篇一 :政治八年级上册名言警句

政治八年级上册名言警句

家庭

我宁愿用一小杯真善美组织一个美满的家庭,不愿用几大船家具组织一个索然无味的家——(德)海涅

一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性。——兰尼

父母

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊 青春

青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,这早已消失得无影无踪了。——莎士比亚

青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀

父母和子女

儿行千里母担忧(隋唐演义)

父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)

同学

友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗

海内存知已,天涯若比邻。——(唐)王勃 朋友

最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基

真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚

老师

教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

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篇二 :高中政治名言警句哲理分析

唐宋经典名言的哲理赏析

1、“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

宋朱熹《观书有感》喻意为只有不断从生活中汲取营养,不断更新知识才能取得新的进步。

考点透视:辩证唯物主义认为,人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是,人的认识应该不断的深化,这样才能保持“清如许”,永不过时。

2、“竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。”

宋苏轼《惠崇春江晚景》其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花,春天的江水变暖鸭子最先知晓。

考点透视:唯物辩证法联系的观点认为,任何事物都与周围的其他事物相互联系,没有孤立存在的事物,事物之间的联系形式具有多样性,其中有一种重要的联系形式就是因果联系,即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

3、“野火烧不尽,春风吹又生。”

唐白居易?赋得古原送别?,其意为野火烧不绝那些顽强的野草,只要春风一吹,便又蓬勃地生长出来。

考点透视:唯物辩证法认为,新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西,它的成长是一个由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的发展过程,我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生,这首名句的寓意为新生事物不可战胜。

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篇三 :高中政治哲学名言警句以及成语知识点梳理

第一部分 辩证唯物论部分

◆恩格斯说:“一切观念都来自经验,都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。

◆恩格斯说:“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映??”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。

◆孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础。

◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 ◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论,是从主观出发的教条主义、本本主义的表现,其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际,违背了一切从实际出发。

◆“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是:人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

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篇四 :20xx年考研政治思修与法基名言警句

20xx年考研政治思修与法基名言警句

来源:凯程考研集训营,资料获取、课程辅导咨询凯程老师

20xx年考研政治思修与法基名言警句 名言警句题是思修与法基这部分内容在考试中经常出现的题型,在历年考试中也多次以单选或多选的形式出现,如20xx年第11题和第12题,20xx年第11题,20xx年第31题,20xx年第31题等。如此高频率地在考试当中出现提醒我们对这一类型题目的重视,因此,我们针对思修与法基这门课中比较重要的名言警句进行归纳总结,方便同学们集中复习这类知识点,以便更好地应对考试。

一、爱国主义的优良传统

1.热爱祖国,矢志不渝

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“位卑未敢忘忧国”;“报国之心,死而后已”等名言,都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。

2.天下兴亡,匹夫有责

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡、匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的爱国情怀。

3.维护统一,反对分裂

4.同仇敌忾,抗御外侮

二、中华民族精神的内涵

1.爱国主义

2.团结统一

3.爱好和平

4.勤劳勇敢

5.自强不息,它是中华民族精神的重要内涵。具体体现为:“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞刚毅品质;体现为“夸父追日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不挠的精神;体现为“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”、“与日俱新”等与时俱进的精神

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篇五 :20xx考研政治思想道德修养与法律基础名言警句概览

20xx考研政治思想道德修养与法律基础名言警句概览

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2015考研政治思想道德修养与法律基础名言警句概览

来源:文都教育

考研政治思想道德修养与法律基础部分一个非常重要的命题形式即通过设置名言警句、成语典故或者诗词歌赋来考查大纲的考点。从20xx年进入考研政治大纲的考试范围以来,每年都会有该类型的题目出现,这也要求我们2015备考的考生在复习到相关内容时一定要加强注意,而不是选择跳过。对于名言警句,考研政治大纲中有很多内容,文都考研政治辅导老师对此进行了总结汇总,方便考生记忆。

1、立志当高远

毛泽东“身无半文,心忧天下”;“自信人生二百年,会当击水三千里”;周恩来“为中华崛起而读书”

2、立志须躬行

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”;

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”;“要成就一件大事业,必须从一点一滴做起。”

3、爱祖国的大好河山

“禾苗离土即死,国家无土难存”

4、热爱祖国,矢志不渝

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“位卑未敢忘忧国”“报国之心,死而后已”

5、天下兴亡,匹夫有责

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡、匹夫有责”

6、自强不息

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篇六 :考研政治思修与法基名言警句汇总 中公考研

考研政治思修与法基名言警句汇总中公考研

给人改变未来的力量 考研政治思修与法基部分一个非常重要的命题形式即通过设置名言警句、成语典故或者诗词歌赋来考查大纲的考点。从20xx年进入考研政治大纲的考试范围以来,每年都会有该类型的题目出现,这也要求我们备考2015考研的同学们在复习到相关内容时一定要加强注意,而不是选择跳过。对于名言警句,考研政治大纲中有很多内容,中公政治辅导老师对此进行了总结汇总,方便考生记忆。

考研政治思修与法基名言警句汇总中公考研

1、立志当高远

毛泽东“身无半文,心忧天下”;“自信人生二百年,会当击水三千里”;周恩来“为中华崛起而读书”

2、立志须躬行

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”;

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”;“要成就一件大事业,必须从一点一滴做起。”

3、爱祖国的大好河山

“禾苗离土即死,国家无土难存”

4、热爱祖国,矢志不渝

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“位卑未敢忘忧国”“报国之心,死而后已”

5、天下兴亡,匹夫有责

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡、匹夫有责”

6、自强不息

“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”“夸父逐日”“精卫填海”“大禹治水”“愚公移山”“因时而变”“随时而制”“与时偕行”“与日俱新”

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篇七 :与“财富”有关的名言警句

与“财富”有关的名言警句来源:学习啦整理 | 作者:未知 | 本文已影响 1747 人 与“财富”有关的名言警句

1.有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。

——梭罗

2.任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。

——培根

3.财富就像海水,饮得越多,喝得越厉害;名望实际上也是如此。

——叔本华

4.日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

——迪斯累利

5.财富的增长和闲暇的增多,是促进人类人们文明的两大要素。

——狄斯雷利

6.因为财富就是势力,所以一切势力都必然会以这样的那样的手段攫取财富。

——埃?伯克

7.财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由。

——詹?拉?洛威尔

8.天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富。

——屠格涅夫

9.国家的财富是人民,而不是棉花和金子。

——哈维

10.要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。

——拉?封丹

11. 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。

——巴尔扎克

12. 伟大的思想能变成巨大的财富。

——塞内加

13. 财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。

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篇八 :高中政治哲学名言警句知识点梳理

第一部分 辩证唯物论部分

◆恩格斯说:“一切观念都来自经验,都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话告诉我们不管是正确的思想意识还是错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。

◆恩格斯说:“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映??”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。

◆孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础。

◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。 ◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论,是从主观出发的教条主义、本本主义的表现,其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际,违背了一切从实际出发。

◆“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是:人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

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