论语精萃:论语中的名言警句.txt我退化了,到现在我还不会游泳,要知道在我出生之前,我绝对是游的最快的那个论语名言警句(论语中的名言名句)
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
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论语中的名言警句
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎? 译文 孔子说:“学了之后然后按照一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我也不恼恨,不也是君子吗?
2、巧言令色,鲜亦仁!
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
可谓好学也已。
译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误,就算好学了
5、不患人之不己知,患不知人也。
译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。
”
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
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《论语》在我国传统文化中占有十分重要的位置,至今仍有许多名言被传颂。对于参加公务员考试的考生来说,在申论文章写作中运用一定的名言警句,文章会增色不少。《论语》中的句子就是一个不错的选择。下面本文就其中的一些经典语句做简单的梳理,给广大考生提供参考。
学习:
1. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
4. 温故而知新,可以为师矣。
5. 学而不思则罔,思而不学则殆。
6. 朝闻道,夕死可矣。
7. 敏而好学,不耻下问。
8. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
9. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
10. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
11. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
德行:
1. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2. 不患人之不己知,患不知人也。
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论语中的名言警句
学而篇第一 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!” 【今译】 孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗!有朋友从远处来,不也快乐吗!别人不了解我,我并不怨恨,不也是君子吗!” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 【今译】 孔子说:“花言巧语,一副和气善良的脸色,这种人是很少有仁德的!” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【今译】 曾子说:“我每天多次检查反省自己:为别人出主意做事情,是否忠实呢?和朋友交往,是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 【今译】 孔子说:“治理拥有一千辆兵车的诸侯国,要严肃慎重、专心认真办理政事,又 严守信用;节约财政开支,又爱护民众;按照农时的忙闲去役使人民。” 5、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。” 【今译】 孔子说:“孩子们,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人。这样做了还有馀力,就要用来学习各种文化知识。”
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《论语》中的格言警句
【学而篇一】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐(le )乎?人不知而不愠(yun),不亦君子乎?”
孔子说:学了知识,再对所学咀嚼品味,不也是一种享受吗?有志同道合的人远道而来,不也令人高兴吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
子曰:“巧言令(讨好别人的表情)色,鲜(少)矣仁。”
孔子说:花言巧语,伪善的面貌,这种人,这样的人很少有仁德的。曾子曰:吾日三省( xing )乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
曾子说:我每天多次自我反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是不是温习了呢?
子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道(德高道深者)而正焉。可谓好学也已。
孔子说:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对日常事务处理勤勉快捷,说话却谨慎,且经常向高人请教,这样,可以说是好学了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。
孔子说:不要总担心别人不了解自己,我们应该考虑的是如何去读懂别人。
【为政篇二】
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
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《论语》中的格言警句
【学而篇一 】
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐(le )乎?人不知而不愠(yun),不亦君子乎?”
孔子说:学了知识,再对所学咀嚼品味,不也是一种享受吗?有志同道合的人远道而来,不也令人高兴吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
子曰:“巧言令(讨好别人的表情)色,鲜(少)矣仁。”
孔子说:花言巧语,伪善的面貌,这种人,这样的人很少有仁德的。 曾子曰:吾日三省( xing )乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
曾子说:我每天多次自我反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是不是温习了呢?
子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道(德高道深者)而正焉。可谓好学也已。
孔子说:君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对日常事务处理勤勉快捷,说话却谨慎,且经常向高人请教,这样,可以说是好学了。 子曰:不患人之不己知,患不知人也。
孔子说:不要总担心别人不了解自己,我们应该考虑的是如何去读懂别人。
【为政篇二】
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
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《论语》中的名言警句研究 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。是儒家经典著作之一,也是对后世影响最为深远的几本书之一。
现代学生主要学习的《论语》内容包括学习方法、为人处事、学习态度等等。在扩充知识的同时修身养性,《论语》是我们中华民族引以为傲的文化遗产,我们对其的了解不应仅停留在书本上,在课外,也应有所积累。 学习方法:
1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲
个人修养问题。这句话我们在初中课本中已经见过,要求我们应有良好的思想境界:复习、讨论、宽容。
2、子曰:?温故而知新,可以为师矣。?(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。并不是说老师授完课后学习任务就算完成了,我们还有更重要的复习。在老师讲授的基础上,加以自己的理解从而获得新的知识,这才是真正会学的人。这句话主要讲的是两方面,温故及知新。有两解:一为?温故才知新?:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为?温故及知新?:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。
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1、君子务本,本立而道生。 (君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
2、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦
3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 (孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
4、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” (子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)
5、不患人之不已知,患不知人也。 (不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ( 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
7、君子周而不比,小人比而不周。 (君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
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