篇一 :汉武大帝 经典名言警句

汉武大帝 经典名言警句

朕只爱江山,不爱美人。

朕是不会随便爱女人的。

愿天佑中华,天佑我中华!

这种局面重今以后必须彻底扭转,朕此战就是要明明白白的告诉世人跟匈奴人,从此以后攻守异形啦。寇可往,我亦可往!

当然,当然要改,不改过了不得,老百姓没饭吃,为人君者,怎么能刚愎自用,死不回头

司马迁,朕快死了,不想戴你的高帽子,朕一生阅历不可谓不广,而你是唯 一一位在精神上不肯臣服于朕的人,朕敬重你这一点,所以要留下你。

子弱母壮,必乱天下!!!

你等不在其位的人,很难明白,什么叫掣肘,什么叫顾忌,什么叫皇帝的不得已。

无上的权威和无边的享乐,世间没有什么人能不为其所动,不为其腐蚀……,再贤德的人也难免骄奢淫逸,而骄奢淫逸,又大权在握,又有谁人能够止制她……

你认为你就真的理解了朕吗?啊——许多事,最终只有天知道,已经发生的,没有发生的,朕来不及改变,也可能改变了!

朕就是要把汉文明超越长城的封障推到四海去!

汉武帝对司马迁说:你想让朕杀掉你,好让千秋万代颂扬你的忠烈,而骂朕是个暴君是吗? 朕偏不随你愿!

王恢这个人其实是个好人,但他少了点侠气,他不懂得在江湖上如果两剑客狭路相逢,即使明知实力不如对方也要积极应战,这叫什么?这叫亮剑!马邑之战就是大汉六十年来对匈奴的首次亮剑!

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篇二 :历代皇帝的名言

历代皇帝的名言

1. 秦始皇赢政说:“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”

2. 汉高祖刘邦说:“风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方

3. 汉武帝刘彻说:“犯我大汉天威者,虽远必诛!”“务要使夷狄,不敢小视中国,

乱臣贼子,不敢窥测神器!”

4. 光武帝刘秀说:“有志者事竟成也!”

5. “宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”

6. 蜀汉先主刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

7. 隋炀帝杨广说:“大好头颅,谁当斫之?!”

8. 唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”

9. 女皇武则天说:“王师外镇,必藉边境营田。”

10. 宋太祖赵匡胤说:“卧榻之侧,岂容他人酣睡?!”

11. 元太祖铁木真说:“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们

的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。”

12. 明太祖朱元璋说:“驱逐鞑虏,恢复中华!”

13. 明崇祯皇帝朱由检说:“朕非亡国之君!”

14. 清圣祖玄烨说:“天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。”

15. 清世祖胤禛说:“人有善恶之分,没有贵贱之别!”“创业难,守业更难。”

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篇三 :被误解的名言警句

那些年被误解的名言

1不孝有三,无后为大

儒理学家和一群封建卫道士们总是如此曲解这句话,认为:没有传宗接代是最大的不孝 然而事实仍然是卑鄙的社会群族为达到自己的目的对原文进行断章取义所制作的封建枷锁。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。解释应该是:“不孝的表现很多,但以没有做到后辈的本分为最。舜没有禀告健在的父母就自行娶了妻子,是无视尊卑、没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别(因为舜取妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有极大的偏见,禀告他们并没有什么好处)。”

2吾生也有涯,而知也无涯

这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。 原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。” 意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

3民可使由之,不可使知之

这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。 实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。 不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

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篇四 :法治德治名言

治国无法则必乱。 ——清代大臣 张廷玉 《明史》

明主治吏不治民。 ——汉王朝第7位天子 刘彻 治国名言

治民无常,唯法为冶。 ——战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》

战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是:治理百姓没有固定不变的方法,只有实行法治才能够把百姓管理好。韩非是先秦法家之集大成者。他主张实行法治,用严刑峻法钳制人民。他的“以法治国”的“法”体现的是国君的意志。他的法治主张有其历史进步意义,也有其历史局限性。但“以法治国”的提法现在仍有借鉴意义,我们可以用人民通过立法机关制定的法律来治理国家,建立社会主义的新法制。

治国者必以奉法为重。 ——元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》

明·罗贯中《三国演义》九十六回。幸:尊祟。本句大意是:治理国家的人必须遵守国家法令,以遵纪守法为第一要素。在法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪。只有作到这些,才能真正实行法治。一个真正的治国者,必须把自己置于法律的监督之下,决不能凌驾于法律之上。那种朕即国家,朕的话就是法律,既可以一言兴法,也可以一言废法的专制主义,必将把国家搞乱。本句具有重要的警戒意义。

治国之道,爱民而已。 ——西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》

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篇五 :还原名人名言的真实含义,原来我们都错了

还原名人名言的真实含义,原来我们都错了。

1、天才就是99%的汗水+1%的灵感

原句:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。

原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

3、民可使由之,不可使知之

这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

4、执子之手,与子偕老

原句:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”

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篇六 :那些年,被我们误读的名言

熟悉我的朋友都知道,我这人啊是一个标准的宅男,最大的爱好就是宅在家里。当然,如果你生活在北京,也最好选择宅在家里,出门不是雾霾就是堵车,好像过两天公交和地铁也要涨价了。还是呆在家里面好,既安全,又省钱。

可呆在家里也得有事儿干啊,总不能天天睡觉吧。我也不看电视不上网的,唯一能在家里做得事就是写写文章,看看书了。我出的那些书,基本上都是在这样的状态下写的。于是,就有人说了,你这是闭门造车啊。很明显这四个字的意思被他误解了,闭门造车后面还有四个字,叫出门合辙。意思是只要按照规矩来办事,即使是关起门来造车,也是可以上路的。

下面就让我们一起来看看,“闭门造车”出来的被误解的名言。

1、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗:这句经常出现在控诉暴君暴政上。“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”但实在正取的解读是......天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

2、执子之手,与子偕老:当男女主人公含情脉脉看着对方,说了句:“执子之手,与子偕老”。女方泪眼朦胧含羞地回一句,“讨厌啦”。这样的情节,我们是不是见过很多。但是,我们来看看这句的原句“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”意思是说:战士之间的约定,说要一起死。现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?赤裸裸的兄弟江湖战友友谊啊!形容好基友的“基情”比男女之间的“爱情”要合适很多吧。

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篇七 :我们被骗了多少年?那些断章取义的名言警句!

我们被骗了多少年那些断章取义的名言警句

我们被骗了多少年?那些断章取义的名言警句!

▌1、天才就是99%的汗水+1%的灵感

▌原句:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。

▌2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

▌这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。▌原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”

▌意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

▌3、民可使由之,不可使知之

▌ 这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。

▌实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。 不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

▌4、以德抱怨

▌原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”

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篇八 :名句

1、人生所有的蹉跎和痛苦,都是咎由自取。

2、当你在某件事情上没有花费够一个小时的时间去处理的时候,便没有发问的资格。

3、我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自

己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我

是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那

时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。 杜拉斯

4、 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的

余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作

所为,所思所想,所爱所恨。 罗曼·罗兰

5、要么不要伤害别人,否则就做得冷酷一点。不要用道歉去侮辱那些被你伤害的人。” 兰

6、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有

悲痛的来袭。 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。 所谓

世人,不就是你吗? 太宰治

7、我想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,深深了解那种被温柔相待的感觉。

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