篇一 :司马光的故事

有一天,北宋著名史学家司马光吩咐管家把自己曾经骑过的一匹马卖掉,一位老者欲买,但嫌价钱贵。管家说:“这是我家司马相公的马!”

老者听后说:“有幸能买到司马相公的好马,那就这样吧,我明日带钱来牵马。” 管家回府后,司马光说:“这马有毛病,我怎么忘了交待呢?”管家说:“我知这马有病,但它体格壮毛色好,谁看得出有病?”司马光认真地说:“不能这样!你明天一定对买主说清楚!”

第二天,管家如实向买马人说明此马有病,并一再说司马相公特意关照不能让买主吃亏上当。

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篇二 :司马光的四则小故事

司马光的四则小故事

我们都知道《司马光砸缸》的故事,这则故事反映了司马光从小就机智过人,胆识超群。

其实,司马光的一生更以渊博的学识,历任我国北宋时期的五朝名臣,并于晚年创作了煌煌史著《资治通鉴》,是我国历史上杰出的政治家和历史学家。

司马光何以取得如此辉煌的人生成就呢?他的灵魂深处有怎样的中心思想支撑着?下面我们通过他从小到老的四则小故事或可以窥见到他伟大人格形成的路径。

一、剥胡桃

司马光五、六岁的时候,有一次他拿了一只青胡桃,请他姐姐帮忙剥掉胡桃的皮,姐姐忙了半天也没有剥下皮,就生气地走开了。

一会儿后,家里的女佣过来,知道司马光想吃胡桃,就舀来一碗开水,把青胡桃放进水里。胡桃经开水一泡,很容易皮就剥下来了。司马光的姐姐从里屋出来,看见他在吃胡桃,就问胡桃皮是谁剥的。司马光说:“当然是我剥的,我想了个办法,用开水一泡,这皮就剥下来了。”

正在这时,司马光的父亲走进屋来,狠狠地训斥说:“你这孩子,怎么能说谎话!”原来,女佣替司马光剥胡桃皮的情景,恰好被父亲在窗外看得一清二楚。

司马光知道自己错了,马上低下了头。从此,他牢记父亲的教诲,老老实实做人,再也不撒谎了。

二、制警枕

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篇三 :司马光的四则小故事

司马光的四则小故事

我们都知道《司马光砸缸》的故事,这则故事反映了司马光从小就机智过人,胆识超群。其实,司马光的一生更以渊博的学识,历任我国北宋时期的五朝名臣,并于晚年创作了煌煌史著《资治通鉴》,是我国历史上杰出的政治家和历史学家。司马光何以取得如此辉煌的人生成就呢?他的灵魂深处有怎样的中心思想支撑?下面我们通过他从小到老的四则小故事或可以窥见到他伟大人格形成的路径。

一、剥胡桃

司马光五、六岁的时候,有一次他拿了一只青胡桃,请他姐姐帮忙剥掉胡桃的皮,姐姐忙了半天也没有剥下皮,就生气地走开了。一会儿后,家里的女佣过来,知道司马光想吃胡桃,就舀来一碗开水,把青胡桃放进水里。胡桃经开水一泡,很容易皮就剥下来了。司马光的姐姐从里屋出来,看见他在吃胡桃,就问胡桃皮是谁剥的。司马光说:“当然是我剥的,我想了个办法,用开水一泡,这皮就剥下来了。”正在这时,司马光的父亲走进屋来,狠狠地训斥说:“你这孩子,怎么能说谎话!”原来,女佣替司马光剥胡桃皮的情景,恰好被父亲在窗外看得一清二楚。司马光知道自己错了,马上低下了头。从此,他牢记父亲的教诲,老老实实做人,再也不撒谎了。

二、制警枕

司马光退居洛阳的时候,着手写《资治通鉴》,他用圆木做了一个枕头,取名“警枕”,意在时刻警惕自己不要贪睡。头枕在这样一块圆木头上,进人梦乡后,身子只要稍微一动,“警枕”就会滚动,将自己惊醒。惊醒后的司马光立即起床,继续握笔写书。

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篇四 :关于司马光的成语

关于司马光的成语:/changyong/14993.html 变危为安 biàn wēi w?i ān 变危急为平安。 宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易 于返掌。” 沥胆披肝 lì dǎn pī gān 比喻开诚相见。也形容非常忠诚。 唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”宋·司 马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。” 目食耳视 mù shí ěr shì 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。 宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。” 披肝沥胆 pī gān lì dǎn 披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。 唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”宋·司 马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。” 乘高决水 ch?ng gāo ju? shuǐ 凭借地势居高临下,决口放水。比喻费力小,收效大。 宋·司马光《言为治所先上殿札子》:“陛下诚能行此二者??后日之政,如顺风 吹毛,乘高决水,可以不劳而成功者。” 鼎铛有耳 dǐng chēng yǒu ěr 鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡 是长耳朵的都应该听说、知道。 宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾 奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣 乎?’” 道同志合 dào t?ng zhì h? 犹言道合志同。 宋·司马光《又谢庞参政启》:“尝托僚寀,获友高明,道同志合,出处如一。” 耳视目食 ěr shì mù shí 用耳朵看,用眼睛吃。比喻迷失本分,追求奢侈 宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。” 腹心之患 fù xīn zhī huàn

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篇五 :名言警句

名言警句之民本、爱民、用人篇

爱民篇

3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。(汉·王符)

释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。

5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐·李世民)

释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。

6、为政,通下情为急。 (明·薛渲)

释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉·荀悦)

释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。

9、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明·谢榛)

释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。(宋·林逋)

释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

14、治国之道,富民为始。 (汉·司马迁)

释:治理国家的道理,应从让人民富裕开始。

18、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管仲)

释:要使政事有所建树,关键在于顺从民心,政事所以废驰,关键在于没有顺着民心。 民本篇

1、 民惟邦本,本固邦宁。(《尚书?五子之歌》)

释:惟,惟独,只有。邦,国。本,根本。

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篇六 :常用名言警句

申论开头语名言警句

一、民本类名言警句

1.《尚书》:“民为邦本,本固邦宁。”

2.民为贵,社稷次之,君为轻——孟子

3.得民心者得天下,失民心者失天下

4.政之所兴,在利民心;政之所废,在逆民心。

5.民可近,不可下,民为邦本,本固邦宁。---《尚书·五子之歌》

6.君舟民水,水可载舟亦可覆舟。----荀子

7.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——孟子

8.政之所兴,在顺民心。 政之所废,在逆民心。

9.天下顺治在民富,天下和静在民乐。

10.深怀爱民之心,善谋富民之策,恪守为民之责。

11.立党为公,执政为民。权为民所用,情为民所系,利为民所谋

12.把老百姓当作天、当作地、当作我们的衣食父母,把老百姓“答应不答应,高兴不高兴,同意不同意,支持不支持,赞成不赞成”当作工作的行为准则。

13.金奖银奖不如老百姓的夸奖,金杯银杯不如老百姓的口碑。

二、民生类名言警句

1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原

2.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声——郑板桥

3.请问开花的大地,请问解冻的河流。——艾青

4.当官不为民作主,不如回家卖红薯。——郑板桥

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篇七 :名人名言

中考常用名人名言素材积累:青春篇

(一)名人名言

1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了。——穆勒

2.人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了。——莎士比亚

3.谁能保持永远的青春,便是伟大的人。——郭沫若

4.青春须早为,岂能长少年。——孟郊

5.春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝。——海德

6.希望会使你年轻,因为希望和青春是同胞兄弟。——雪莱

7.青春是一本太仓促的书。——席慕容

8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力。——塞涅卡

9.自信和希望是青年的特权。

10.青年人充满活力,像春水一样丰富。——拜伦

12.青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生

13.青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪。——莎士比亚

14.青春最漂亮的装饰应该是勇气。——德雷*马克

15.世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就能做成什么。——高尔基

16.青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态。——塞涅卡

17.青春是一年的青春,青春是生命的春天。——雨果

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篇八 :名言名句解读(20xx年)

名言名句解读――吕民松《守望精神高地》漫谈机关干部修养

诚实守信

作德心逸日休,作伪心劳日拙。

《尚书?周官》

做好事使人日益快乐安宁,弄虚作假使人心神日益劳苦不

安。日休:一天比一天好。日拙:一天比一天差。

君子以言有物而行有恒。

《尚书?周官》

君子说话要实在有据,行为要持之以恒。

信言不美,美言不信。

[春秋]李耳《老子?八十一章》

真话没有虚饰,虚饰的话不真。美:这里指矫揉造作,花言

巧语。

居处恭,执事敬,与人忠。

[春秋] 《论语?子路》

生活态度要端正,办事要认真,待人要诚恳。

言必信,行必果。

[春秋] 《论语?子路》

说话必须算数,做事必须坚决、有结果。

人而无信,不知其可也。

[春秋]《论语?为政》

做人不守信用,不知道他怎么生存。

无信患作,失援必毙。

[春秋]左丘明《左传?僖公十四年》

不守信用,灾祸就来了;没人帮助救援,一定会无法生存。

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名言名句解读――吕民松《守望精神高地》漫谈机关干部修养

政者,口言之,身必行之。

[春秋]墨翟《墨子?公孟》 从政的人,必须是言行一致。

素信者昌。

[战国]孙殡《孙殡兵法?威王问》 一贯守信义的人就能昌盛。

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