公务员申论名言警句
社会公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)
3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
4、公正是施政的目的。(笛福)
5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)
6、力量来自公正。(林肯)
7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)
8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)
9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是
一视同仁的。(莎士比亚)
11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗)
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。(柏
拉图)
13、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)
民生问题(就业、社保、教育)
1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)
2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)
3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)
4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇
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爱国篇
1、 一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清·陈璧)
释:一片赤胆忠心为了报效国家,能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
2、 丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。(明·海瑞)
释:大丈夫所应有的志向是经理好国家,能够使天下老百姓都过上好日子。
3、 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦)
释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。
4、 闲居非吾志,甘心赴国忧。(三国·曹植)
释:闲居着不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除国家的困难。
5、 名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(三国·曹植) 释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。
6、 封侯非我意,但愿海波平。(宋·欧阳修)
释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。
7、 一官试易了,报国何时毕?(宋·欧阳修)
释:一任官职很容易过去,但报效祖国永远不能完毕。
8、 离家自是寻常事,报国惭无尺寸功。(明·于谦)
释:离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。
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本专题——“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)
释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。
3、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)
释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。
4、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。 (宋.陆游)
释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
【华图教育阅读提示】名言名句是公务员考试申论考试中常用到的材料,在本文中华图公务员考试研究中心申论教研室总结了社会现象的联系、为人处事的德行、处理问题的方法、追求探索的志向四类常用名言名句供考生复习参考
一、社会现象的联系
天有不测风云,人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》
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2016国考申论冲刺必备名言警句集锦
名言警句能为公务员考试申论作文增色,那么,什么样的名言适合用在作文中,又适合在什么情境下运用呢?这里为广大考生讲解一些冲刺期要记的名言及其用法。
一、政府基层建设、干部队伍建设方面
(一)原句:上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)
【本身含义】国君是百姓的表率,表率端正了,还有什么能不端正呢?
【典故出处】《孔子家语·王言解》
【引申含义】作为领导者,是民众的表率,表率作用好,任何事情也会好起来。
【引用指导】可应用于公务员队伍建设、提升政府公信力等方面
【示范段落】
“上者,民之表也。表正,则何物不正!”这是孔夫子在几千年以前就提出的为官之道。古人在那个时候已经阐述了领导在工作中的表率作用。
领导干部要具有良好的道德品质,一个品德高尚的干部,他的言传身教都能对周围群众起到感染和熏陶的作用,久而久之,这种感染力就会成为下属的爱戴之心、尊重之礼、服从之意。为官者,要在洁身自好的前提下,接受来自下属和群众的监督、建议。突出对“一把手”监督这个重点,充分发挥各监督主体的作用,进一步增强监督合力。失去监督的权力,就像无舵的航船;失去节制的私欲,就像决堤的洪水。
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20xx年申论考试名言警句篇
“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。( 北齐 . 刘昼 )
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申论名言警句素材
“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)
释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。( 北齐 . 刘昼 )
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申论名言警句集锦
从来治国者,宁不忘渔樵。——明·谢榛
令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵于爵禄。——《管子·法法》
居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?——汉·贾谊
赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶。——汉·荀悦
自古乱亡之国,必先坏其法制,而后乱从之。——宋·欧阳修
足国之道,节用裕民,而善臧其余。——《荀子·富国》
天下难治,人皆以为民难治也,不知难治者非民也,官也。——清·唐甄
欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。——汉·晁错
夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以保国。——宋· 司马光
恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——《论语》
法者,国仰以安也;顺则治,逆则乱,甚乱者灭。——宋·宋祁
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——《吕氏春秋·察今》
得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。——宋·苏轼
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。——《管子·牧民》
赏不足劝善,刑不足禁非,而政不成。——宋·欧阳修
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科学发展观基本理论
●名言警句
民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。
天地之间,莫贵于人。
民为贵,社攫次之,君为轻。
不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域。
发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。
群众利益无小事,民生问题大于天。
民生连着民心,民心凝聚民力。
更新发展观念,创新发展模式,提高发展质量。
防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。
防止出现“吃祖宗饭,砸自己碗,断子孙路”的后患。
社会主文和谐社会
树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。
构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。
各尽其能,各得其所。
以制度公正促社会和谐。
构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。
共建共享和谐社会。
格守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。
群众利益无小事,民生问题大于天。
民心民意不可违。
真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。
民生问题无小事,处处留心皆民生。
想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。
关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。
民生为本、民生为重、民生为先。
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