米兰昆德拉名言
人类一思考,上帝就发笑.
我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次,人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时,不知青年时代是什么样子,结婚时不知结了婚是什么样子,甚至步入老年时,也还不知道往哪里走:老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说,人的大地是缺乏经验的世界。——
经历一次,就等于什么也没有
她的一生就是在电话亭里,在没有连线没有尽头的电话筒前的漫长等待
喜欢到处指责别人的人往往有着比中指略长的食指
生命中不能承受之轻
一切罪恶在事先已被原谅,一切也就卑鄙地许可了!——《生命中不能承受之轻》序言
形,“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是,我们却在不经意间遗漏了
另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精
神。——《生命中不能承受之轻》
真的英雄,其实不问出处。从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻
易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过
头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。 ——
《生命中不能承受之轻》
为什么上帝看到思考的人会笑?那是因为人在思考,却又抓不住真理。
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捷克小说家米兰昆德拉经典语句
1、生命不能承受之轻
——昆德拉一部作品的标题
我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲和变形,“平凡一时间成了人们最真切的渴望。但是我们却不经意间遗漏了另外的一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。
2、 如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀,人类在几分钟就会灭绝。 ——《为了告别的聚会》
我们无法忘记战争中孩子的那双纯洁眼睛。她静静地面对着空中的掠过射出的子弹的战机,面对远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空,面对着坦克车的炮火摧毁了她父母兄弟的家园,面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣……
3、 人类一思考上帝就发笑。
——昆德拉一篇演讲的标题
不必担心上帝的笑声,他的笑声中饱含着理解与信任。只有当人类的任性与自私还在他的掌握之中,只有当人类的所思所想并不是在毁灭自身的存在,只有当人类不断地反思自身的弱点并且努力去发现人性中美丽的光芒,上帝才会发出如此喜悦的笑声。或许人类停止思考,上帝就会震怒。
4、 人从来就想重写自己的会传记,改变过去,抹去痕迹,抹去自己的,也抹去别人的,想遗忘的远不是那么简单。
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米兰昆德拉作品中的名言名句100句
1、 孤独:独自穿越生命而不用任何人关心;说话不用人倾听;经受痛苦而不用人怜悯。 ——米兰·昆德拉 《无知》
2、 表面上是明白无误的谎言,底下却透出神秘莫测的真理。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
3、 推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
4、 罪恶的制度并非由罪人建立,而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂的惟一道路的积极分子所建立。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
5、 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
6、 在我们看看来只有偶然的巧合才可以表达一种信息。凡是必然发生的事,凡是期盼的到,每日重复的事,都悄无声息。 ——米兰 昆德拉 《不可承受的生命之轻》
7、 所有从拉丁文派生出来的语言里,“同情”一词,都是由一个意为“共同”的前缀(Com)和一个意为“苦难”的词根(pasSio)结合组成(共——苦)。 ——米兰昆德拉 《不能承受的生命之轻》
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米蘭昆德拉名言
人類一思考,上帝就發笑.
我把缺乏經驗看作是人類生存處境的性質之一。人生下來就這麼一次,人永遠無法帶著前世生活的經驗重新開始另一種生活。人走出兒童時代時,不知青年時代是什麼樣子,結婚時不知結了婚是什麼樣子,甚至步入老年時,也還不知道往哪里走:老人是對老年一無所知的孩子。從這個意義上說,人的大地是缺乏經驗的世界。—— 經歷一次,就等於什麼也沒有
她的一生就是在電話亭裏,在沒有連線沒有盡頭的電話筒前的漫長等待
喜歡到處指責別人的人往往有著比中指略長的食指
生命中不能承受之輕
一切罪惡在事先已被原諒,一切也就卑鄙地許可了!——《生命中不能承受之輕》序言
形,“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是,我們卻在不經意間遺漏了
另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜,其實是在消耗生命的活力與精
神。——《生命中不能承受之輕》
真的英雄,其實不問出處。從現在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕
易讓自己迷失在各種誘惑裏。我心中已經聽到來自遠方的呼喚,再不
需要回過
頭去關心身後的種種是非與議論。我已無暇顧及過去,我要向前走。 ——
《生命中不能承受之輕》
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米兰昆德拉名言
真的英雄,其实不问出处。从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻 易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过 头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。
人类一思索,上帝就发笑。因为人们愈思索,真理离他越远。因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。思考从来就不是阻碍自己进步的原因。思考的目的在找出自身的弱点并实践改。想太多而不做,或是不想而假装接受,这才是上帝发笑的原因,因为这种思考,叫做自己骗自己。
永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正 在走向我们自己选定的终点。
人是为了反抗过去才成就未来的。
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西...就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪.
只有必然,才能沉重,所以沉重,便有价值!
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永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——《认》
一切罪恶在事先已被原谅,一切也就卑鄙地许可了!——《生命中不能承受之轻》序言
我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形,“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是,我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。——《生命中不能承受之轻》
人类一思索,上帝就发笑,
因为人们愈思索,真理离他越远。
因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。
思考从来就不是阻碍自己进步的原因,
思考的目的在找出自身的弱点并实践改进,
想太多而不做,或是不想而假装接受,
这才是上帝发笑的原因,
因为这种思考,
叫做自己骗自己。
我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次,人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时,不知青年时代是什么样子,结婚时不知结了婚是什么样子,甚至步入老年时,也还不知道往哪里走:老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说,人的大地是缺乏经验的世界.
人是为了反抗过去才成就未来的。
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米兰·昆德拉经典语录
米兰·昆德拉,捷克小说家。19xx年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功。曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。主要作品有《小说的艺术》、《不能承受的生命之轻》等。米兰·昆德拉曾以600万元人民币版税收入,荣登外国作家富豪榜第9位,引发广泛关注。
1.朋友是我们的镜子,我们的记忆。我们对他们一无所求,只是希望他们时时擦亮这面镜子,让我们可以从中看看自己。—— 米兰·昆德拉《身份》
2.我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲和变形,平凡一时成了人们最真切的渴望。但是我们却不经意间遗漏了另外的一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
3.我们无法忘记战争中孩子的那双纯洁眼睛。她静静地面对着空中的掠过射出的子弹的战机,面对远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空,面对着坦克车的炮火摧毁了她父母兄弟的家园,面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣……——《为了告别的聚会》
5.人类一思考上帝就发笑。
6.不必担心上帝的笑声,他的笑声中饱含着理解与信任。只有当人类的任性与自私还在他的掌握之中,只有当人类的所思所想并不是在毁灭自身的存在,只有当人类不断地反思自身的弱点并且努力去发现人性中美丽的光芒,上帝才会发出如此喜悦的笑声。或许人类停止思考,上帝就会震怒。
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一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。
肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。
周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。
可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?
人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。
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