教书育人：

1、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

2、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知

3、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知

4、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知

5、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” ——爱因斯坦

6、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”——爱因斯坦

7、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦

8、一切教育的最终目的是形成人格。——美国现代哲学家、教育家杜威

9、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯

10、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

11、师者,所以传道授业解惑也。——韩愈

12、大学之道，在明明德，在亲民，止于至善。——《大学》

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楼道正墙

人而无信不知其可也-----孔子

一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

博观而约取,厚积而薄发。------苏轼

要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标

博学而不穷，笃行而不倦-----孔子

广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。

人之于文学，犹玉之琢磨也。---- 《荀子·大略》

做学问需要刻苦努力的，这样才能取得成功。正如一块玉，只有经过不断的琢磨才有可能变成美玉，否则只会是一块没有光彩的石头一样，根本毫不起眼。

学无早晚，但恐始勤终惰。---张孝祥

学习没有先后，只是怕开始勤奋后来懒惰。。

学而不思则罔，思而不学则殆。------孔子

学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险

固关古街承载历史的老街

出陇县城西行，沿千河一直往上 27公里，过了段家峡水库，就进入固关。一路上，远处的陇山逶迤苍莽，蜿蜒如龙。陇山是古丝绸之路西出长安过汉中之后巍然屹立的第一道屏障，作为历史上极为重要的关山古道，陇山上曾经设立了不少关隘，固关首当其冲。虽然名曰“固关”，其实固关并没有“关”，“昌盛则关固”，它只是陇关古道上西行翻越陇山的一个驿站，一处兵站，一条老街。

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勤奋治学的名言

天才出于勤奋——高尔基

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“勤”字。

★天才就是98%的汗水加2%的灵感 －－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

★没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

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第一条：学而时习之，不亦说乎？?注释：（1）学而时习之——时，时时，经常；习，演习，复习。? （2）说——同“悦”。?译文：孔子说，学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？?点评：这里，孔子掌握了一条很重要的学习规律。对有的需要牢记，加深理解的文化，以及又有些复杂的文化，看一遍、两遍是不行的，必须反复多读、多看，反复记忆，这样才会把所学的文化理解透彻和和记忆深刻。?第二条：君子不重则不威，学则不固。?注释：“重”指庄重、沉稳、踏实。?译文：孔子说，君子如果不庄重、沉稳、踏实就没有威严，就是学习了文化也不能巩固。?点评：一个人不庄重、沉稳、踏实就会浮躁，轻薄。浮躁，轻薄之人自然在他人面前没有威严，自然也不能搞好学习。??第三条：温故而知新，可以为师矣。?译文：孔子说，温习旧的已经学到的文化，又发现（创造）了新的文化，这样就可以作老师了。?点评：相对而言，学习文化易，创造文化难。创造文化就是把学习到的文化融会贯通（其中当然要结合社会生产和生活的实践），从而产生新的思想、新的观念等。这当然是了不起的事情。所以孔子认为，能达到这样的水平，就可以当老师了。??第四条：学而不思则罔，思而不学则殆。?注释：（1）罔——同“惘”，迷惑。? （2）殆——危险。?译文：孔子说，只读书而不思考，那就会陷入迷惑而无所收获；只是思考而不读书，那是危险的。?点评：孔子在这里是要人们将学习和思考结合起来。这一条与“温故而知新”是有联系的。怎样才能“知新”，就是用我们的大脑思考问题。当然不是凭空思考，而是将所学到的知识和社会实践融汇起来思考。只学不思考，则不会有新的收获，不能创造出新的文化。但只思考而不学习，就没有“培养基”（实验室里生物繁殖、生长的基本条件），失去了理论指导，使我们的思考往往会失去目标，其结果是空想、泛想，甚至会陷入歧途。??第五条：知之为知之，不知为不知，是知也。?译文：孔子说，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是知道。?点评：这是孔子告诫人们，对于求知来说，要有老老实实的态度，不懂就是不懂，不要装懂。“是知也”里的“知”，不是说的知道了应学习掌握的文化，而是说，只要有老老实实的态度，离真正的“知道”也就不远了。??第六条：朝闻道，夕死可矣。?译文：孔子说，早晨知道真理（道理），就是晚上死了也是可以的。?点评：从这里，我们看到孔子的学习求知的伟大精神。这种精神值得后人发扬和学习。孔子把学习求知当作一生的事业。年虽老，精力不济，但他仍然坚持这种可贵精神。这里的“道”，应该理解为一个人所要求知的那些道理。??第七条：敏而好学，不耻下问。?译文：这里，孔子是指某一个人聪明而好学，不以问在下的人为耻辱。?点评：这个人是指一个叫孔文子的人。孔子的学生子贡问孔子道：孔文子这个人因为什么缘故谥他为“文”呢？孔子回答说：他聪明而好学，又不以问在下的人为耻辱，所以给他“文”的谥号。“朝闻道，夕死可矣”是坚毅不移的学习态度；“敏而好学，不耻下问”既是积极的学习态度，还有科学的求知方法。看来，一个人学习、求知要具备的素质是很多的。? ?第八条：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?注释：（1）好——喜好。? （2）乐之者——为从事某种学问而感到快乐的人。?译文：孔子说，对于文化，懂得它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如为从事它而感到快乐的人。?点评：孔子这是说的一个求知者对某种文化的钻研爱好的程度，如以它为快乐，那就达到了痴迷的程度。这种求知精神超过前两种精神。这种精神是最高级的求和精神。有了这种求知精神，再弥坚的学习堡垒也是可以攻破的。??第九条：中人以上，可

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借助名言警句，进行德育教育 闫林青

对学生进行德育教育的方法形式有很多种，但是哪种方法是最好最简便最能容易触动学生的心灵，甚至影响学生一生的呢？在多年的教育工作中，我们一直寻找着、试验着最好最简便最能触动学生心灵的教育方法。

一、名言名句古诗教育的作用

目前，我们的教育还偏重智育，轻德育，而且德育工作往往是浮光掠影，很难抓到全面和深刻。在德育工作方面有时还处于生硬和枯燥之中，德育教育实效不大。德育教育的最大责任就是要教育学生做一个有健全人格、有同情心、有责任感的现代公民正人君子。要进行这样的德育教育，单凭政治思想说教，而没有人情味、情感关怀，是很难有效的。而借助运用名言警句、优美经诗文章，结合恰当灵活的方式，就是一种很好的人文教育。名言名句优美文章，它们的内容很广泛，有品德、学习、工作、劳动、意志、友谊等等，适合对学生进行全面德育教育。名言名句一般都是历史名人自己对社会的认识，对人生的感悟的高度浓缩，是历经时代苍桑，深得人们认同喜爱的。同时在教育中，用名人名言警句对学生进行引导启发，又有一个模范榜样作用。学生对英雄人物偶像往往有一种认同感和亲切感，易于接受他们的思想观点。借助名言警句教育学生，那样就比较富有人情味，学生也乐于接受老师的教育。因此，名言警句对教育学生是感性的，有说服力的，可以振荡学生心灵的。可见名言警句古诗对学生的思想道德情操的教育的作用是不可低估的。

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让 名 言 激 励 学 生 成 长

江西省峡江县实验中学 万建

古今中外，许许多多在学业上、事业上有所作为的名人学者，发表了很多发人深省、使人开窍的劝学、治学名言，吸引和教育了千千万万有志气、有抱负的人们。在教学中，我采取多种形式，用名言教育学生，对学生形成正确的世界观、人生观起到了良好的促进作用。具体做法是：

一、课前讲名言

在我每次上课的前三分钟，按座位顺序让学生讲名言，演讲的内容是首先要将名言朗诵给同学们，然后再谈一下自己对该名言的认识和体会。很多学生从自身的经历出发来理解名言，如一位学生这样演讲：“这段时间对我启发最大的名言是《礼记·大学》里的‘心不在焉，听而不闻，视而不见’。我上课时，总想到外边去玩，还想说闲话，结果思想一溜号，一堂课等于白听了，课后就要花更多的时间去搞懂，做作业也不知从何处下手。以后，我要以这句名言为警戒，上课控制自己的闲思、闲话。”通过演讲名言，使学生在不知不觉中从名言中受到了思想教育。

二、激励卡上写名言

我要求每位学生都在自己的课桌上制定一个激励卡，激励卡上除学习目标和竞争对手两项内容外还要写上一条最能激励自己的名言。有的同学写上林肯的名言：“我成功过，我失败过，

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学而时习之，不亦悦乎？(学而)

Is it not a pleasure to learn something and put it into practice at due times? 有朋自远方来，不亦悦乎？(学而)

Is it not a delight to have friends coming from afar?

礼之用，和为贵。(学而)

In practising the rules of propriety, harmony is the most valuable.

温故而知新，可以为师矣。(为政)

Id a man keeps cherishing his old knowledge, so as continually to be acquiring new, he may be a teacher of other.

学而不思则罔，思而不学则殆。(为政)

Learning without thought is lost; thought without learning is perilous.

知之为知之，不知为不知，是知也。(为政)

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王岳川名片

四川省安岳县人。19xx年毕业于四川大学中文系，19xx年毕业于北京大学中文系。1993

年以来任北京大学中文系教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，中文系文艺理论教研

室主任，北京大学书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事，中国书法家协会教育委员会副

主任，北京书法院副院长，国际书法家协会副主席，中国作家协会会员，中国中外文艺理论学

会副会长，香港中国文化研究院院长，日本金泽大学客座教授，澳门大学人文学院客座教授，

复旦大学等十所大学双聘教授。

1事业经历

作品：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

世界名家文化评委会评委、中央美术家总协会【中国协会】常委、中央统一美术院【中国统一美院】科学艺术讲师团教授王岳川，长期从事文艺美学、西方文艺理论、当代文化批评和文化战略的研究和教学。教授的课程有：《书法与东方文化》、《大国崛起与中国文化创新》、《文学原理》（大学本科专业课）、《文艺美学》（研究生专业课）、《文艺学美学方法论》（研究生专业课）、《当代文化美学研究》（研究生选修课）、《二十世纪哲性诗学》（研究生选修课）、《中国诗学与美学研究》 （研究生专业课）、《二十世纪中国文学思想史》（研究生专业课）、《中国知识分子与现代化问题》（研究生和访问学者研讨课）、《中国书法绘画艺术》（留学生课程）、《传统文化与中国书法》（研究生课程）、《中西文艺美学比较》（博士生课程）、《中国90年代文化研究》 （博士生课程）、《西方艺术

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