篇一 :于丹《发现你的心灵》观后感

于丹《发现你的心灵》观后感

查哈阳农场初级中学 张先龙

于丹的《发现你的心灵》是一篇收集于《名家讲坛书系》,讲述了一个人如何修自身,怎样建立生命的觉悟,做一个仁者、智者、勇者。她引用了儒家思想来概括人生的纵向坐标,“年十五而治学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距”。

听完于丹《发现你的心灵》讲座,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施,哭哭啼啼的、柔美的林黛玉??。从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激情万分。

第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时,她想到陶渊明“辞县令,弹素琴”的故事。当说起“儒家”和“道家”时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音??

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篇二 :于丹讲座观后感

于丹讲座观后感

于丹讲座>观后感(一)

今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。 第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时,她想到陶渊明'辞县令,弹素琴'的>故事。当说起'儒家'和'道家'时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。 今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。

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篇三 :于丹观后感

于丹人生之道观后感

动力支部 李艳梅 我相信大家对《论语十则》并不陌生吧。记得初中第一次背论语时是什么样的情景,说来真的有点可笑,那时对“之乎者也”真是敬而远之,可以说我们见论语如见班主任。

后来,随着年龄的增长我对论语才有了新的理解和认识。“有朋从远方来,不亦乐乎”,很久不见的朋友重聚那是一件很快乐的事情,值得我们高呼“不亦乐乎”!“学而不思则惘,思而不学则殆”,于是,我们跟着孔老夫子进入“学思结合”的书山畅游。论语教会我们人生的道理,同样论语又教会我们为人处世。

今天我进一步接触了论语,聆听了于丹教授给我们演讲的《论语心得》,更加拉近了我与论语的距离。虽说认识浅薄,却不羞浅谈自己的一些感想,我不敢说是一种想法或者观点,因为我对论语也不是很深入的了解。

孔老夫子的人生之道是怎么一回事呢?孔子曰:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子的一句话就深刻地概括了人生七十载的各个阶段应达到目的更确切地说应该是境界。那么“三十而立”,立的是什么呢?“四十而不惑”,怎么做到不惑呢?“五十而知天命”,何谓天命?又怎么做到“六十而耳顺”,”七十而从心所欲”呢?北京师范大学教授于丹认为,这种人生的坐标是有代表性的,但也不是绝对的。其

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篇四 :观后感

在感恩中成长

舒兰市第四中学 一年一班 于凤岩

看完了于丹老师主讲的《中小学生感恩教育》之后,我才发现,原来感恩是无时无刻都存在的,原来感恩并不是一件那么困难的事情。

当我们刚刚出生,还在哇哇啼哭的时候,就已经在感恩,感恩父母,感恩医生,感恩大自然,感恩全世界??无时无刻我们不在感恩。

当我们无助的时候,有人伸出了一只援助之手,你第一时间想到的是感恩父母,报答他们的养育之恩。在你努力奋斗的时候,给你一两句鼓励的话,才使你得到了今天的成就,由此可见,感恩多么的神圣啊!

记得民间有一句俗语:“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,连动物都懂的道理,当然,我们也要学会报答,所以感恩是没有境界、没有隔阂的。

让我们展开翅膀在感恩中成长吧!

《中小学生感恩教育》观后感

舒兰市第四中学 一年一班 郭 婧

周六的上午,迎着光辉,接受了太阳的洗礼,我收看了导师于丹教授主讲的《中小学生感恩教育》的专题讲座。这个讲座加强了我们的素质教育,培养了我们的社会价值观与人生观。

首先讲的是培养人的孝心,最让我感动的是田世国,一个捐肾救母的儿子,是20xx年感动中国十大人物之一,他说:“母亲给了我生命,捐肾救母是我应该做的。”这就是一种责任!而我们孩子就应该背起这种责任,尽孝道。

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篇五 :于丹谈论语观后感

于丹教授重温论语之我见

这个世界上真正的真理永远都是朴素的,简单的。于丹教授的重温《论语》,让我猛然醒悟。似有“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”之感。原来,我们最容易忽视的,便是我们身边的,而我们身边的,往往对于我们来讲是最重要的。在我们忙于学习西方先进技术;追逐物质享受的同时,我们却淡忘了自我内心的认知,和心灵深处的声音。更加忽视了古典文化中所散发的思想芬芳。于丹教授的讲座,对我有振聋发聩之效。让我开始重新审视《论语》,重新审视古典文化与内心。

《论语》,它的真正魅力之所在,就是它永远是乐观的,积极向上的。而且 ,于千古之前,那些有价值的生活经验可以穿越沧桑,走到今天,让我们仍然感觉温暖并从中受益。它并不像知识那样会折旧,《论语》中的思想永远不会打折!正所谓大象无形,大爱无言,论语将人生的哲理集于简朴之中,所以它才有永恒的魅力。由《论语》让我联想到我国古代三大思想:儒,释,道。细思之:儒以修己为体,用于治人;道以修静为体,以柔为用;释以定寂为体,以慈为用。儒似五谷,人一日不食就会饥,几日不食便要饿死;道似保健食品,以出世思想抚慰人们受伤的心灵,教会以豁达之心处事,处世。正所谓之:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。所以,道可称作人们精神的维他命;释则似医药,以因果之说,慈悲之心,用来消除意愆,解释拂郁更为有效。如医药治病。三者殊途同归,万卷归宗,都是从心灵深处让我们得到宁静,快乐与安定。 我们之所以会忽视甚至淡忘古典文化与先贤思想,是因为我们总是从仰望的视角来看待它们,将他们束之于高阁之上.我们在感觉它们是神圣的同时,却忘记了它们朴素的本质.所以,要将我国古典文化发扬光大,我们要学会平视,将千年之前的思想瑰宝与现代生活相结合,应用于生活当中,才能体现其价值,也能防止和避免古典文化在我们这一代的断层. <<论语>>还教会我用一颗感恩的心去生活.感谢我们的朋友,是他们让我们理解了什么是爱;感激我们的敌人,是他们教我们懂得什么是坚强;感谢背叛我们的人,是他们教会了我们什么是真正的生活.感谢一棵小草,感谢一朵小花,有了它们,世界才可以绚丽多彩.只有用一颗感恩的心去观察万事万物,才可以真正体会到"一花一世界,一草一天堂"的心灵乐趣.生活也会充满坎坷,几多险境,所以,我要用粗糙的心去迎接暴风雨,让我们的心经得起生活中风沙的

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篇六 :于丹 论语心得 有感

于丹《论语心得》有感

书是人类进步的阶梯。一本好书能打动一个人,一本好书能感动一个人。很幸运,我发现了这本书,很自豪,我阅读了这本书——于丹《论语心得》。

读书是自己的事情,哪怕再忙也要丰实自己的羽翼,让厚积薄发成为自己的习惯。细细品味这本书,于丹教授用她理性的头脑和独到的思考,把《论语》加以分析,把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来,警示后人。众所周知,《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理。这些办法通过于丹教授的精心的提炼,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。

刚读完前三章节就迫不及待的想把自己的想法写下来,因为有太多的感受。在“天地人之道”这一章中,于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时,很少疾言厉色,他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气,这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉,经常职责学生不该如何如何,真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。

真正的好老师应该会像孔子那样,平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度,这样一种歉抑的态度,其实正是中国人的人格理想。

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篇七 :于丹趣品人生读后感

于丹趣品人生

人生是什么?如何过好幸福的人生?看是简单的问题其实并不好回答。而于丹老师的《趣品人生》则帮助我们回答了这些问题,下面我和各位老师交流一下我对这本书的感悟,幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

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篇八 :于丹趣品人生读后感

于丹趣品人生读后感-2

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于丹趣品人生读后感

《于丹趣品人生》内容简介:幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生读后感,来自淘宝网的网友:于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风转载自百分网,请保留此标记骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

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