篇一 :孝文化感想

中国孝文化感悟 很荣幸,本学期选修了中国孝文化这一门课程。这是一门通过历史展现亲情、展现孝道的一门课程,也通过古今对孝的不同定义给了我们很多感悟,在古人、在史书般的24孝中,我们看到了古人的忠孝,对比之于今天的孝道,我们感慨万千的同时,也被孝的魅力所吸引,联想到我们作为学生自身,感触颇深。 如果说道家是天地自然的道,而儒家的道是人文的道,社会的道,道德的道。我们理解儒家的孝道一定要从人生之道、人伦之道上来思虑和考量。爱人爱物都要首先从爱父母开始,只有具有这个亲子之爱之后逐步地外推,才能把这个爱是从同胞、兄弟、家人、族群,这个心慢慢来体会,来逐步向外推导。必须有内在的诚心,在外面又有恭敬的礼节,才可以叫做孝。

中国有句古话,“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”。这句话很引人深思。这种亲情让我们的心灵无限感怀。如果没有母亲的羽翼,孩子的生命就难以保全。母与子的联系,实际上是用生死来印证的。人是多么善忘啊。我们感谢在人生路上给自己奉献一箪食,一瓢饮的人,但常常忘了感谢给予了我们生命的人。我们把父母的爱视之当然,不断索取,但心中却不思报恩。在追溯人生意义的时候,我们要问一问自己:到底应当怎样对待给予自己生命的人?我们要不要孝养,要不要恭敬,要不要感恩呢?天是人之始,父母是人之本,人要经常返璞归真。想要偿报父母的养育之恩,真是天下的道理,但是我是怎么样一生也是难以报答的啊!父母的恩你能报答吗?你想的是,他们不就是生了我吗?但是,生你,对你的爱,怀你的苦楚,对你的养育、对你的担忧,多少的爱和烦忧才能抚养你成人。我们有时候听到或者看到很孝道的一些消息或者事件的时候都会泪流满面,上次我们看到“感动中国”里,一个做儿子的,为了自己的母亲捐出了自己的一个肾。他一直瞒着母亲,因为他告诉母亲以后,母亲一定不让他这样做,而他非要这样做,很令人感动的。

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篇二 :德孝文化学习心得体会感悟

德孝文化学习心得体会感悟

此次我们在延津学习,我非常受感动,从我一到这个地方,就是什么都变了,现在这个社会还会有这么一个单位,一个大公无私的单位,基地的老师和义工们能做到那么好的礼节,让我心惊不止,感到惭愧,他们都是义务为国家做贡献,不要工资不图酬报,为国家培养人才,让那些不好好学习的学生,不孝敬父母的儿女,一些犯罪分子和一些离婚家庭,还有将要破裂的家庭,通过学习中华传统文化,弟子规,能这么快让他们改变自我,认识到过去的错,回心转移都过上美好的生活,有一个幸福的家,因为我们都是一家人。 我是一个没有什么文化的人,从小也是一个很不听话的孩子,一直到青年都不听老师和家长的话,从小不好好学习,到了青年,拉帮结派打架斗殴,还做了不少的坏事,到了后来,我离家出走,到了新乡市。

出门也真难,身上又没有钱,找朋友、找工作、后来到了一家运输公司,给人家开车、跑长途、工资一月一千元,够我自己花,还有点节余,一直到我找到我现在的妻子后,我还是没有回家,我们在市里租房子过,后来有了我们的儿子,到了这时我的工资就不够花了,进项和出项不成比例、无奈之下我妻子、买了个三轮车带着孩子、上街卖水果,一天挣那么几十元钱 ,维持生活,妻子孩子也真难啊!有时还撞上了城管、要扣车子,把水果掀翻一地,我看这生意是

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篇三 :关于中国孝文化的感悟

关于中国孝文化的感悟

依稀觉得,当初选择中国孝文化的初衷,一期结束,觉得选这门课还是很值得的.。

我解决了自己内心的很多困惑。 在当今这个物欲横流,浮华烦躁的时代,我依然还是想固守内心的善良,尽管冷漠充斥着这个社会。还是想 尽自己的努力,帮助身边的人,尽管 在我高中复习四年中,没有人给我过太多的温暖,还是想积极乐观的生活,尽管挫折和磨难经常不期而遇。君

子爱财,取之有道。 做人的底线,永远不要僭越。

我学会了感恩。我是一个 农村的孩子,父母在我很小

的时候就外出打工,一去就是十多年,父母和母爱在我的童年的缺失,让我对这个家 多少 有点怨言 ! 我是多麽 希望 能和自己的父母多在一起 待 些时间。然而,最终我发现自己太自私了 。父母为我付出了太多,舍不得吃舍不得喝,背井离乡,儿子只有努力拼搏,做一个对自己,对家庭,对社会,有用的人,给你们一个幸福安宁的晚年。

我学会了坚强。 那天上课,看到那个 一边上学,一

边照看生病父亲的小女孩,内心久久不能平静。虽然自己也曾受过 无数委屈,但起码衣食无忧。虽然父母在外边打工,不能团聚,但起码二老身体健康。乐观地对待生活,永远扬起生活的风帆。不向任何困难低头。视生命中的不如意为常态,享受生命的每一种滋味。

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篇四 :孝感孝文化以建筑体现的调研报告

孝文化以建筑和景观体现的调研报告

              ——以董永公园为例

一.     前言:

孝感市是全国唯一以“孝”命名的城市,随着孝感市全力打造孝文化之都的序幕拉开,弘扬孝文化已成为孝感市重要的发展战略。而如今如何弘扬孝文化也是孝感市首要要解决的问题,孝感各界对此也进行全方位的探讨。

本调研小分队充分利用课余时间到董永公园调查研究董永公园的建筑设计对孝文化的体现方法,在董永公园中用相机等进行实景拍摄,实地考察,记录建筑的设计特色,植物景观的构成,及其表现孝文化的建筑手法;走访董永公园工作文员,询问其他表现孝文化的特色建筑;利用调查问卷,反应出人们对建筑与孝文化联系的感想;反复探讨分析孝感建筑是否体现孝文化,如何改进能更好的突出孝文化,达到在建筑上最大效果的体现孝文化的目的。

二.     董永公园主要体现孝文化的建筑及其表现手法:

1.       董永公园设计主题:

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篇五 :学习弟子规,感悟孝悌文化

学习《弟子规》感悟孝悌文化

---------盛企骏

从古至今,孝悌文化始终是中华民族的主题,孝敬父母在每个人的心中都凝结为一份的责任。不论是“卧冰求鲤”还是“黄香温席”不论是“郯子鹿乳”还是“陶母封鱼”,不论是“孝感动天”的董永还是“一心救母”的沉香都一次次感动着今天的我们。而孝道流传到现在更是一种历史的沉淀,一种中华美德的传承,一种流淌在炎黄子孙血管里的血脉,一种刻骨铭心的精神力量。

弟子规中入则孝开篇就讲,“父母呼应勿缓;父母命行勿懒;父母教须敬听;父母责须顺承。”可见孝顺父母是首要责任,是重中之重部分,百善孝为先。《论语》中对孝的解释是“敬者为孝,顺者为孝”。我们从稚嫩懵懂到逐渐成熟,从呀呀学语到成家立业,从学校家庭走向社会企业,无不伴随着父母的叮咛和牵挂。

而很多时候,我们面对父母对我们的叮咛和嘱托都显得很不耐烦,甚至从来不放在心上。我们往往无视了父母的感受。可是,不管走到哪里,身上都有着父母的牵挂。当我们身有伤,父母会担忧;如果在德行上有欠缺,就会使父母感到丢脸,“儿行千里母担忧” ,而我们总是会忽略这种无私的爱。

想想孟郊的诗句还萦绕在脑海中“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”不养儿不知父母心,很多时候比之父母,我们的所作所为何其惭愧。

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篇六 :关于孝心的感悟式小作文

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篇七 :对孝文化的心得体会

对孝文化的心得体会

团委组织部王璐

在我中华民族,孝道,历来是最基本的价值观,也是的传统美德之一。古谚道“德为成事之本,而孝为入德之门。”一个想要成就大事业的人必须具备良好的道德品质和修养,而一个人是否有优良的品德,首先要从他是否以孝为先为重。那么良好的道德修养是如何而来?我认为,良好的是以对人们的孝道的培养为根基。没有教孝的根基,其他的品德便是空中阁楼。孝道对当代大学生高尚道德人格的具有十分重要的作用。

当代大学大学生是我国参与未来国际竞争的中坚力量;中华民族的希望,是中国青年群体的杰出代表。在他们的身上,即担负着国家发展与建设的重担,又是国家与民族的发展的希望,是祖国实现“四化”宏伟目标的主力军。培养大学生树立正确的孝道观,实现人生价值,把其打造成适应社会发展的与时俱进的高素质人才,减少社会的不稳定因素,构建和谐社会。 但是如今的大学生十分欠缺对于“孝”的时代价值的认知。有两方面原因:一.现在的大学生多数崇尚西方文化,学生的道德情感受到西方文化思潮的冲击,传统孝道与西方思潮发生了激烈的碰撞,使传统孝道在某些时候,某些地方,偏离了正确的轨道。二.现在的大学生绝大部分是独生子女,父母对他们过分溺爱,出现了父母与子女的角色错位,造成孝道观念的弱化。

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篇八 :“孝文化”讲座心得体会

“孝文化”专题讲座心得体会:

感悟中华孝文化

青马四班 胡妍佳

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

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