篇一 :张五常 思想要从一片空白起笔

张五常 思想要从一片空白起笔

2006-03-09 17:16:49

老师艾智仁给我最大的影响,是他永远像一个天真小孩那样看问题。当年同学们都听说他是理论高人,智商不凡,但五十岁了,对任何问题彷佛一个小孩子第一次看世界,给我有难以形容的感染力。教功用,他问:什么是功用?教货币,他问:什么是货币?问他一篇大名鼎鼎的关于产出函数的文章,他问:你相信文章里说的吗?这种教育方法之前之后我没有见过。

那时艾师在行内有名,但不像十多年后那样举世知名。我推迟博士课程一年,只为了等艾师从他造访的史坦福回到加大,先听他的课,才考他出的博士理论试题。于今回顾,那是我在经济学习过程中作出的最好一项决定。这决定不是受到同学的影响,而是两个其它原因。其一是一九六二年,麻省理工的森穆逊到我就读的加大演讲。没有谁不知道森氏是当时最负盛名的经济理论家。演讲后一位同学举手提问,森氏说:「让我教你一点价格理论吧。」跟着停下来,游目四顾,说:「对不起,在你们这里我不敢教价格理论!」举座哗然。大家都知道,他的意思是我们有一个艾智仁,而当时艾师不在座。第二个原因,是我拜读过艾师于一九五○年发表的《风险、进化与经济理论》,精妙绝伦,深不可测,于是五体投地,非拜他为师不可。

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篇二 :交易理论与市场需求-张五常

第七章:交易理论与市场需求

只因为世界多过一个人,经济学的困难上升何止百倍!

要解决人与人之间的竞争,我们的社会发明了制度。制度有多种,市场是其中之一,是经济学最常谈及而篇幅又是最大的。从今天「新制度经济学」(New Institutional Economics)的角度看,传统是过于重视市场这个制度了。好些非市场的制度也普及,很有趣味,但在新制度经济学兴起之前,「非市场」不受重视。六十年代兴起的新制度经济学是我和几位师友搞起来的。

尊重传统,对制度的分析这本书也是先论市场。然而,因为数十年来我自己的研究都集中在新制度经济学的范畴内,对市场的分析免不了要加上一些新观点。

第一节:交易是上下交征利

一提起交易,我就想到经济学鼻祖史密斯在一七七六年发表的《原富》其中的两段至理名言。这两段话我在本书的第二章翻译了出来,读者要读后再读,细心地衡量、考虑一下。 是的,以交易而交征利,与没有交易相比,个人的利益增加大得惊人,往往以千、万倍计。但这庞大的利益增加,主要是由于每个人专业生产,然后交易。不谈生产而单论交易,利益还是有的,但比起有专业生产的存在,其交易的利益少得多,甚至微不足道。我们还没有分析生产的问题,还没有介绍成本的概念,所以这里分析的交易,是没有生产的交易理论。我们要到《经济解释》的第二卷才把专业生产加入交易来分析。

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篇三 :中国青年

中国青年“金本位”·“有恒产者有恒心”

——“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”

总是有一种感觉再心里撩下撩下,窜来窜去。终于在某个起来问候厕所的晚上,忽然通了!通了!!

(2002.06.20)以中国青年为本位的金融制度_张五常_新浪博客

各位同学:

通常对同学讲话我事前是不需要有题目的,但这次南开大学要求我先给题目,也要我签约保证会出现。我见中国的青年愈来愈优秀,就想到今天这个题目,其内容似乎是前人没有说过的。

你们知道历史上货币有物品本位的支持,称为本位制,通常是金本位或银本位。这是指钞票或货币的面值是以金或银之量为单位,其持有者可以换取指明的金量或银量。当然可以直接用金币或银币,但若币值过大携带不便,钞票或支票就出现了。”

??货币本位制是不限于以金、银或外币作本位的。原则上,任何物品都可以作本位。但如果物品本身可以讨价还价,又或者市价不一,不能为众所认同,那么以这物品作为货币的本位,其交易费用是太高了。不要忘记,货币的出现是为了减低市场物换物的交易费用。

??适当地控制通胀,人民币的本位支持是中国的产品,产品的支持是生产力,而生产力的支持则要靠人民的知识、勤奋与质素了。

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篇四 :名人谈语文

语文天生重要

文学界

“如果你打下扎扎实实的语文基础,那么你一辈子就有了一种得心应手的工具,它除了便利你的工作和生活,还有一宗最大的用处,那就是可以帮你不断自学,不断向上攀登,不断为你美丽的生命充值。所以我说,语文能力是人生的一根魔杖。”(小感:现在都提倡终身学习,学好语文得心应手。)

—北董 (国家一

级作家)

“天下没有完善的学制、没有一个老师可以代学生的劳。一切还得靠自己。就香港的环境来看,要传媒避用像‘oh,夜’(笔者注,[oh,yeah])这种不伦不类的‘语言’,是缘木求鱼。学子真的要自求多福。”(小感:时新的传媒汉语使用洋气得离谱,要主动规范。)

-刘绍铭(评论家,作家)

数学界

“要打好基础,不管学文学理,都要学好语文。因为语文天生重要。不会说话,不会写文章,行之不远,存之不久。”“学理科的不学好语文,写出来的东西文理不通,枯燥无味,诘屈聱牙,让人难以看下去,这是不利于交流,不利于事业发展的。” (小感:要想“行远存久”一路走好,会说会写少不了。)

—华罗庚(数学家)

如果说数学是各门学科的基础,那么语文就是这个基础的基础。(当年他还曾说)要进复旦大学,先考语文;语文不及格,免谈。(小感:拜托,“基础的基础”还真能一票否决!)

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篇五 :科斯定理

既然企业是存在的,它一定会有一个最优的规模,那么它的边界在哪?科斯

认为企业的规模会达到这样的均衡点,即在企业内部组织一笔额外交易的成本等

于在公开市场中进行同样交易的成本,或者等于由另一个企业家组织该笔交易的

成本"科斯的回答很好的解决了企业的边界问题,但是交易成本的概念十分抽象,

更不用说用交易成本来量化企业边界了,这也是科斯理论一直被人们引而不用的

原因"

我们认同科斯和张五常的观点,即交易成本是企业存在的原因,合约是企业的本质.

科斯也仅仅是给出了企业边界一个模糊的概念,即:企业的规模应该扩大达到这样的均衡点,即在企业内部组织一笔额外交易的成本等于在公开市场中进行同样交易的成本,或者等于 由另一个企业家组织该笔交易的成本"

科斯(1937)认为/建立企业有利可图的一个主要因素似乎是,价格机制本身

是有成本的"通过价格机制-组织.生产的一个最明显的成本就是发现相关价格

的成本"0市场和企业是两种资源配置的方式,交易成本的存在导致市场是不完

美的,企业替代市场就有利可图了"这样科斯就给出了企业存在的原因"

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篇六 :第三章 网络信息检索

第三章 网络信息检索

第一节 网络信息检索的基本方法

?1、布尔逻辑检索

? 逻辑检索是一种比较成熟、较为流行的检索技术。逻辑检索的基础是逻辑运算,逻辑运算中最常用的是布尔逻辑运算符,主要的运算符有:

?(1)逻辑―与‖

? 逻辑―与‖用AND(或﹡)表示。检索词A、B若用逻辑―与‖相连,即A AND B(A*B),则表示同时含有这两个检索词才能被命中。

?例如,要检索儿童教育的文献,检索逻辑式可表示为:child AND education

?(2)逻辑―或‖

? 逻辑―或‖用OR(或+)表示。检索词A、B若用逻辑―或‖相连,即A OR B(A+B),则表示只要含有其中一个检索词或同时含有这两个检索词的文献都将被命中。

?例如,要检索―计算机‖或―机器人‖方面的文献,检索逻辑式可表示为:computer OR robot.

(3)逻辑―非‖

? 逻辑―非‖用NOT(AND NOT,BUT NOT)(或-)表示。检索词A、B若用―非‖相连,即A NOT B(A-B),则表示被检索文献在含有检索词A而不含有检索词B时才能被命中。 ?例如,要检索有关―能源‖方面的文献,但涉及―核能‖方面的文献不要,检索逻辑式可表示为:energy NOT nuclear(energy –nuclear)。

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篇七 :天才是如何思考问题的

天才是如何思考问题的.txt52每个人都一条抛物线,天赋决定其开口,而最高点则需后天的努力。没有秋日落叶的飘零,何来新春绿芽的饿明丽?只有懂得失去,才会重新拥有。在遇到障碍的时候,换个角度去思考或许能够发现新的天地。牛仔大王李维斯的西部发迹史中曾有这样一段传奇:当年他象许多年青人一样,带着梦想前往西部追赶淘金热潮。一日,突然间他发现有一条大河挡住了他前往西去的路。苦等数日,被阻隔的行人越来越多,但都无法过河。于是陆续有人向上游、下游绕道而行,也有人打道回俯,更多的则是怨声一片。而心情慢慢平静下来的李维斯想起了曾有人传授给他的一个“思考致胜”的法宝,是一段话:“太棒了,这样的事情竟然发生在我的身上,又给了我一个成长的机会。凡事的发生必有其因果,必有助于我。”于是他来到大河边,“非常兴奋”地不断重复着对自己说:“太棒了,大河居然挡住我的去路,又给我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我”。果然,他真的有了一个绝妙的创业主意――摆渡。没有人吝啬一点小钱坐他的渡船过河,迅速地,他人生的第一笔财富居然因大河挡道而获得。

即使你不是一位天才,你照样可以使用象爱因斯坦和亚里士多德一样的思考战略与战术来增强你的思维创造性并更好地设计你的未来。”为了找出解决问题的方法,下列的八种战略与战术可以帮助你提高工作效率,避免单纯的重复式思维。“这些战略与战术是历史上在科学界、美术界以及工业领域内有作为的天才们通用的创造性思维模式。在原左岸的天才是怎样思考的一文中提到如下几点:

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篇八 :第三讲 自私的假设

第三讲:自私的假设

上一讲我们已经学习了经济学是一门科学,而科学是从一个或若干基本假设、公理出发,以逻辑来构造能解释事实的理论体系。所以接下来这一讲就是关于经济学的假设的。

经济学的基本假设是“人是自私的”,这是一种通俗的说法,比较冠冕堂皇的好听说法是“人是理性的”。又由于经济学这样假设人的本性,所以又称之为“经济人”。所以,自私、理性人、经济人,都是同一个意思,没有区别。

说人是自私的,是指人会尽可能地以最小代价达成最好结果,就是俗话所说的“趋利避害”,所以通俗地说是自私,说得好听就是理性啦。在不同的情况下,“最小代价”通常又会用最低价格、最低成本等的说法来取代,而“最好结果”就可以等同于最高收入、最大收益等。

大家要注意别把自私跟“损人利己”等同起来。利己是自私,但不一定损人,除非损人是达成利己目标的代价最小的方法。其实很多时候,要达成利己的目标,代价最小的方法可能恰恰是利他。第一讲的时候我们提到过亚当·斯密是经济学的鼻祖,他在他那本标志着经济学成为一门学科的《国富论》一书里,说过一段名言,大意是说,面包师傅烤制面包来满足我们的消费需要,为的是他个人的利益——就是想从我们那里得到买他面包的钱。于是,主观上他是为了自己好,但客观上他是为我们提供了充饥的食物,也就是对其他人有好处。事实上他也可以拦路抢劫从我们那里得到钱,但这会给警察抓去坐牢;他也可以做乞丐向我们讨钱,但愿意平白无故地掏钱出来给他的人不多,一天下来的收入多半不如卖面包。总之,他衡量过得到这笔钱的不同方法的代价之后,他选择了代价最低、收入最高的一种,那就是卖面包了。

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