篇一 :关于孝道的名言警句

关于孝道的名言警句

7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

8、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

13、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

18、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

19、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

20、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

23、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

24、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

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篇二 :100句孝名言

100句孝的格言

1.弟子入则孝,出则弟。——《论语?学而第一》。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

2.“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” ——《论语学而第一》

孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。

3.有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”《论语学而第一》

有子说:“若其人是一个孝弟之人,而会存心喜好犯上的,那必很少了。若其人不喜好犯上,而好作乱的,就更不会有了。君子专力在事情的根本处,根本建立起,道就由此而生了。孝弟该是仁道的根本吧?”

4.曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语学而第一》

曾子说 :“谨慎地办理父母的丧事,虔诚地祭祀追念祖先,这样百姓的道德风尚就归于淳朴厚道了。”

5.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政第二》 意思是:对于父母最担心是他们的身体健康。

6.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。

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篇三 :关于孝的名言警句

关于孝的名言警句

母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。--(古罗马)西塞罗

开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!--(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福,文明带来和谐。--(法)雨果

一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--(法)拉法格

我们体贴老人,要像对待孩子一样。--(德)歌德

在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。--(前苏联)高尔基

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。--高尔基

一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。--高尔基

老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。--(法)司汤达

老年,好比夜莺,应有他的夜曲。--(德)康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。--(英)狄更斯

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。--(英)萨克雷

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篇四 :孝敬名言

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

慈孝之心,人皆有之。——苏辙

母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲)

●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)

●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)

●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特)

●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)

●人最终总要离开母亲(贺拉斯)

●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)

●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)

●儿行千里母担忧

●河里孩子岸上娘

●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长

●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场

●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长

●母亲的心是儿女的天堂(意大利)

●打在儿身,疼在娘心

●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘

●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)

●走遍天下娘好,吃遍天下盐好

●母亲的低语总是甜蜜的(英国)

●父母的爱,为诸德之基(英国)

●母爱最高尚(德国)

●母爱之爱,春天常在(法国)

●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)

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篇五 :论孝名言佳句(节选)

论孝名言佳句(节选) 1、 夫孝,德之本也,教之所由生也。——孔子

2、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

3、孝弟也者,其为仁之本也。——《论语》

4、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

5、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君 子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》

6、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。 ——《论语》

7、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

8、 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

9、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

10、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

11、 人人亲其亲,长其长,而天下平。——孟子

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

13、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——孟子

14、长幼有序。——孟子

15、永闫孝思,思孝惟则。——孟子

16、孝子之养老也,乐其心,不违其志。——《礼记》

17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

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篇六 :孝名言

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

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篇七 :古代孝名言

古代孝名言:

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

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篇八 :论孝名言佳1

论孝名言佳句(节选)

1.夫孝,德之本也,教之所由生也。——孔子

2.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

3.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语》

4.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

5.其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》

6.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。——《论语》

7.孝子之至,莫大乎尊亲。——《孟子》

8.惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

9.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——《孟子》

10.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子》

11.人人亲其亲,长其长,而天下平。——《孟子》

12.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

13.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子》

14.大孝终身慕父母。——《孟子》

15.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——《庄子》

16.孝子之养老也,乐其心,不违其志。——《礼记》

17.孝有三:大孝敬亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

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