公务员面试名言警句民生问题篇
民生问题(就业、社保、教育)
1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)
2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)
3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)
4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)
5、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)
6、民惟邦本,本固邦宁。(《尚书》)
7、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征)
8、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)
9、夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(《管子·君臣上》)
10、为国者以富民为本,以正学为基。(汉·王符《潜夫论·务本》)
11、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(《三国志·吴书·骆统传》)
12、宽则得众,信则人任焉(宋·苏辙《新论下》)
13、君依于国,国依于民。(李世民)
14、达人无不可,忘己爱苍生(唐·王维《赠房卢氏琯》)
15、虑于民也深,则谋其始也精。(宋·欧阳修《偃虹堤记》)
16、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》)
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20xx年国家公务员面试画龙点晴:名言警句之社会民生篇 来源:中公教育 时间:2011-01-25
20xx年国家公务员考试面试阶段已经到来,在这紧张而又激烈的面试阶段,相信每位考生都在精心储备知识,让自己变得更加强大。
公务员面试考查的是考生良好的道德修养,扎实的工作能力,丰富的工作经验,全面的知识体系。想在公务员面试这短短的大约半个小时的时间里,在众多进入面试的优秀考生中脱颖而出,考生就一定要表现出色吸引考官的眼球。在面试中熟练、合理地使用名言警句,会在考生的作答中起到画龙点晴的作用,会让考生的作答更加生动活泼,更加有说服力。鉴于此,中公教育专家特推出名言警句系列,以帮助考生在面试中成为闪耀之星。
社会公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)
3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
4、公正是施政的目的。(笛福)
5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)
6、力量来自公正。(林肯)
7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)
8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)
9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
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申论写作中解民生问题时可能用到的名言警句..
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。
意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。
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(一)“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
警句来源:
张养浩·《潼关怀古》,原文是:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表了潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
警句解释:
如果天下安定,皇族一定会大兴建设,劳民伤财,百姓生活会很疾苦;如果国家灭亡,灾难四起,战祸不断,百姓也要受苦。此警句的可贵之处在于它有着深刻的人为关怀,体现了对老百姓疾苦的同情与怜悯。
警句背景: 张养浩为官清廉,爱民如子。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
适用范围:
此警句可适用于完善社会机制,维护群众切身利益,规范政府权力,构建服务型、法制型政府等问题上。
心得体会:
从意思上不难理解“亡,百姓苦”的意思,每当王朝覆灭之际都是乾坤崩裂,山河破碎,战火连天,民不聊生,这种情况下百姓的生活当然疾苦不堪。那么“兴,百姓苦”的绝妙之处在于每当王朝盛世之际,如汉朝的“文景之治”;唐朝的“贞观之治”以及清朝的“康乾盛世”都是一片繁华盛景,歌舞升平,但这种时候皇族一般也会大兴土木,大造宜亭别苑共皇族享乐,这时候百姓的生活也不能说幸福。
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社会公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)
3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
4、公正是施政的目的。(笛福)
5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)
6、力量来自公正。(林肯)
7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)
8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)
9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。(莎士比亚)
11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗)
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。(柏拉图)
13、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)
民生问题(就业、社保、教育)
1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)
2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)
3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)
4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)
5、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)
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社会公平
1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)
2、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。(清·何启)
3、理国要道,在于公平正直。(吴兢)
4、公正是施政的目的。(笛福)
5、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。(兰多)
6、力量来自公正。(林肯)
7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)
8、理国要道,在于公平正直。(唐·吴兢)
9、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。(清·康有为)
10、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。(莎士比亚)
11、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗)
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。(柏拉图)
13、缺乏公正,则无道义可言。(西塞罗)
民生问题(就业、社保、教育)
1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(贾谊)
2、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。(魏子)
3、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡(清·陈天华)
4、为政之道,以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》)
5、国以民为本,社稷亦为民而立。(孟子)
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2015事业单位面试备考:民生类名言警句集锦
在事业单位面试中,适宜地在答题过程中引用名言警句,相信会对最后的考试结果有所助益。下面中公事业单位招聘考试网为大家带来相关内容。
1.君依于国,国依于民。
2.达人无不可,忘己爱苍生。——王维·《赠房卢氏馆》
3.虑于民也深,则谋其始也精。
4.享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。
——苏轼·《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》
5.为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。——贾谊·《新书·大政上》
6.源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。——王勃·《上刘右相书》
7.民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡。
8.为政之道,以顺民心为本。
9.国以民为本,社稷亦为民而立。——朱熹
10.民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
11.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
——魏征·《谏太宗十思疏》
12.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。
13.夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。
14.为国者以富民为本,以正学为基。——王符·《潜夫论·务本》
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汕头中公教育
在事业单位面试中,适宜地在答题过程中引用名言警句,相信会对最后的考试结果有所助益。下面中公事业单位招聘考试网为大家带来相关内容。
1.君依于国,国依于民。
2.达人无不可,忘己爱苍生。——王维·《赠房卢氏馆》
3.虑于民也深,则谋其始也精。
4.享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。
——苏轼·《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》
5.为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。——贾谊·《新书·大政上》
6.源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。——王勃·《上刘右相书》
7.民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡。
8.为政之道,以顺民心为本。
9.国以民为本,社稷亦为民而立。——朱熹
10.民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
11.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 ——魏征·《谏太宗十思疏》
12.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。
13.夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。
14.为国者以富民为本,以正学为基。——王符·《潜夫论·务本》
15.民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。
…… …… 余下全文