篇一 :职业道德的格言已修正

一. 爱岗敬业的格言:

1、

2、

3、 执事敬 干一行,爱一行 专心致志,以事其业

4、三百六十行,行行出状元

二.诚实守信的格言:

1、中国现代会计学之父潘序伦先生认为:“信以立志,信以守身,信以处事,信以待人,毋忘‘立信’,当必有成”

2、 20xx年朱镕基同志为会计学院题词:“诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账”

三.廉洁自律的格言:

1、廉洁是自律的基础,自律也是人的最高境界

2、理万金分文不沾

3、常在河边走,就是不湿鞋

四.客观公正的格言:

1、客观是公正的基础,公正是客观的反映

2、一是会计核算过程的客观公正,二是最终结果公正

五.坚持准则的格言

1、严格按照会计法律制度办事,不为主观或他人意志所左右。

2、 “准则”不仅指会计准则,而且包括会计法律、法规、国家统一的会计制度以及与会计工作相关的法律制度。

六.提高技能的格言:

提高职业技能包括:会计理论操作水平、会计实务操作能力、职业判断能力、自动更新知识能力、提供会计信息的能力、沟通交流能力以及职业经验等

七.参与管理的格言:

1、主动提出合理化建议

2、积极地参与市场调研和预测,参与决策方案的制订和选择

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篇二 :教师职业资格证书道德名言

教师职业道德名人名言

道者,路也。

德,外得于人,内得于己也。------《说文》

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

夫道若大路然。

仁义礼智,非外铄我也,我固有之也。 --------《孟子》

人所共有谓之道。

德者,得也,行道而有得于心者也。 -------朱熹

粗言谓之道,精言谓之理。 ----段玉裁

今善善恶恶,好荣憎辱,非人能自生,此天施之在人也。

道之大原出于天,天不变,道也不变。

正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。

善为师者,既美其道,又慎其行。 -----董仲舒

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 -----《管子》 百计所成,所以养一人也。而人不能兼技,人不能兼官,离居不相待则穷。 国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅。

天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也;无天地恶生?无先祖恶公?无君师恶治? - --------《荀子》 米禀,有虞氏之痒也。

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篇三 :道德讲堂之职业道德

崇尚职业道德、感悟道德力量

道德讲堂之职业道德

尊敬的各位**:

大家好!欢迎来到“**道德讲堂”。道德讲堂,讲述身边人的道德故事。我是主持人**。苏格拉底说过:“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情,无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之

一。数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升道德素养,构建崇德尚善的社会氛围,弘扬敬奉贤人的社会风气。今天道德讲堂的主题为:崇尚职业道德、感悟道德力量。主要有六个环节:唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥。

(二)第一环节:唱一首歌曲

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱一首歌曲”。大家一起来唱《公民道德歌》。请大家起立,请工作人员放音乐。(大屏幕播放)

歌词:

公民道德歌

男:中国老百姓 炎黄好儿孙 重情重义重品行 立志先立人

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篇四 :职业道德多选题

多选题

1.构建社会主义和谐社会是加强职业道德建设的重要目标。下列关于两者关系的说法正确的是 

A 、加强职业道德建设能产生推动经济发展和社会和谐的精神动力并给经济社会的和谐发展带来最大的效益

B 、加强职业道德建设对社会和谐的贡献是短期的但会对今后社会的全面发展产生深远的影响

C 、职业道德建设则是确保社会经济和谐发展的重要手段职业道德的最终目标就是要促进社会经济的和谐发展

D 、加强职业道德建设有助于人际关系的和谐而这种和谐的人际关系是构建社会主义和谐社会的现实基

2.社会主义道德的基本原则是国家利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义。下列选项中属于社会主义道德的核心内容是 

A 、要求社会主义社会的每个公民主动为全民尽义务为国家作贡献

B 、要在保证国家整体利益的前提下发扬国家利益、集体利益、个人利益相结合的社会主义集体主义精神

C 、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是我们当前需要遵循的主要的职业道德规范

D 、当个人利益与集体利益、国家利益发生矛盾时个人利益服从集体利益、国家利益甚至不惜牺牲自己的生命来保护集体利益和国家利益

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篇五 :★名言警句

中公教育 成就我们的未来 值得生命珍藏的名言警句

名言警句

一、爱国

◆ 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

◆ 愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——李清照

◆ 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

◆ 风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

◆ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐

◆ 国之不存,身将焉托?——蔡锷

◆ 我以我血荐轩辕。——鲁迅

◆ 我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。——邓小平

二、奉献

◆ 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

◆ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

◆ 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

◆ 我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧!——巴金

◆ 捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知

◆ 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。——毛泽东

◆ 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲(匈牙利爱国诗人)

◆ 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔

三、政绩观

◆ 取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。——春秋《管子》 ◆ 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。——明·王廷相

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篇六 :职业道德复习题

一、单项选择题

1、社会主义职业道德的核心范畴是()。

A、爱祖国 B、为人民服务 C、爱人民 D、爱科学

2、职业道德真正形成于( )。

A、原始社会初期 B、第一次社会大分工时期 C、第二次社会大分工时期 D、奴隶社会

4、孔子在《论语》中说:为人师者应当“诲人不倦”。这句名言至今仍在中国广泛流传说明了( )。

A、职业道德的广泛性 B、职业道德的历史继承性 C.职业道德的限定性 D、职业道德的社会性

6、“治病救人”与收受病人红包是( )。

A、两种并存的医德 B、两种相反的医德

C、前者是医德,后者违背了医德 D、两者都不是医德

7、企业领导与职工之间发生矛盾和冲突,一般来说,应该负主要责任的是( )。

A、职工 B、领导 C、企业 D、法人

9、企业各种关系中最重要的一种是( )。

A、领导与企业的关系 B、领导与职工的关系 C、职工与企业的关系 D、职工与职工的关系

10、在职工与企业的关系中,居支配地位的是( )。

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篇七 :职业道德教案

职业道德教案

推荐

课 题:2.1职业道德的特点、核心和基本原则

教学目的:

1、要求学生了解道德与职业道德的联系与区别;职业道德的特点。

2、要求学生理解道德、职业道德涵义、核心、核心、基本原则和五条基本规范涵义、意义、

3、能举例说明所学的知识和原理,并能在实际活动中运用所学的知识的原理分析、解决所碰到的实际问题。

4、通过学习,培养学生为人民服务的思想和集体主义的精神, 教学重点:职业道德的特点、原则

教学难点:职业道德原则

教学方法:讲授法

教学过程:

(一) 道德内涵:

1、从常见的行为导入引出道德的内涵

提问1:请同学列举平时生活中哪些是道德行为、哪些又不是道德行为?

2、用名言警句引出道德的内涵:

*康德————“在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵:一是我们头上灿烂的星空,一是我们的内心崇高的道德。”

*普鲁塔克————道德是永存的,而财富每天在更换主人。 *美国的政治家、科学家富兰克林的道德准则:

节制欲望:在晚饭和喝酒上要有节制;

自我控制:对待别人要能克制忍让,不可怀有仇恨;

沉默寡言:少说废话;

有条不紊:所有的物品都要井然有序,所有的事情,都要按时 去做;

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篇八 :法律职业道德

未来职业(法律)的选择及职业道德的思考

对法律职业道德的思考——法律信仰

一、认识法律职业道德

“永远别让你的技巧胜过你的品德” 这是美国耶鲁大学法学院院长哈罗德·H·柯在一次开学典礼上送给法学院新生一句谚语,进入法大的研究生学习,呈现我面前的是浩瀚的法律知识的汪洋大海,或通俗或高深的一些法律上的技巧、知识,实在让人流连忘返。但难免也会有点方向感的迷失,而法律职业道德课程的学习,则为这一切指明了道路。也让我更加深刻的理解了法律的品德远胜于法律本身的技巧。

在法律职业道德的学习过程中,从老师讲解的一个个看似成功的法律人到阶下囚的转变过程中,一个问题也摆在我们每个法律人的面前,为什么掌握深厚的法律知识的他们会变成了阶下囚,本来“自由的行走在法律走廊的”法律精英却变成了“肆无忌惮的行走在法律边缘的”法外狂徒。归根结底还是因为法律职业道德的缺失,把法律当成为自己谋取不正当利益的工具,却忘了法律所赋予给每个法律人的神圣使命。

道德是每个人心中自己的规则,是内在的约束。法律是社会的共同规则,是外在的约束。道德与法律也存在每个法律人的心中,道德的标准因人而异,每个人都是自己的法官,审判的都是自己。法律也远不是工具那么简单,它的真理性不在于它是否有用,是否能指引人们取得成功,庸俗的实用主义会抹杀掉法律内在的精神旨趣,纷纭复杂的利益冲突,需要法律的介入,但这种介入也要保持法律本身的品格,以公平正义的立场去调整。如何去坚持这种立场,没有职业道德的内在约束是不可想象的。

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