篇一 :祭文范文

现代祭文的写法 :

祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章,是在人死后葬于灵前诵读,或者是在死者周年发表的悼念文章,其内容相当于今日的悼词,但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括,何时、由谁来祭、祭谁;颂扬被祭者生前的优点和功德;最后为结束语。

古代祭文多以个人名义而写,且大多用文言文,用典故较多,讲究文辞华丽,并且格式严格,有些还有一些迷信色彩,今人应批判地学习。现在,一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文,范围极度为广泛,祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物,无所不包。我们所说的祭文,主要是指为祭奠死者而写的诵读文章,用它来表示对亡亲故友的哀念之情。

祭文既是哀悼死者的文辞,所以在写作时感情要真挚,要表达出悲哀沉痛的感情,读起来委婉动人。过去的祭文,人们习惯以“维”字开头,“维”是助词,作发语词用,无别的意思。其内容比较简短,语言精练,以四言押韵者居多,结尾常用“尚飨”收尾,“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展,在内容上体现了积极的思想和时代精神,既有寄托对死者的哀思,又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由,语言朴实,感情真挚,有用韵文写的,也有用散文写的,比较适合家祭之用。

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篇二 :祭文大全范例

祭文大全范例

呜呼我父,生于乱世,卒于初华.一生坎坷,业绩亦彰.幼随祖辈,躬耕田间,无奈臂残,很难显扬.少承徽商,闯荡苏杭,名声人缘,笑傲同行.睿智胆识,乡邻传扬,抗日后期,计骗日顽,获袜两箱,遍施街坊.壮年励志,商场尽尝,布票粮票,土布牛羊.家近牛集,辨牛特行,既开牛口, 即知短长.育我姐弟,五人齐堂.唯我命薄,出世家黄,头年二月,我生草堂,次年六月,父进班房,其罪名曰:”投机倒把”,补税九万,外加财产,父去受罪,老母更难, 嗷嗷待哺,小嘴五张,其中艰辛,世人谁尝.父念子切,托友捎粮,狱无长物,父扣畜粮,事频案发, 刑期加长.八载归家,我至腹长,相拥长哭,永世难忘,初见父面,满脸彷徨,长辈介绍,我仍固顽,父近家母,我拳乱扬,父慈未怒,戏我把玩,其情其景,

我今自惭。

一家七口,此始聚堂。父常自责,发誓挽澜。然体伤残,农活实难,出门买卖,又被封查,再戴高帽,示众经常,每受刑回,搂我檐廊。家乡难住,匿迹他乡,桐城山里,形似逃亡,受聘殖场,代育牛羊,些许津贴,尽寄我娘。子女学业,系心未忘,信考算术,函

测文章,春来暑往,父渐沧桑。改革开放,终见曙光,八零年底,迎父还乡,相见未语,泪满腮邦。父子相搀,各自断肠,一床破絮,两袋衣裳。为省路费,步进城关,到村正午,父欲磨差,再三嘱我,插黑到家,

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篇三 :祭文范文

现代祭文的写法 :

民间通用祭文大全!

一、祭文称呼:

对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男 女自称孝女

对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女

对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人 男自称孝婿

对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿

注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

文前:1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuan)(肉) 4、献羹(geng)(饭) 5、献帛(钱)

文毕:1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。

二、祭文头尾写法:

(文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨

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篇四 :祭文范本

祭 文

慈母 , 年 月 日出生,因 于 年

月 日 时 分去世,享年 岁。

慈母 年前在 居住, 年搬迁到 居住至今。 工作。慈母一生,育有 个子女。

年 月,慈母身体突感不舒服,不幸的是 月

日 慈母旧病突发,还是离我们仙去了。

慈母,您走过了 个年头,您就这样悄然无息地驾鹤仙去了。您走的那么匆忙,儿女们还没有服侍够您!如今,您的子女跪拜在您的灵前悲痛不已,思绪绵绵:

慈母,您还记得么

慈母,您还记得,我们在您膝下看您做针线活的情景

么?那是多么的温馨啊!天真无邪的我们又怎么知道您手底下的针线活就是我们的体面啊!

慈母,当您嫁给了父亲来到 ,从此您恪守妇道,忠实担当着孝敬公婆、生儿育女、相夫教子的责任。您与邻里和睦相处,您的聪慧、贤淑、宽容有口皆碑。

慈母,您一生养育我们姐弟 人,一次又一次不顾产后身体的虚弱,白天忙里忙外,晚间在灯光下为我们兄妹缝缝补补。记忆中的您,永远是一副忙碌的身影:洗衣做饭、 1

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篇五 :祭文一般格式及范例

祭文一般格式及范例

母行匆匆二十年,

我辈堪堪已无伤。

冥冥天意高难问,

切切之念莫或忘。

思往事,我辈年少,留恋处,剅沟柳斜,台坡桃熟,晚烟起,正耳门望归时候,衣破难缝无轻责,却生怕水深风险,树高苔滑,叮咛无数。

时有新飞雏燕,黄口绕梁,嘻戏自顾,浑不觉,低飞双剪,频频回顾。

迄今空对,旧日恋处,斜阳清风,残荷摇曳,枯莲低垂,当时常怨莲子心苦。

中堤杉林,野草离离,料寂寂顒望,年年岁岁,应无寒暑。深叩才起,又乱条牵衣,似不教轻去,偏冷风低诉。 儿女心思,对荒冢,燃檀香,草草寄与,冥冥遥知,应泉下轻恕。

呜呼!拙言难诉。

它朝和梦,膝下相向,导孙笑语,教道:“书包、针线、鞋样---”问:“纳六双扣花鞋底,夜深里,打几个捻头。”

壬午十月母逝二十年作此篇以记

注:剅沟,中堤,为地名。六双扣花鞋底,代表我辈六人。

张耕

2009-4-15 18:45 回复 春晖人 35楼

除非大型场面,一般家用还是现代文通俗一点,不主张事事复古。

野村秀夫 227位粉丝 2009-5-5 21:35 回复

125.89.180.36楼

*

不好记,也不好

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篇六 :现代祭文格式及范例

现代祭文格式及范例

祭文乃古今丧葬必须之物,虽言文无定式,然其格是不可不知,种类及一般措辞亦不可不知也,故抄录故父之撰文数例,以备不忘耳。

[格式内容]

1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。

2."维"起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用 "伏食尚飨"。

一、 起车祭文式

起车祭文,即丧葬时,灵柩欲抬往山上安葬之时,孝男孝女跪拜之时所寄之文,例文如下:

例一:

公元○○○○年岁次○○年○○之月○○朔越○日

不孝男○○孝妇○○○孝孙○○等敢昭告于

○代大父(或母)谥(或讳)○(姓)公(或○氏)之灵曰:痛维吾父(或母)罔极深恩,未报毫厘,胡云一梦,庵忽辞尘,兹奉灵柩,安葬福岫,灵车既驾,往处幽宅,载 陈牲礼,永诀生天,父(或母)其鉴格耶,尽哀诚 谨告

如上例,“维”字,“某代大父(或母),”“谨告(或尚飨)”皆在其它行列之上,称为“三开头”,按闽南风俗,子孙辈排列为:不孝男○○,孝妇○○,孝女○○,孝婿○○,孝侄男○○,孝侄妇○○,孝侄女○○,孝侄婿○○,孝孙男○○,孝孙女○○,孝侄孙男○○,孝侄孙女○○,孝外孙男○○,孝外孙女○○,孝曾孙男○○,孝曾孙女○○,孝侄孙男○○,孝侄孙女○○,孝外曾孙男○○,孝外曾孙女○○等,依此类推。

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篇七 :祭文范文,祭文

文范文精品

祭父文、祭母文(丧葬祭祀范文)
祭父祭文

  公元某年某月某日,不孝男某某等,谨以清酌时馐,致祭于显考某某府君之灵前,吊之以文曰:呜呼,痛维吾父,偶染微恙,一病亡身。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾土。深知吾父,毕世艰辛。勤耕苦种,日夜奔忙。创家立业,俭朴忠信。处世有道,克已恭人。至生吾辈,爱护如珍。抚养教育,严格认真。如斯人德,宜寿百旬。俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬养,略报深思。胡天弃我,一别吾分。魂游冥府,百喊不闻。瞻望不及,音容莫亲。哭断肝肠,情何以伸。兹当祭奠,聊表孝心。化悲为俭,化痛为勤。继承遗志,成家立身。先父九泉有灵,来尝来品,呜呼哀哉!尚飨!
  愚子 某某某 等 泣奠
  
祭母祭文

  公元某某年某月某日,不孝男某某等,虔具素酒醴之奠,致祭于先慈之灵前,吊之以文曰:生死永诀,最足伤神。不幸吾母,一别辞尘。忆思吾母,克勤克俭。奉侍翁姑,恭敬孝顺,妯娌共处,相爱相亲。迨生永辈,苦育成人。筹谋婿娶,万苦干辛。职尽内助,居贱食贫。劳劳碌碌,以度长春。具斯淑德,宜寿百旬。菽水承欢,略报深思。胡天不祜,过早亡身。哀哀儿女,百喊不闻。薄酒祭奠,聊表微忱。愿母九泉有觉,来尝来品。呜呼哀哉!尚飨!
  愚子 某某某 等 泣奠

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篇八 :古代祭文格式范例

古代祭文格式,范例

古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定,严谨。其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显,比较简短,但是深刻。在下面介绍下古代祭文的格式:

(1)开头,人们写祭文,习惯用“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,别无意义,但也有很多祭文,开头不用“维”,用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。

(2)“维”字后即写祭奠的时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的。

(3)祭文的内容必须简短,言语必须精练,要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。一般祭文,切记文字过长,拖泥带水。

(4)一般祭文,须押韵,可一韵到底,也可变韵——押两个以上,祭文押韵,一则读起来顺口,听起来和谐;二则韵脚的声音可以烘托气愤,帮助感情表达;三则祭文多用响度低之韵,适于表达悲哀忧伤之情。

(结尾),祭文用“尚飨”结尾。“尚”是希望之意,“飨”是设牲醴以品尝之意。 古代祭文范例

在通用的格式上,因逝者和写者的身份关系不同,祭文格式也会有部分的差异,下面列举些各个情况的祭文范例。

通用男祭文

维公元×年岁次××某月某日,某某等谨以刚鬣牲醴之仪致祭于

×公××先生之灵前曰:

嗟呼,天之生人兮,厥赋维同,良之秉彝兮,独厚我公。雍容足式兮,德望何崇。优游自适兮,突尔潜踪。怅望不见兮,杳杳音容。只鸡斗酒兮,仪愧不丰。冀公陟降兮,鉴我微衷!伏维尚飨!

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