偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.（黛玉《咏白海棠》） 隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.（湘云《供菊》） 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.（探春《簪菊》） 萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.（湘云《对菊》） 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.（黛玉《咏菊》） 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?（黛玉《问菊》） 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.（宝钗《食螃蟹咏》）

寒塘渡鹤影, 冷月葬诗魂. （黛玉＋湘云《三五中秋夕联句》） 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。（黛玉《葬花吟》） 质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。（黛玉《葬花吟》） 咏白海棠限门盆魂痕昏

探春

斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.

莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.

宝钗

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.

宝玉

秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏.

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《红楼梦》中最动人的25句话 总有一句

戳中你的内心(组图)

1.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

2.满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

3.试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

4.寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

5.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

6.草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

7.茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

8.偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

9.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

10.他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

11.苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。

12.黄金万两容易得，知心一个也难求。

13.女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

14.我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌

15.空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

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红楼梦里的有关诗词名句

假作真时真亦假； 无为有处有还无。——曹雪芹撰 太虚幻境联

对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。这副对联阐释了“假”、“真”、“有”、“无”的哲理，似是对读者对生活的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识、思考复杂的人生以深刻的启迪。

我个人认为，也可以与书中的贾宝玉，甑宝玉（真假宝玉）；贾雨村，甑士隐（假语存真事隐）结合起来，可以对书进行揣测，也在暗示读者有些事要深入挖掘其本质

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

【出处】 清·曹雪芹《红楼梦·黛玉葬花辞》

【鉴赏】 这首《黛玉葬花辞》以丰富而奇特的想象，浓烈而忧伤的情调，展示了林黛玉的精神世界，诗中有执著的爱怜、热烈的追求和强烈的愤慨、抗议与控诉，更多的是悲观的感伤、无可奈何的哀怨。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”两句诗，正是“无可奈何花落去”的演绎。黛玉痛惜落花，也就是伤悼自己。她是典型的弱者，虽有反抗精神，但无能为力，只好哀叹花落人亡两不知了。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

【出处】 清·曹雪芹《红楼梦·黛玉葬花辞》

【鉴赏】 现在我还在这里葬花，人家笑我痴傻；但是有谁能知道，他年我死后，又是哪一个人来葬我呢？这是红楼梦中林黛玉的葬花词，感伤花落而葬花，不禁想起自己身世的哀怜，更叹息生命有限，人事无常。

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红楼梦中引用的诗词名句 及庄子名言整理 第一回 好了歌注 为他人作嫁衣裳

引·唐 · 秦韬玉《贫女》诗，原句为：“苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳！”

第十七回 题大观园诸景对额 曲径通幽处

引·唐·常建《题坡山寺后禅院》诗，原句为: “曲径通幽处，禅房花木深。”

第十七回 旧诗有云 红杏梢头挂酒旗

引·明·唐寅·《杏林春燕》诗， 原句为：“红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上转黄骊。”

第十七回古人诗云 柴门临水 稻花香（有改动）

引·唐·许诨《晚自朝台津至韦隐居郊园》诗，原句为：“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。”

第十七回古人诗云 蘼芜满手泣斜晖（有改动）

引 ·唐·鱼玄机《闺怨》诗，原句为：“蘼芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。”

第十七回 书成蕉叶文犹绿

引·时古对类·佚名，原句为：“书成蕉叶文犹绿，吟到梅花句亦香。”『

第十七回古诗 剖竹走泉源，开廊架崖广。

引·唐·韩愈·陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常侍。

第十八回古诗 冷烛无烟绿蜡干

引·唐·钱珝 《未展芭蕉》诗，原句为:“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。” 第二十二回《山门》中“寄生草”曲 漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！

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红楼梦部分人名出处

曹雪芹在《红楼梦》第六十二回，通过香菱告诉我们主要人物的命名多取自诗词：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句说此乡多宝玉，后来又读李义山七言绝句，又有一句宝钗无日不生尘。我还笑说，他两个名字原来在唐诗上呢”。这是解读红楼梦作品中主要人物命名的一条重要线索。

贾母八大丫鬟（袭人给了宝玉除外），取名多在李义山诗中。李商隐《效仿徐陵体赠更衣》：“密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。结带悬栀子，袖领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗慰沉香。”真珠是珍珠的旧写法，更衣自然是丫鬟。这一首中提到珍珠、翡翠、鸳鸯三位丫鬟。“脖子上带着花领子”（二十四回）的鸳鸯恰是“袖领刺鸳鸯”，她本姓金，父亲金彩，哥哥金文翔。李义山另一首《咏史》：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。”琥珀、珍珠又见。

此外，李商隐诗中提到有关丫鬟名字的句子还有：“鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟两秋”；“琥珀初成忆旧松”；“岂得珍珠始是车”；“妙选茱萸帐，平居翡翠楼”。香菱提到的关于宝钗的诗句是义山《残花》诗：“残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。”

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曹雪芹在对《红楼梦》中人物取名上很有讲究，从人名就能看出一些曹雪芹的创作心态，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄机，对读通《红楼梦》很有帮助，且比较有趣。

一）甄士隐 这个名字曹雪芹在《红楼梦》一开始就告诉你了，说“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去”，甄士隐就是“真事隐”，此最主要的不是为了艺术考虑，也没所写那么玄虚，而是为了迷惑统治阶层，避开政治风险，实是曹雪芹不得已的苦衷，便与那句“假做真时真亦假”相合，也是“满纸荒唐言”、“谁解其中味”的细节体现。但是，曹雪芹起笔因缘是为避祸，却也变成了一种“假笔”、“曲笔”的写作手法，他在万般艰难地写实时，考虑到艺术升华，将“真”和“假”写成人生况味，虚实相吊，可谓苦心。

二）贾雨村 即“假语存”，书中所谓“假语村言”怀疑是后人所改，只有“假语存”才对的上“真事隐”，而其意思同上。

三）茫茫大士、渺渺真人和空空道人 这三个仙人之名很容易理解，套用书中话：“那红尘中有些乐事，但不能永远依恃；况又有'美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟到头一梦，万境归空。”这三个名字流露出浓厚的虚无色彩。

四）甄英莲 即书中的引线人物“香菱”，批书人脂砚斋点出是“真应怜”之意，香菱的命运真的是一波三折，非常悲惨，的确“应怜”。

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四大名著中的小升初语文知识点—红楼梦

1、金陵十二钗指的是：(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。

2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。

3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)

4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是(薛宝钗)

5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。

6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是(秦可卿)。

7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是(李纨)。

8、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉)，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相传后40回是(高鄂)所作。

10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。

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红楼梦人物名字解

曹雪芹在对《红楼梦》中人物取名上很有讲究，从人名就能看出一些曹雪芹的创作心态，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄机，对读通《红楼梦》很有帮助，且比较有趣。

一）甄士隐 这个名字曹雪芹在《红楼梦》一开始就告诉你了，说“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去”，甄士隐就是“真事隐”，此最主要的不是为了艺术考虑，也没所写那么玄虚，而是为了迷惑统治阶层，避开政治风险，实是曹雪芹不得已的苦衷，便与那句“假做真时真亦假”相合，也是“满纸荒唐言”、“谁解其中味”的细节体现。但是，曹雪芹起笔因缘是为避祸，却也变成了一种“假笔”、“曲笔”的写作手法，他在万般艰难地写实时，考虑到艺术升华，将“真”和“假”写成人生况味，虚实相吊，可谓苦心。

二）贾雨村 即“假语存”，书中所谓“假语村言”怀疑是后人所改，只有“假语存”才对的上“真事隐”，而其意思同上。

三）茫茫大士、渺渺真人和空空道人 这三个仙人之名很容易理解，套用书中话：“那红尘中有些乐事，但不能永远依恃；况又有'美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟到头一梦，万境归空。”这三个名字流露出浓厚的虚无色彩。

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