篇一 :梁山伯与祝英台的故事和读后感

终于看完了《梁山伯与祝英台》的最后一集。虽然故事的结尾是早已耳熟能详的,但是再次欣赏时,仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的爱情深深地感动。

《梁山伯与祝英台》的故事发源于浙江宁波鄞县,是中国四大民间故事之首。故事流传到现在已经有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英台出身有钱人家,她反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取与男孩子一样有读书受教育的机会。在去杭州尼山书院的路上遇到梁山伯。两人意气相投,结为异姓金兰。在书院三载, “日同桌,晚同床”,相互照应,情深义厚,继而相知相恋。可是,他们的爱情一路却走得那样辛苦。不但遭到马文才等士族的百般阻挠与逼迫,又有来自因爱生恨的曾是朋友的暗害,还要反抗传统观念门当户对的礼教。祝英台代表的是千百年来被保守民风所压抑的精神,具有不畏强权为自己争取权利的勇气,却又不失中国传统女子的温柔婉约,更难得的是拥有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想法,一方面又顾及伦理孝道。最终梁山伯因思成疾,未免于一死,棒打鸳鸯两分离!保守的年代,梁祝的真情,连天地都被他们感动!于是,在梁山伯的坟前,电闪雷鸣,坟墓分开两半,祝英台飞身与梁山伯相会,二人微笑地飞向他们梦想中的归宿,完成了他们生不能同裘,死要同穴的誓言。之后,坟墓合闭,象征着他们爱情的桃花也遍地开放,绿色装点了他们的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飞舞,嬉戏其间。从此,梁山伯与祝英台摆脱了一切阻挠,天上人间相爱到永远。

…… …… 余下全文

篇二 :观梁山伯与祝英台有感

观<<梁山伯与祝英台>>有感

“快乐人儿快乐在,快乐人儿快乐在,青春换了新衣裳……”,随着轻快浪漫的片头曲,我们进入了精彩的电视剧世界……

封建时期,一般都以科举考试选拔人才,学而优则仕。因此,不少人便从小就去私塾求学,期盼有朝一日能金榜题名,可是当时一直都是男尊女卑,剥夺了女性的许多自由和权力。正因如此,才引出了女扮男装求学的祝英台。

随着尼山书院的撞钟声响起,新一届的学生便陆续汇聚于此。途中,由于种种机缘巧合,梁山伯与祝英台结识了,谈得很投机,因此结拜成好兄弟,一起上私塾求学。这也为将来这对有情人感人肺腑的爱情故事埋下伏笔。我从小就看了这部电视剧。对于梁小冰扮演的祝英台十分赞叹。这位秀丽的姑娘,天真纯洁地睁着大大的眼睛,鼻梁高挺,配着一张樱桃小嘴,着实令人心动,是儿时心中的女神。

在书院里,学生们无忧无虑地读书学习,结交志同道合的朋友。闲时一起讨论学习理论,摆棋对弈,蹴鞠,一切都是那么的快乐、舒适。朗朗书声,悠悠的琴声,一阵阵的文化的气息,环绕着整座尼山书院。在这种封建剥削压迫的社会环境下,恐怕除了书院,再无如此惬意的地方。这里的一切都是那么纯真美好,没有那么多虚伪和奸诈,也不会培育出弑师毁校的赵中书和居心叵测、心狠手辣的马文才。同窗友谊是真的,当路秉章因其妻如意的事情被下大牢,梁山伯与祝英台等人冒着生命危险去趟那道浑水。这不是可贵的友谊吗?人生难得如此仗义的朋友,得珍惜时且珍惜。师生之情也是真的,当学生路秉章、梁山伯先后被害下狱之时,丁老师竭尽所能去挽救自己的学生,不惜得罪昔日的得意门生,当朝中书大人赵定方。这足以体现出老师对学生的关心和呵护。情侣之间的感情也是纯洁的,发自内心的。没有金钱利益的熏染,爱情的花朵开得如此纯洁,如此动人。

…… …… 余下全文

篇三 :小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的听后感

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》听后感

音乐让人陶醉,音乐让人感动。从小就喜欢音乐,聆听着每一首自己喜欢的歌。静下心来,细心聆听这段经典的感人音乐,一个民间凄美感人的爱情故事,在乐曲的演绎下,仿佛一幅幅动人的画卷展现眼前,让人为之感叹,为之倾倒??

在沉醉于美妙的音乐的同时,思绪也渐渐的脱离了现实,进入到故事择取的“草桥结拜”、“英台抗婚”、“化蝶”三个情节中,也是乐曲的呈示部、展开部、再现部的内容。梁祝的纯朴而美丽的爱情主题与音乐紧密相连,在竖琴的伴奏下,由小提琴演绎出了这经典的爱情主题。小提琴的乐音仿佛是祝英台在诉说衷肠,而大提琴的合奏,犹如梁山伯与直对答。再加上管弦等乐器的合奏,使全曲波澜起伏,荡气回扬。

第一段为显示部,开曲就展现了其经典的主题乐曲,让人瞬间就为之吸引,期待倾听后面的乐曲。而在“草桥结拜”中小提琴优扬、柔情的琴音让人感到春风扶面,快乐轻松,与大提琴的浑厚圆润的琴音紧密结合,如似兄弟情投义合。而“十八相送”的经典乐曲小提琴演奏的技巧极其丰福,节奏的快慢强弱,表达含蓄,演绎的抒情旋律,表达出深沉而复杂的感情,长亭惜别,依恋之情清晰印现。加上尾部的管弦奏出哭调主题,第一次呈现了全曲的悲调色彩。展开部的“英台抗婚”中铜管以严峻的节奏、阴森的音调奏出了封建势力残酷的主题,独奏小提琴用散板节奏,陈述了祝英台的悲痛与惊慌,同时乐队用强烈的节奏,衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。两个主题逐渐激化,形成了英台抗婚的怨愤场面。其中“楼台会”中小提琴奏出的琴音情意绵绵,诉说衷肠,同时大提琴的浑厚圆润的音调与小提琴的柔和形成对答,把“楼台会”的百感交集的情绪表现的淋漓尽致,使旋律更加优美、抒情。当梁山伯悲痛病逝,祝英台在被迎娶途中,在坟前哭灵时,小提琴演绎出的哀痛欲绝的旋律,不禁让人悲由心来,也让悲剧色彩更浓厚。当乐曲突然变成低音的锣声中,祝英台纵身投坟,此时音乐在锣、鼓、 1

…… …… 余下全文

篇四 :《梁山伯与祝英台》观后感

《梁山伯与祝英台》观后感

《梁山伯与祝英台》是我国著名的的爱情故事。这个凄美的故事在民间广为流传,著名音乐家陈钢与何占豪以此为原型,创作了富有民族特色的小提琴协奏曲后,更是家喻户晓。如今,这部经典名著更是被搬上动画荧幕,在动画课上观看的动画片《蝴蝶梦——梁山伯与祝英台》对传统的故事作了“现代化”的创造,看过后我既震撼又感动,情节,画面,配音和音乐都深深吸引了我的眼球。

活泼、好动的祝英台在看到梁山伯的第一眼时就爱上了他,梁山伯在不明祝英台女儿身的情况下,与英台在学校勤奋读书、一起玩耍,两人感情越来越好。其中诗意化了的湖岸,柳枝依依,荷叶亭亭,巨大的毛芋叶,既体现了传统绘画的特征,又集中表达了中国艺术的精神。意境实在让人爱不释手。但英台只能以男子身份伴随在梁山伯身边,虽然快乐幸福,但是也有一丝无奈。

祝英台家中不断来信是影片中的一个高潮,迫于无奈要离开时,与梁山伯表白时的情景,显露出祝英台的勇气,而梁山伯的表现说明了梁山伯的单纯,却在陈旧思想岸边的挣扎,但是值得庆幸的是,祝英台的美丽、善良和勇气感动了梁山伯,最终以接吻镜头来见证他们爱情的伟大与美好。这种对纯真爱情的执着追求与冲破世俗的偏见对当代的我们无疑是具有震撼力与认同感的。

…… …… 余下全文

篇五 :小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》有感

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》有感

我愿与你双双飞,飞离红尘是与非。今生有了你我梦一回,来世等你将我醉。

————题记

随着长笛的轻快欢悦的和小提琴悠扬绵长的声音缓缓奏起,闭上眼睛,思绪飘舞,穿越千年,走入梁祝的世界,感受了那一份至死不渝的爱情。

一个古老的传说,演绎出了一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。音乐是有灵魂的,时而欢快、时而忧伤的旋律萦绕在我身旁,恰似那蝴蝶精灵在飞, 诉说着那几番欣喜、几番心酸,百般柔情、万般无奈…… 几声拨弦几分柔情,悠悠长笛,接着小提琴缓缓而来,绵绵长长,幽幽远远,给我们展现出一幅美丽动人的图画:天蓝柳绿微风细语,桃红微泛莺歌燕舞,百花竞相绽放争艳,仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。随后,大提琴奏出的旋律与独奏小提琴形成对答,这段音乐感情深挚婉转,为我们展现了梁祝草桥亭畔深情结拜的动人情景。乐队的合奏愈加烘托出了梁祝对爱情忠贞不渝的信念。接着是独奏小提琴与乐队交替出现,明朗欢快,时而温柔幸福,时而热情奔放,使我们自然联想到梁祝三载同窗、朝夕相处的各种生活画面:他们或是欢歌笑语,或是促膝长谈,或是追逐嬉戏,或是脉脉含情。梁山伯与祝英台从相识到相知,在纯真无间的学习和生活中逐渐萌生的真挚爱情。

…… …… 余下全文

篇六 :搞笑版梁山伯与祝英台小品 台词 剧本

出场前,播放:春天到了,万物复苏了,小猫喵喵的叫着,小狗汪汪的叫着,这是一个生机勃勃的季节。。。 英台:凉风有训,秋月无边令我思春的心绪真是度日如年。。。唉,人常说书中自有黄金屋书中自有颜如玉,这书中是不是也该有美少年呢。关关雎鸠在河之洲,窈窕美少年,小女子好逑。。

老爷:(抻个懒腰上场)英台啊,你这一大早的,搞什么飞机,也不让你老爹做个好梦。

英:爹,我想去读书,听说啊,那里好男人多的是~ 老爷:唉,你在家我实在闹得慌,要去就去吧,不过我们要约法三章:第一,见到男人不能流口水;第二,你要女扮男装;第三,如果你见到了富二代,那么前两条可以不遵守;

英:成成成,只要能看到男人,莫说是约法3章,就是42章经我也行啊

旁白:祝英台来到了学校,见过老师之后,来到了班级;

马和梁在读书

马捅捅梁,哎,来新同学了,我们去认识认识~

英:两位师兄好,我叫祝英台,是今天入学的

马:(摇扇子一脸色迷迷)我就是闭月羞花沉鱼落雁才高八斗貌似天仙玉树凌风赛潘安一枝梨花压海棠, 上天上天下地无所不能美貌与智慧并存、英雄与侠义的化身——马文才,其实我这个人也没什么优点,就是比较,有激情。嘿嘿,祝师弟生的一表人才,可否有激情跟我一起探讨一下,人生的真谛呢?

…… …… 余下全文

篇七 :《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的比较研究

《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》的比较研究

A Comparative Study of Romeo and Juliet and Butterfly Lovers 【作者基本信息】 福州大学, 英语语言文学, 2006, 硕士

【摘要】 当今跨文化研究已成为促进异质文化间对话和沟通最重要的一种手段。在中西文化的交流中,中西悲剧比较在中国近代学术研究中颇为引人注目。早在20世纪上半期,中国文学领域里就开始悲剧的研究。在早期,部分中国学者运用西方悲剧理论对中国戏曲的特定形态进行分析,否认中国有悲剧,但从20世纪后半期至今,更多的学者则是站在跨文化的高度上去理解文学的独特性,他们系统挖掘和整理中国悲剧理论,取得了可喜的成就。《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》是倍受中西方人喜爱的两部经典爱情悲剧。目前虽然有大量文献对其进行对比分析,但大都局限在主题,人物和风格的对比方面。从悲剧美学的角度对这两部作品的意象分析,以及从中西悲剧的心理对悲剧结构的研究比较少见。针对以上问题,本文在借鉴前人研究成果的基础上,从文化角度入手,具体分析这两部中外名著,力图对上述两方面进行深入研究,进一步丰富已有的研究内容,从而为转型时期的文化提供一点启示。本论文首先针对悲剧主题、悲剧人物、悲剧冲突、悲剧结构和悲剧风格五个问题进行理论论述,而后进行对比分析。然后,作者采用比较文学新型的研究方法―—平行研究进行分析,着重从悲剧美学以及悲剧心理的角度,对《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》这两部中外名著进行实例分析研究。首先梳理其表面的趋同,再探究分析其深层的差异之处。接着,作者针对这两部悲剧在主题、人物、冲突、意象和结构五方面的差异进行系统分析。通过实例分析,作者认为,在爱情模式上,《罗密欧与朱丽叶》的爱情是狂热的、无所顾忌的;而《梁祝》中的爱情是含蓄、坚贞不渝的。在揭示悲剧命运的表现手法上,《罗密欧与朱丽叶》悲剧的必然性主要是为了达到西方文学所谓的震撼的悲剧效果;而《梁祝》悲剧的必然性主要是为了取得动人的悲剧效果。此外,在人物性格方面,罗密欧和朱丽叶在表达、捍卫爱情方面都显得比较主动;而梁山伯与祝英台则比较被动。在冲突方面,在《罗密欧与朱丽叶》剧中的矛盾冲突此起彼伏;而在《梁祝》剧中很少有正面冲突。最后,就悲剧结构而言,《罗密欧与朱丽叶》是“直线型”的;《梁祝》是“曲线型”的。上述五大方面的差异,凸现这两部爱情悲剧的悲壮与凄美。文章最后指出,西方人热情、奔放、追求世俗生活、信奉爱情至上,有着极强的独立人格意识。中国人含蓄、深沉、重整体、尚人伦,有着依附人格意识。正是由于中西方文化心态的不同,使两部爱情悲剧中的男女主人公在爱情的表达上、对爱情的态度及面对悲剧的抗争意识上异彩纷呈。

…… …… 余下全文

篇八 :新梁山伯与祝英台

旁白:话说梁山伯和祝英台三年前一同来到刚刚成立的武汉新东方书院学习英语。梁山伯酷爱口语师从口语老师邓大付学习美国口语,尤其擅长模仿马丁?路德?金的演讲。(旁白暂停,邓英文“I have a dream ”)。祝英台一心梦想出国,梦想有朝一日成为BBC主持人(旁白暂停,祝英文“this is BBC….)最终祝英台以托福和GRE高分的成绩被哥伦比亚大学录取。在祝英台临走的那一天,梁山伯十八里相送在天河机场与祝英台缠绵告别。

L: Yingtai ,I love you so much and I?ll miss you so much.!

Z: I love you, too! Don?t worry. Shanbo I only love you in this wild world. I?ll marry you as soon as I?m back. Wait for me just for two years.

L: I?ll kiss you across the Pacific Ocean.

Z: I?ll kiss you from the other side. Wait for me. BoBo

…… …… 余下全文