对小悦悦事件的反思

101211241 蓝惠敏

案件概述：

20xx年10月15日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，莫然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。20xx年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。

一个年幼生命的离去，带给我们的是巨大的心灵震撼，事件折射出的社会深层次原因非18个“陌路人”所能承担，她引发了一场关于道德危机的全社会的大讨论。人们开始反思：如何才能让社会停止冷漠？如何才能让类似的惨剧不再发生？如何才能让见义勇为者越来越多？对此，部分律师、学者建议将见死不救、见危不助等行为入罪，也有很多学者表示，与其立法惩处“见死不救”，不如立法鼓励和保障“见义勇为”。

不可否认，对于两个肇事司机的行为，影响极其恶劣，给社会造成极其不好的影响，应该要依法严惩。

争议最大是莫过于那些见死不救的民众，小悦悦事件发生后，几乎所有民众都将谴责的声音投向了18位见死不救的路人，一方面我们正义凛然地指责他们毫无人性，不敢伸出援助之手，另一方面，我们却不敢正视我们自身，这18个路人见死不救，是受社会关系和社会心理影响的，是整个社会缺乏信任的一个缩影。也许，在谴责他人

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所谓爱心，是指同情怜悯之心态(有时还包括相应的一定行动)。当对象为人类时，往往与"阶级友爱"或"同胞情"相对应，指超阶级的或超国的、基于彼此都是人类这一认识的同情怜悯。当对象为非人类时，则往往基于彼此都是动物或生命这一认识的同情怜悯

爱心名言

爱心歌曲

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。

爱心是永远没有国界的。

与奉献同行，让爱心永驻 。

如今，我发现很多人都已经到了麻木不仁的地步，面对别人的困难，他们毫无感觉，对于别人的帮助，他们授之坦然．冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心灵荒芜，杂草丛生．而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生，爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖，一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时，你也会得到博大的爱．让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌．让爱心永远与我们共存！（舞乱你的心）

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小悦悦事件的反思 20xx年10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，由此引发网友广泛热议。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。

年仅两岁的女童小悦悦（本名王悦）走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

为什么十八个路人经过小悦悦身旁的时候熟视无睹;为什么他们可以如此铁石心肠;面对着一条宝贵的生命被这样糟蹋，他们为什么没有半分的怜惜;为什么他们可以这样袖手旁观，为什么…… 难道人性的冷漠，见死不救，已经成为了现在的社会风气吗？

小悦悦的悲剧，究竟该怨谁呢？18位路人为何如此冷漠？如果在场的人是我，我又会不会毫不犹豫的去救她呢？我曾经这么问过自己，当时，我的曾脑海里闪过一丝的犹豫。 曾经，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人。

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对于小悦悦事件的反思

09信管5班

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陈首澄

小悦悦事件：

两岁的小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦撞倒卷到车底，右侧车轮从悦悦胯部碾过。司机停了一下车，又加油门开走了，后轮再次从悦悦身上碾过。两名路人先后路过均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆小型货柜车再次碾压。之后5分钟往来的十余个路人均见死不救，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。 时间定格在10月x日零时32分，经过七天七夜的抢救，最终我们没能挽留住这个年仅两岁的生命。

对于小悦悦事件的反思：

王悦（小悦悦）的离世，留给我们是深深的自责和无尽的反思。那是一段揪心的视频，那是让整个佛山人蒙羞的画面，两岁女童被撞倒，碾压，再被碾压。七分钟，好漫长的七分钟，小悦悦就那样孤独无助的躺在血泊中七分钟之久。惨象之下，过往的十八个路人也仅仅是看了看，却无人伸出援助之手。这令人寒的一幕，直到被路过的拾荒陈阿姨见到，愤然跃起，将小悦悦搬离街心，找寻到小悦悦的妈妈，才得以终止。 小悦悦，虽经医护人员的极力抢救，仍然走完了她那只有两岁的人生旅程！她的离去让国人心疼！更让国人蒙羞与忏悔！小悦悦走得匆忙，也可能无牵无挂，因为她太小，无法理解和看清她所降临的这个世界以及她的同胞们的所作所为，祝她一路走好！

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小月月事件的看法

两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂的阿婆的善良反被质疑为“想出名”。广东佛山的“小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，人们有发自内心的刺痛和疑问，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。

新闻的选择、极端事件的刺激，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该扶起等问题的讨论，从见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残忍的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少高昂的道德底气。

在一些人看来，不害人、不做亏心事就是遵守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的自动逃避。还有人认为，冷漠现象不是道德能够解决的问题，需要诉诸于法律。这样的论调是忽视道德基础在社会生活中的重要性，唯法思维，只会造就一个更加冰冷的社会，道德问题必须从道德本身入手。

在一个社会里，当对倒地老人扶还是不扶都已成为一个

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小月月事件思考

短短的一段视频，让所有的观看者为之震惊。不仅是肇事司机的丧尽天良，更有路人的冷漠自私。每一个看过的人都会问：我们的社会究竟怎么了？！！

曾经的礼仪之邦，儒学圣地，如今却是物欲横流，群魔乱舞。这段视频，用最残酷血腥的场面拷问我们的内心，拷问中华民族的道德。

类似的事件当然不止这一件，事实上，整个中国现在都陷入了一场巨大的道德危机、信任危机，国民的不安全感越来越浓厚，长此以往，后果不会仅仅是社会冷漠，而会是社会的动荡，人人自危。

那么，究竟我们的社会和政府应该采取什么样的方式来自救呢？我有这样一点个人的想法。

首先，道德的提升，关键靠教育。一个接受过教育的人，一般思想觉悟是相对要高的。但这里的教育不仅仅是学校的责任，更是整个社会与国家的。事实上，我们的学校课堂从来就不缺少对学生道德方面的引导，我们的课本，从始至终都在渗透和贯彻着崇高的道德思想。但我们教育的失败在于，放下书本，学生们来到社会，发现和书本上讲的完全不一样，没有看到什么所谓的雷锋，只看到满目的黑暗与肮脏。这时候，课堂上的东西不仅丧失了好的引导作用，反而加速了学生对书本的质疑，对现实的失望。所以，教育，要靠学校、社会的共同努力。

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“小悦悦事件”的反思

20xx年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。20xx年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。20xx年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家.

很多人觉得“小悦悦事件”说明了我们这个社会的冷漠，于是就像前文提到的，人们开始“宣誓‘不做冷漠佛山人’”。然而，有多少人真正敢做一个个不冷漠的好心人？

20xx年11月14日，重庆初二学生万鑫扶起摔倒的老太，但老人及其子女称其是肇事者，起诉并要求其父母赔偿。一审时多人证明少年清白，法院驳回老人诉讼请求，老人不服上诉。二审开庭这天，老人撤诉。事发后，该少年变得沉默寡言，成绩下滑。这件案件引起了人们的极大关注，使得人们在是否要帮助陌生人的问题上非常惶恐，因为没人知道自己会不会成为下一个东郭先生，好心救人却被反咬一口。而之前发生的上海钓鱼事件更是如此。司机完全出于好心答应让自称胃疼的路人搭顺风车，岂料这竟然是我们的司法机关设下的陷阱。当一个人明明是无辜却被司法机关通过设陷阱来证明有罪时，很难想象有人还敢冒着被污蔑成恶人的风险扶起倒地的伤者。由此可见，社会冷漠并不奇怪，而做个不冷漠的人真的很难。难怪有网友调侃：路边看见一个老太倒地了就和几个朋友一起冲上去扶，让她不知道一下子该诓谁。

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“小悦悦事件”的反思

年仅两岁的女童小悦悦遭遇惨剧之后，中国社会陷入了一场混杂的辩论、自责、反思和申讨中，这是好事，也是坏事：说好事是因为还有正义之光的希望在燃烧；说坏是因为再平常不过的扶老携幼、助人为乐之事，却被以极严肃的态度放置公共平台讨论，常识在实际中的缺失何其悲怆??

当“小悦悦事件”以十八位拒救路人的冷漠、司机的凶残，交织成了道德麻木的众生相。我们不仅感叹灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。毕竟 “彭宇案”殷鉴在前，频繁的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。幸而，第十九位路人——一位平凡的拾荒阿姨抱起了小悦悦向四周求救，打破了冷漠的辛酸局面，给了孩子一丝生的希望。然而，令人心寒的是竟有一片质疑声说拾荒阿姨是借机“炒作出名”？！我们不禁要问，我们的社会怎么了？何以冷漠至此，泯灭良知？我们的舆论怎么了？何以扭曲事实，善恶不分？

犹太作家威塞尔先生曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”从我个人的感觉来说，拯救道德确实到了应该有全民参与的时候。因此，如何避免“小悦悦事件”再次发生，需要更多的尝试和努力。在道德的拾荒路上，我们还需要走很远很远。

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