篇一 :《罗辑思维----怎么当个明白人》观后感

《罗辑思维----怎么当个明白人》观后感

罗振宇在《罗辑思维----怎么当个明白人》中大谈了一下因果关系,通过生动有趣的例子让观众们不要光从表面现象去胡乱牵扯因果关系,而应该要通过具有严密逻辑性的科学验证,否则很容易把“果”当成“因”。比如说,游泳能塑造完美身形、屁股大的女人好生养、虱子能治发烧,这些都是人们从表面现象出发去主观臆想因果关系,从而使谣言不胫而走。

因果关系在时间上是先后相继的,肯定是原因先发生了,才会导致结果发生。而我们看以上的例子,比如人们常常在电视上看到游泳比赛的健儿都是拥有令人艳羡的身材的,便会误以为游泳能塑造完美身形,但其实不然。有过多年游泳经历的人们都知道,游泳很难起到塑造身形的作用。正是因为游泳健儿身材好、体格强壮,才能游得快,因此才能成为游泳运动员。好身材是原因,成为游泳运动员是结果。

通过分析我们知道,日常生活中很多我们认为理所当然的因果关系实际上都是很难经得起细细推敲的,这便要求我们平常要多思考,要富有批判性思维,不要人云亦云。而且,因果关系是个复杂的认识过程,许多的科学研究者费尽心力就是为了揭示万事万物之间的因果联系。所以,我们不能被日常经验所限制,不要迷信权威,对待真理问题不要有太多道德思想包袱。我们要重视科学验证,学会运用穆勒五法去分析事物之间的因果关系。

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篇二 :罗辑思维倭寇真相观后感

辑思维:倭寇多数是中国人 提到倭寇,我们通常会联想到民族矛盾。倭寇的真相到底是什么?

真相1:倭寇不仅绕过了沿海,而且直接攻打内陆的县城,甚至是大城市;

真相2:他们是一帮向往着美好的、幸福的、平安的生活的普通人;

真相3:倭寇中真正的日本人,很少,有人说最高估计百分之二三十,其实绝大部分是中国人;

还有一个细节值得追问,流浪日本武士一直都有,为什么倭寇集中在嘉靖皇帝这四十五年间?

罗胖细细为大家道来:明朝最开始是禁海政策、勘合贸易,到嘉靖二年的宁波争贡事件导致勘合贸易取消,民间走私贸易兴起;之后朱纨整顿,走私贸易也无法进行了,于是走私团体被逼成了海盗集团;再后来海盗集团头目胡宗宪在招安谈判时被斩杀,导致再也没有缓和的可能。最后,嘉靖后期的倭患就此开始,明朝政府只能派狠人戚继光去镇压。

那结果呢?换了一任皇帝后,发生了两件事:第1件事,戚继光被北调,去镇守北方的蓟州;第2件事,开放月港进行海上的贸易,海外正式通商渠道打通,倭寇之患立即就没有了,而月港这个地方成为后来的江南银库。

罗胖总结:就是如果你阻断贸易,就会产生对贸易冲动的恶性转型,变成“倭寇”那样的暴力。

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篇三 :罗辑思维跨年演讲观后感:以感恩之心,致敬时间的每一位朋友。-熊婧

以感恩之心,致敬时间的每一位朋友。

没有想到,会花4个半时间去看罗胖的跨年演讲,浮躁的年代里,我们越来越少花长时间专注做一件事,我甚至怕自己会在中途就这么在领导和同事们面前睡着。可是,出乎我意料的是,虽然讲的都是20xx年的互联网风云,我竟然一直兴致盎然,从最开始的一分钟,到最后的一分钟,我在那个穿着朴素黑衣的胖子的言语里,一次次被振奋,一次次被触动。

因为我和这个素未谋面的胖子,或多或少有过相同的感触,他让我想起了自己混迹职场六年的诸多真实场景。只是,这些感触并非单单源自于互联网这个行业。

罗胖说,“你眼前看到的强大,未必是真正的强大”。很多时候,我们在面对一件明显力量悬殊的事情时,总是不断往后退,习惯性地持防守态度。当别人问我们为何退缩时,我们会说“他们看起来好强大,我们多半打不过。”于是,我们怀抱着90%会死的心态,彻底放弃了10%的逃生机会。等到对手离开,我们钻出自己搭建的防护物里,长舒一口气说“你看,我们幸好没出来。”其实是可以理解的,人生来就有自我保护的本能,我们都不愿意去以身试险,不愿意离开温暖的环境,不想去改变现有的环境,我们以为,守着强大的旧平台就是保命的最好方式。

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篇四 :罗生门观后感——文化对人行为的影响观后感

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文化对人行为的影响

我们知道,人的行为通常是由他的价值观决定的,人的价值观很大程度上又会受到他所处的环境的影响,也就是文化的影响。下面就基于此,简述文化如何对罗生门中人物的行为产生影响。

先谈谈四个主人公说谎的原因。

俗话说“盗亦有道”,强盗们也有自己的文化和思维方式。强盗中的圣人,也就是能得到大家崇拜的强盗,称作是“绿林好汉”。所谓“绿林好汉”,一定要有侠肝义胆和超群武功———这种文化是很多人都认可的。多囊丸出于对这种文化的认可,出于这种文化下他形成的的荣辱观,故而极力地在供词中显示自己的侠义和勇猛。所以就有了“割断了武士的绳子”“问如何处置这样的女人”“大战二十三回合”的谎言。

而武弘深受日本武士道精神的影响。武士道强调“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死”,说白了就是不怕死的精神。武弘是个贪生怕死之辈。从他刚开始拒绝决斗到迫不得已决斗时畏首畏尾,其懦弱便一览无余,但作为一个武士,作为一个武士道精神的信奉者。武弘对懦弱深恶痛绝,他生怕别人知道自己没用,就编造了谎言:是自己在羞辱中将匕首刺入自己的胸膛??

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篇五 :太空授课观后感观后感

观《宇航员王亚平太空讲课》有感

作者:崔嘉元

今天,我观看了《王亚平太空讲课》的视频,讲的是一些太空中奇妙的现象,看后让我大开眼界!

在天宫一号里固定一个小支架,支架上有一条长绳子绑着一个小珠子,用手将小珠子拉到一边,放手后,不是像在地球上一样来回摆动,而是悬在空中;只要轻轻一推,就能旋转起来,听妈妈说这个实验是因为小球失重,所以才旋转起来。像这样的实验还有很多,其中,我印象最深刻的是“水膜变水球实验”——

王亚平老师先把一个金属环放到水袋里(宇航员在宇宙喝水的袋子)沾了一层水,金属环上竟然形成了一层薄薄的水膜,别看这层水膜这么薄,它可是能拖住一个很重的东西,中国结放上去都压不破,然后,王亚平老师往水膜里注水,过了一会儿,水膜竟然变成了一个水灵灵的大水球,水球里有一些小气泡,王亚平老师把小气泡吸走,往大水球里注射了红色的液体,最后,原本水灵灵的大水球竟变成了红色的大水球。

太空真奇妙,让我们继续探索下去吧!探索出宇宙更多的奥秘。

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篇六 :观后感-弟子规观后感

《弟子规》观后感

最近在单位的组织下看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》,越发感觉到自我修养上,在家庭教育上和单位工作上自己所承担的责任,同时对人生的追求也有了更多的感悟。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳。。。。这些优良的传统从古至今都为人所熟知,人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。翻看《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

首先<入则孝>, 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。一个善待自己父母亲人的人,才具有责任感,才能培养自己的善根,才能善待周围的人。

其次是<出则弟>,它是教我们怎么和别人相处的,兄弟如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦就少了父母亲的一分担忧,就等于孝敬父母了。

<谨>,我们生活中做什么事,时时刻刻要谨慎,无规矩不成方圆。而且人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得快乐。

<仁>,代表仁慈,亲仁,对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈。。。

认真地学习《弟子规》,它使我重新审视自己过去的行为习惯和道德品质,通过与《弟子规》中的规范来对比,不断提升自己的品质休养,拂去心灵上的尘埃,解开内心的纠结,获得内心的安宁。

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篇七 :观后感我的19xx观后感

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《我的1919》观后感

电子信息工程08(2) E08610225 徐启康

摘要:第一次世界大战结束以后,法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议,重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会,可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本,由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角,加之以唯美的爱情为主线,酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁!

关键词:五四,巴黎和会,愤慨,脊梁

19xx年第一次世界大战爆发,日本借口对德宣战,攻占青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束,德国战败。19xx年1月18日,战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身份参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

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篇八 :读后感读后感读后感读后感

我们身处其中的宇宙,生机勃勃,奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么?人与宇宙有什么关系?这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果,运用了大量科学数据、图像和实例,揭示了宇宙奥秘的真相,解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里,我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中,我们可以看到人类是如何被创造出来的,可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑,为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系,可是在这部影片中,我们可以发现,人类的诞生是物质一点一滴的积累,通过一次又一次的量变从而形成的质变过程,一次次的进化,都为我们展现了唯物主义中,物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球,再到诞生了生物,诞生了人,上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来,并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现,事物都是联系的,这个世界上并没有一个可以单独存在的个体,事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累,一次一次质变的飞跃,才造就了我们人类如此辉煌的今天。

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