《左传》中的名句选读
1. 立德立功立言
?太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之为不朽。? 这是人生三种"不朽"事业的标准。
立德,是为社会创建做人的准则,社会发展的制度。包括道德、法律等。他舍弃个人利益使多数人受惠成为做人的榜样。比如,周公作礼,确立君臣,父子,夫妻等人际关系等准则(以后有修改),从周朝到清朝,三千年间遵守周公之法,社会就安定;周公之法被破坏社会就动乱。商殃变法,突出两条,贵族犯法与民同罪,平民立功可加官晋爵。使秦国日益强大,完成统一大业,保证了封建社会二千年发展。
立功,是指使国家或集团脱离危险,解除大难,如大禹治水,田单用火牛阵破燕军,使齐免于亡国。
立言,是他的话(包括文章)准确扼要地表达对某一问题的态度,他的道理足以服众,即使他死去身体早已化成灰,他的话还被人传诵。如孔子的?三人行必有我师焉?,范仲淹的?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。?
2. 一鼓作气,再而衰,三而竭。
3. 言之无文,行而不远。
?仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’?文章没有文采,就不能流传很远。
4. 爱子教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫逸,所自邪也。四者之
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《左传》经典名言30句 1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》
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春秋
夫能固位者,必度于本末而后立衷焉。不知其本,不谋。知本之不枝,弗强。《诗》云:「本枝百世。」
夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。
酒以成礼,不继以淫,义也。以君成礼,弗纳于淫,仁也。
辅车相依,唇亡齿寒
欲加之罪,其无辞乎?
皮之不存,毛将安傅?
无信患作,失授必毙。
量力而动,其过鲜矣。
以欲徙人,则可;以人徙欲,鲜济。
广而俭,文而有礼。肃而宽,忠而能力。
因人之力而敝之,不仁。失其所与,不知。以乱易整,不武。
一日纵敌,数世之患也。
不以一眚掩大德。
沈渐刚克,高明柔克。华而不实,怨之所聚。
谏而不入,则莫之继也。人谁无过?过而能改,善莫大焉。
见可而进,知难而退,军之善政也。
怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
虽鞭之长,不及马腹。
我无尔诈,尔无我虞。
名以出信,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。 不背本,仁也。不忘旧,信也。无私,忠也。尊君。敏也。仁以接事,信以守之,忠以成之,敏以行之。事虽大,必济。
勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。敬在养神,笃在守业。
怨之所聚,乱之本也。
过而不悛,亡之本也。
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中华文化博大精深,古书《左传》中隐藏着许多人生智慧。(网络图片)
1、多行不义必自毙。(《左传?隐公元年》)
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传?宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传?宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传?襄公十一年》)
[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传?襄公二十四年》)
[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传?襄公三十一年》)
[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国,忠也。(《左传?昭公元年》)
[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
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《左传》名句
1. 国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。
2. 未大必折,尾大不掉。
3. 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
4. 松柏之下,其草不殖。
5. 太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之为不朽。
6. 无德无禄,殃也。
7. 我无尔诈,尔无我虞。
8. 宴安鸩毒,不可怀也。
9. 奕者举棋不定,不胜其耦。
10. 众怒难犯,专欲难成。
11. 众叛亲离,难以济矣。
12.川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。
13.过而不悛,亡之本也。
14.华而不实,怨之所聚也。
15.骄奢淫逸,所自邪也。
16.善不可失,恶不可长。
17.俭,德之共也;侈,恶之大也。
18.君子之言,信而有征。
19.吃一堑,长一智。
20.辅车相依,唇亡齿寒。
21.欲加之罪,其无辞乎。
22.言之无文,行而不远。
23.一鼓作气,再而衰,三而竭。
24.树德莫如滋,击疾莫如尽。
25.不去庆父,鲁难未已。
26.民生在勤,勤则不匮。
27.国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以人民为土芥,是其祸也。
28.居安思危,思则有备,有备无患。
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《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。
1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
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背诵下列名句:
1一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)
2大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)
3凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)
4学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)
5独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)
6玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)
7防民之口,甚于防川。 (国语·周语)
8从善如登,从恶如崩。 (国语)
9多行不义必自毙。 (左传) 10辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)
11皮之不存,毛将焉附。 (左传)
12言之无文,行而不远。 (左传)
13人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
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中国5000年精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学)
2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
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