旧的昏黄色调，意境悠远深沉。近景是一个美女，妖娆地俯身，垂下满头诱人青丝，目光却如水般沉静和忧郁。中景是位少年，穿着短裤，推着单车驻足回望，青色的脸上写满惶惑。愿景是教堂、街道、来来往往的行人，有着所有小镇同样的宁静、同样的暗涌??

书的名字翻译的也很巧妙—《西西里的美丽传说》。神秘而感伤、性感而清澈，散发着地中海湿漉漉的海腥味儿。

故事的背景选择了战争年代，只是这里的战争更像一种背景音乐，无关主题，若即若离。当老式收音机里传来墨索里尼向英法宣战的嘶叫声时，小镇上的生活依旧有条不紊的继续着，男人在桌球室里宣泄体力，女人现在无休止的家务活中传播流言蜚语，少年们拿着放大镜陶醉于一只无助的蚂蚁被活活烤为灰烬??

显然，这是一个精神空虚，灵魂麻木的群体，是世俗的常态。接着，在略略暧昧的夕阳中，在男性荷尔蒙涌动的海滨，风姿绰约地走来一位绝色女子，如同伊甸园那枚梳头的苹果，散发着蛊惑人心的邪恶魅力。刹那间，宁静的小镇沸腾了，少年们纵深飞上单车，一路尾随，春心萌动，男人们奔出房间，发出此起彼伏的唏嘘中，欲火中烧。女人们的口水开始飞溅，脸因嫉恨变得丑陋??美女便是玛丽安娜，诚然，美丽是上天的恩赐，但当美丽极致时，这礼物便成为魔咒。

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西西里的美丽传说影评

这是一个关于美的故事。“美丽传说”，正如片名般直白，它始于美的绚烂也终止于美的苍老。鲁迅曾说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，当电影开头，孩童们举着凸透镜嬉笑着以聚合的阳光灼烧那纤弱地近乎透明的蚁蚁的身体时，早已奠定了整个电影的基调。这也是一个毁灭美的故事，以一种最直白残忍，以至于粗鲁的方式，一步一步撕裂你所认为珍重的所有。

当人们遇到无法回避的美丽，会怎样对待它呢？电影开头以一种夸张的调笑暗示着各人的内心，太过欢乐以至于造成了喜剧的错觉。男孩们结伴骑车奔波在女主的路途前方，只为多看她几秒。课堂上，对着她聋耳的父亲说着直白的欲望。孩童，心里想什么就说什么做什么，这是最不加掩饰对于美的渴望一群人。

大人们呢？女人们嫉妒她的美，不甘而阴暗地暗示她的不忠与淫荡，以求从道德的至高点高她一等。表面规矩有礼的男人们，暗地里却是粗鲁的臆测，他们对于美丽的女人被独占感到愤恨。一方面装模作样地不在乎，而他们眼中的占有和渴望又是那么赤裸裸。人类总是这样虚伪，对于求而不得的东西，便贬低它以获得心理的病态的平衡。他们告诉自己，“我才不在乎！”——显而易见的谎言。

然而，在这个小小的无聊的镇子里，三人成虎，谎言说上千万遍，也成了真实。尤其这个谎言如此切合众人心理的情况下，只要他们愿意相信，无论这是多么毫无根据的谣言，就是对的。

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