特蕾莎麽麽的经典格言

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的 不管怎样，你要原谅他们

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良 不管怎样，你还是要友善

当你功成名就，你会有一些虚假的朋友

和一些真实的敌人

不管怎样，你还是要取得成功

即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你 不管怎样，你还是要诚实和率直

你多年来营造的东西

有人在一夜之间把它摧毁

不管怎样，你还是要去营造

如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你 不管怎样，你还是要快乐

你今天做的善事，人们往往明天就会忘记

不管怎样，你还是要做善事

即使把你最好的东西给了这个世界

也许这些东西永远都不够

不管怎样，把你最好的东西给这个世界

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特蕾莎修女一生箴言集锦

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），19xx年8月27日—19xx年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。

8月27日，仁爱传教会的修女们在位于印度加尔各答特蕾莎修女的墓前举行纪念她诞辰100周年活动。

特蕾莎修女百年诞辰

On August 27, nubs belonging to the order of the Missionaries of Charity celebrated the 100th anniversary of Mother Teresa’s birth at her tomb in Kolkate, India。

8月27日，仁爱传教会的修女们在位于印度加尔各答特蕾莎修女的墓前举行纪念她诞辰100周年活动。

特蕾莎修女百年诞辰

"It's a great day of joy for all of us to celebrate the gift of Mother's life," said Sister Nirmala, Mother Teresa's immediate successor. "Mother who allowed God to live in her has put a bright light in the world, enlightening the hearts and minds of so many people."

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在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲

特蕾莎

感谢上帝给我们在这里聚会的机会，为我们带来诺贝尔和平奖，我想我们在这里共同用圣芳济一章祷文来祈祷一定是非常适宜的。我们每天接受圣餐后，都要用这段祷文来祈祷，因为它适合于我们每一个人。我总想弄明白的是，

四、五百年以前当圣芳济撰写这段祷文时，当时的人们一定遇到了和我们今天一样的困难，我们将这段祷文修改得更加适合今天的状况。我想在场的大多数人都已经有了这份祷文，让我们共同来祈祷：感谢上帝刚给我们机会，让我们大家今天聚在一起，和平奖的获得告诉我们，我们生来就是要为和平而生存，它也告诉我们，基督除了没有原罪外，他和我们简直没有两样，他明确地告诉大家，他给众人带来了一个喜讯。

这个喜讯就是所有善良的人所期盼的和平的愿望，也是我们都欲得到的--一颗维护和平的心。上帝是如此热爱我们这个世界，他不惜将自己的儿子都贡献出来，当然，这对他是件非常痛苦的事情；上帝是忍受何等的痛苦，才将自己的儿子贡献给我们这个世界啊。然而，当他将自己的独生子送给少女玛利亚时，她又是如何对待基督呢？当他闯入她的生活中时，她厌恶将这个喜讯传播给世人。当她走进她的表兄家时，这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。这个孩子便是第一个为我们带来和平讯息的使者。他，这个名叫基督的人认识和平王子，他把和平带给你，带给我。但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死

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再读德兰修女名言

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1.人们不讲道理、思想谬误，自我为中心，不管怎样，还是要爱他们。

2.如果你做善事，人们会说你自私自利别有用心，不管怎样，还是要做善事。

3.如果你成功，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功。

4.你今天所做的善事，明天就会被人遗忘，不管怎样，还是要做善事。

5.坦诚待人使你容易受到伤害，不管怎样，还是要坦诚待人。

6.心胸最博大最宽广的人,可能会被心胸狭窄的人击倒.不管怎样,还是要志存高远。

7.人们喜欢无名小卒，却只追随大人物。但还是要为几个无名小卒而斗争。

8.你穷数年之功建设起来的东西可能在一夜之间就被毁掉。不管怎样，还是要建设。

9.人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们可能会攻击你。但还是要帮助他人。

10.当你把最宝贵的东西献给世界时，你可能会被反咬一口。但还是要把最宝贵的东西献给世界。

—————德兰修女的《人生十大戒律》

“饥饿并不单指没有食物，而是指爱心的渴求。赤身、寒冷并不单指没有衣服，而是指的人尊严受到剥夺。无家可归并不单指要一栖身之所，而是指受到排斥和遗弃。”这是德兰

修女在获得诺贝尔和平奖时说的几句话。

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《德蘭修女傳》讀後感

這世上，唯有愛，生生不息，世代相傳。

暑假期間，我看了由華姿著寫，山東畫報出版社出版的《德蘭修女傳》。德蘭修女，阿爾巴尼亞人，一生都在印度的加爾各答爲窮人服務，被譽爲窮人的聖母。雖然他爲窮人服務，卻沒有人比他更窮，他死的時候，身上的全部財產是一雙涼鞋，三件破舊的衣服。雖然他很窮，卻沒有人比他更富有，他博大的胸懷和愛，為他贏得了全世界的尊重，他得到了這個世界上最寶貴的財富。

德蘭修女生於一個戰亂的時代，那時候的阿爾巴尼亞，處於土耳其的統治之下，他的父親是一名激進的民族主義者，但是卻在政府的迫害下死去了，那時德蘭修女僅僅九歲，德蘭修女在父親死後，寫下了這樣一首詩： 他燃燒的心關愛，妻兒和國家， 如絢麗的玫瑰 ，墜落於襤褸衣衫。後來，他這樣解釋這首詩：“這首詩的意思是要人相信愛，不論你看到的是仇恨，還是毀滅，都要相信愛。”是的，德蘭修女在以後的時間裏認認真真的踐行了他這一理念，他在加爾各答，這座印度污染最嚴重，最貧窮的城市，照顧著無家可歸的流浪者，因戰亂飽受摧殘的難民。

德蘭修女的母親對他後來的性格形成產生了極大的影響，他的母親莊達也是一個善良的人， 有一天，莊達在街上遇見一位生了腫瘤的女人。但比身體的病痛更使她痛苦的是，她的家人沒有一個願意幫助她，他們甚至把她趕了出來，使她無處棲身。莊達並不認識這個女人，但看見她這個樣子。就深深地憐恤她，同情她。莊達對她說：“那麼，請到我家裏去吧，讓我來照顧你。” 說著，就真的把這個素不相識的女人帶回了家。 “孩子們，我們有客人來了。”進門的時候莊達喊道。這句聽起來平平常常的話，卻給了這個女人很大很大的安慰，使她感到，自己雖然如此不堪，卻還是被尊重的。

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特蕾莎修女

特蕾莎修女

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），19xx年8月27日—19xx年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生奉献给解除贫困，而于19xx年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在20xx年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa）。

中文名： 特蕾莎修女 逝世日期： 19xx年9月5日 德兰修女，泰瑞莎修别名： 职业： 其他修女 女 19xx年得到诺贝尔和平国籍： 阿尔巴尼亚 主要成就： 奖 出生日期：19xx年8月27日

目录

一，人物概述

二，早期的生活

三，仁爱传教修女会

四，小故事

五，成立收容所

六，纪录片与知名度

1

七，获奖

八，健康恶化与过世

九，相关评论

十，特蕾莎修女名言

十一，歌颂德兰修女的歌曲

十二，电影

十三，图书目录

一，人物概述

20xx年10月4日，诺贝尔基金会评选“19xx年和平奖得主特蕾莎修女（又译：特里萨修女）”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。（其他两位是19xx年和平奖得主马丁·路德金、19xx年物理学奖得主爱因斯坦。）

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人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的

不管怎样，你要原谅他们

People are often unreasonable, illogical and self-centered;

Forgive them anyway.

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良

不管怎样，你还是要友善

If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;

Be kind anyway.

当你功成名就，你会有一些虚假的朋友

和一些真实的敌人

不管怎样，你还是要取得成功

If you are successful, you will win some false friends

And some true enemies;

Succeed anyway.

即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你

不管怎样，你还是要诚实和率直

If you are honest and frank, people may cheat you;

Be honest and frank anyway.

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米兰·昆德拉，一个作家的作品之所以伟大，是因为

他的思考超越了时代，关注到人性中最本质的东西。对于伟大的作品，最好不要急于用好或者不好去评价，而是应该仔细品味其文字中的思想，尝试与那些文字背后的灵魂直接对话。

与希特勒的这种和解，暴露了一个建立轮回不存在智商的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都被预先谅解了，一切也就被卑鄙的许可了。 如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但”草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们的生命却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。

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