日本明治天皇的生平简介 怎样评价明治天皇?
明治天皇(1852年11月3日-19xx年7月30日),第一百二十二代日本天皇(1867年-19xx年在位)。名睦仁,孝明天皇第二子,母为典侍中山庆子。嘉永五年九月二十二日(1852年11月3日)出生。 但真正的生母是权大纳言中山忠能的女儿,名中山庆子,又名典侍庆子。万延元年(1860),他被定为储君,并赐名睦仁。他是今上天皇(明仁)之曾祖父。
明治天皇是日本天皇中最特殊的一个天皇。在他之前,女天皇可以堂而皇之的登上帝位,古代的日本,就曾出现过六个女帝。日本的年号是摹仿中国的制度而制定的。只要有祥瑞的征兆等因素,一个天皇可以容许变更多个年号。但是从明治天皇以后,一个天皇只限一个年号。因此也可以年号来代替天皇的称呼,例如明治天皇、大正天皇、昭和天皇等。从前的天皇,权力不是落在地方豪族或外戚贵族的手上,就是落在武家政权的手中。天皇可以说是只是一个傀儡,到了明治天皇,他总揽大权于一身。皇室典范是皇室制度的基本法律,1889年(明治二十二年)于大日本帝国宪法之下制定。在明治宪法下,皇室典范异于一般法律,与宪法同为最高法规。
明治天皇采取“奉还版籍” 政策,废藩设县,将全国划为3个府72个县 ,建立起统一的中央集权国家 。还废除旧的“士、农、工、商”身份制度,将所谓公卿诸侯之类的贵族改称“华族”,将大名以下的武士改为“士族” ,废除了封建俸禄 。明治天皇还颁布了一系列改革法令,实施了富国强兵、殖产兴业和文明开化三大政策,在全国改革军警制度,建立新式军队,创办军工产业;学习西方文明,引进西方科技与管理;发展现代教育 ,培养现代人才,整体提高国民素质 。称为“明治维新”。
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明治天皇:开明与专制之间
20xx年11月1日 来源:人民网-文史频道 作者:李静睿
西历1852年11月3日,江户画家横山清晖乘船赶路,当船行到须磨之浦的时候,横山清晖看到一轮红日在海平面上喷薄而出,这个画面忽然让他产生了某种神圣感。肃立合掌之后,精神有点恍惚的横山清晖把此景画了下来,他想,这一定是某种吉祥之兆。等他回到京都才知道,那天下午一点,孝明天皇的皇子降生了。 这是一次鼓舞所有日本人的降生,京都的百姓们纷纷煮上红米饭,配以红白年糕,向天皇表示祝贺。孝明天皇两年前有过一个皇子,但是在出生第二天就不幸夭亡,同年出生的公主也只活到了三岁。而天皇自己,正处于幕府与西方的双重夹攻之下,空有其名,并无实权。皇室的穷酸众所周知,甚至有传闻说,天皇有时候突然有了兴致想绘画,却连宣纸都买不起。
这位新皇子并没有降生在皇宫之内,因为他的母亲中山庆子只是孝明天皇的典侍,中山家为了让她回娘家生产,花了两百石修筑产房,这些钱绝大部分都是借债而来。一直到孩子快满周岁,孝明天皇才第一次见到自己的皇子。
当时的孝明天皇并不知道,这将是他一生中唯一的皇子,也是命中注定的新一代天皇。皇子被起名为佑宫,后改名睦仁。和父亲的软弱相比,这位皇子将以另外一个代表强悍的名字被历史记住——明治天皇。
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慈禧太后VS明治天皇
作者:郑春英
来源:《课外阅读》20xx年第01期
1861年,中国清朝政府发生宫廷政变,年仅四岁的同治皇帝登基,慈禧太后以其生母的身份“垂帘听政”,从此把持中国朝政50年,直到19xx年慈禧去世,1868年,日本发生明治维新,建立了以明治天皇为首的新政府,明冶天皇在位40余年,19xx年去世。他们二人的政治生涯几乎同时起步又同时殒落。如今慈禧过世已整整百年,回顾百年前的历史,把两个人的政治行为拿过来对比,单就两人对待本国海军的态度,就让人唏嘘不已。
慈禧爱听戏,整天盘算着要修一个大戏园子,在园子里大摆盛宴,向万国公使、文武百官展示其英明领导下的“太平盛世”。当时北京城西北有个“清漪园”,乾隆帝曾在此为母祝寿,到第二次鸦片战争时遭英法联军焚毁。1887年,光绪皇帝亲政,为了让慈禧安心养老,更主要的是为了不让她再干涉朝政,光绪决定重修清漪园,因作颐养冲和之用,谓之“颐和园”。 为了颐和园工程,慈禧太后在用罄国库存款七八百万两白银后,把黑手伸向了海军军费。北洋海军1888年正式建成,建成之后就没再添加新的舰只,1891年后甚至停止了枪炮弹药的购买,在海军几乎没有消耗的情况下,海军军费却以卖官鬻爵的形式在民间疯狂聚敛着:两三千两卖实缺州县、四五千两卖实缺知府、七八千两卖实缺道台,卖官所得银两全部投入到修园子的无底洞之中,据估计颐和园前后消耗海军费用三千万两。另外,在修颐和园之前,慈禧还主持了紫禁城西侧的北海、南海、中海三海工程,工程款有3/4同样出自于海军军费。在国难当头、国家财政极度空虚的情况下,慈禧太后挥霍千万雪花银来粉饰其虚假的繁荣,令人切齿。
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昭憲皇太后
この項目では、明治天皇の皇后について記述しています。北宋の皇帝太祖と太宗の生母については「昭憲太后杜氏」をご覧ください。
昭憲皇太后(しょうけんこうたいごう、嘉永2年4月17日(1849年5月9日) - 19xx年(大正3年)4月9日)は、明治天皇の皇后。旧名は、一条美子(いちじょう はるこ)。お印は若葉(わかば)。病弱で実子はなかったが、嫡妻として、夫の側室が生んだ嘉仁親王(大正天皇)を養子とした。
目次
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o 1.1 皇后時代 o 1.2 皇太后時代 5 参考文献
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生涯 [編集]
皇后時代 [編集] 嘉永2年(1849年)4月17日誕生。従一位左大臣?一条忠香の三女で、生母は側室?新畑民子(忠香の正室は伏見宮順子女王)。右大臣?一条実良(1835-1868年)の妹。徳川慶喜の婚約者であった千代君(照姫)は実の姉であり、千代君に代わって慶喜に嫁いだ美賀子(忠香養女、実は今出川公久の娘)とも義理の姉妹となる。
はじめの諱は勝子(まさこ)。通称は富貴君(ふきぎみ)、富美君(ふみぎみ)など。安政5年(1858年)6月、寿栄君(すえぎみ)と改名。 慶応3年6月28日(1867年7月29日)、新帝明治天皇の女御に治定。伏見宮家の縁故で、女流漢学者で勤王論者の若江薫子(1835―1881年)が家庭教師として忠香の娘たちの養育に携わっていたが、女御を一条家から出すのに際し、薫子は姉を差し置いて妹の寿栄君を推薦したと言われている。 明治元年(12月26日(1869年2月7日)、美子(はるこ)と改名。同月28日(1869年2月9日)入内して女御の宣下を蒙り、即日皇后に立てられた。
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灭佛的冯玉祥、明治天皇和天童四郎---果报难逃
灭佛的冯玉祥、明治天皇和天童四郎---因果难逃
转载
明治天皇
鸦片战争后,中国逐渐沦为西方列强的半殖民地。日本也在这个时候受到西方列强的压迫,签订了很多不平等条约。但日本却发奋图强,决定全面学习西方文化,普及教育,富国强兵。这一近
代化的进程便是由明治天皇全力推动的。
明治天皇为了普及教育,捐出自己的部分俸禄来充当教育经费。举国上下,亦皆为普及教育踊跃
捐资。
明治天皇诸多举措,虽是为了富国强民,不受外侮,却因此而采取了许多破佛政策。比如,为了强健体魄,强迫僧人吃肉,使日本佛教的素食传统被彻底破坏。为了增长人口,强迫僧侣结婚,
并令僧人从军,使日本佛教完全世俗化,佛陀的戒律荡然无存。
今天的日本,佛教在本质上可以说几乎已经名存实亡了。因为佛教最重要的一些传统都被明治天皇的政策给破坏了。由于正法衰灭,当今日本社会邪教极为猖獗,这些都是明治天皇破佛政策的
恶果。
明治天皇爱国爱民,在执政期内修积了很多世善,他所留下的政治遗产,使日本很快成为与西方列强并立的东方新列强,并废除了所有的不平等条约。这是他个人和全体日本国民共业所感之福
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日本天皇制在明治维新中的作用
摘要:日本天皇制已经走过近千年历程,天皇的政治权力一再起伏,但是其作为日本民族的精神象征却从未改变过。明治维新在日本开始后,天皇制这一日本传统的核心与明治维新所提倡的宪政避免的发生了冲突。但是明治领导人很好地解决了这一矛盾,并且利用天皇制为其改革架桥铺路。天皇制和天皇本人在明治维新中起到了不可替代的作用。
日本的天皇制对于我们中国人来说,是既熟悉又陌生的。天皇制很容易使我们想到中国的君主制,但是又和我国古代的君主制有着巨大的差别。日本的天皇制讲求“万世一系”,即不论日本政局如何变化,天皇的世系和地位都不能发生变化,事实上日本也的确做到了这一点。从公元七世纪日本确立天皇制以来,不管是日本社会发生了多么大的变革,即便是在将军掌握国家政权的几个世纪里,天皇的朝廷都没有发生更替,尽管天皇在古代历史上的实际权力时起时落,但是精神权威却一以贯之。这是在世界历史上绝无仅有的一个奇特现象。即便是在当今作为第二经济大国的日本,现代文明突飞猛进,但是日本国民对于天皇制的存在极少抱有异议。在英国等君主立宪制国家,君主及皇室正在遭遇前所未有的困境,君主作为国家象征的意义日趋减弱,日益受到社会的质疑和责难,已难以为继。但是在在日本国民的心中,天皇和天皇制象征着日本的传统和文化,这种趋势并没有因为日本的战败而发生变化,甚至在某种程度上加强了。所以,研究天皇制在明治维新前后的发展,对于研究日本政治走向和未来发展都具有重大意义。
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名言集2 ウォルト?ディズニー
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全ての夢はかなうんだよ。夢を追い続ける勇気があればね
ウォルト?ディズニー
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译:所有的梦想都会实现,只要有不断追梦的勇气。
原文
All our dreams can come true if we have the courage to pursue them.
ウォルト?ディズニー(1901-1966)
実業家 ディズニーランドを運営する「ウォルト?ディズニー?カンパニー」の創業者。
名言集3 ルイ?パスツール
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チャンスとは準備をした人に微笑むものだ
ルイ?パスツール
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译:机会是给有准备的人的微笑。
原文
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坂本龙马名言
●そのことは我が胸に成算がある。やろうと思えば、世に出来ぬことはない。 ●业なかばで倒れてもよい。そのときは、目标の方角にむかい、
その姿势で倒れよ。
●地球を动かしているのは、思想ではなく経済だ。
●逃げ路があるかないかということは天が考えることだ。
おれたちは、とにかく逃げることだけに専念すればいい。
●人の世に、道は一つということはない。道は百も千も万もある。
●おのおの、その志のままに生きよ。
●财政の独立なくては、思想の独立もなく、行动の自由もない。
●世の中の人は何とも言わば言え、我がなすことは我のみぞ知る。
●人间というものは、いかなる场合でも、好きな道、
得手の道を舍ててはならない。
●英雄とは、自分だけの道を歩く奴のことだ。
●何でも思い切ってやってみることですよ。どっちに転んだって人间、 野辺の石ころ同様、
骨となって一生を终えるのだから。
●俺は议论はしない、议论に胜っても、人の生き方は変えられぬ。
●いったん志を抱けば、この志にむかって事が进捗するような手段のみをとり、 いやしくも弱気を発してはいけない。たとえその目的が成就できなくても、 その目的への道中で死ぬべきだ。
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