篇一 :高考作文层进式

高考作文层进式(递进式)结构教案

人们思考问题是按照提出问题——分析问题——解决问题的思路进行,也就是是什么——为什么——怎么办的思维路径,这就是递进式的思维,作文按照这种结构框架就是层进式(递进式)结构,文章各层次之间是逐层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序不能随意改动。

形势上可以分成两种,一种是论证结构的逐层递进式,有明显的层次过渡的词语,如什么才是?为什么要这样做呢?应该如何去改善呢?

构思示例:构思“尊严”话题的文章运用递进式的提纲

1.什么是尊严?

2.活着为什么要有尊严?

3.怎样才能获得尊严,才能获得有尊严。

【优秀作文示例】

让梦想在现实中起舞

仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

(第一段提出论点,即论述:什么是让梦想在现实中起舞)

沉湎幻想难以取得成绩,让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。

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篇二 :议论文层进式结构

Ywbx4 议论文的结构 王雪莲

【学习目标】

1、适应作文写作的要求,提高写作教学效率,整理文章思路,把握文章的结构。

2、学会设计作文的架构进行写作。

3、提高思路意识,写内容充实、条理清晰、结构完整的议论文。

【学习重点】学会作文结构中的层进式

【学习难点】 写内容充实、条理清晰、结构完整的议论文。

【学习方法】 自主、合作、探究

【知识链接】

1、议论文的三要素:论点、论据、论证

2、议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题” 的逻辑

思维过程。

3、常见的议论文结构模式有:并列式、层进式、对照(对比)式、 综合式

4、层进式

即递进式结构,是纵向开拓,步步推进,深化议论,向纵深拓展,其基本模式:

“是什么——为什么——怎么样”

【自主学习】

1、分析下列结构提纲怎样运用的层进式结构

《要钻牛角尖》

(1)什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研

的态度。 (是什么)

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篇三 :9、高中议论文写作片段系列训练:层进式结构

(学生版)

高中议论文写作片段系列训练:

层进式结构

【学习目标】

1.掌握层进式结构的特点。

2.能熟练运用对照结构写规范的议论文。

【学习导航】

一、什么是层进式结构

在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然后解决问题的思路,即体现了层进式结构的特点。

辨析下列两个提纲,指出各属于议论文的哪种结构,并说明理由。

①标题:失败是人生的财富 失败可以磨炼一个人的意志,使人更加坚强

提纲失败可以积累经验教训,有助于成功

失败可以使人生变得丰富

②标题:寻找

列举现象:现实生活中的各种“寻找”

提纲揭示实质:寻找就是探索和追求的过程,就是对现状的不满足

提出方法:寻找应该有目标,能坚持

二、层进式的三种模式

(一)模式一。将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由大到小、由自然到人生、由个人到社会、由浅入深、由简单到复杂、由特殊到一般(或由一般到特殊)。 题目:寻找读书的幸福

小时候不知道读书的幸福

提纲 后来品尝到读书的幸福

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篇四 :议论文基本结构——层进式

层层深入   说理深刻

——议论文基本结构之层进式课堂教案(一)

桂林市平乐县二塘中学   高中语文组专用

一.教学重难点: 1.理解层进式结构

                 2.运用层进式构思作文骨架

二.教学准备:1.两篇层进式范文

              2.两个适合构思层进式骨架的作文话题

              3.制作相应幻灯片,以供上课之用

三.教学方法:小组讨论法   教师点拨法

四.课    时:1课时

五.教学步骤:

一.了解层进式结构

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篇五 :高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构

议论文写作

层进式结构

一、规范的层进式议论文模式之一

1.中心论点

2.分论点一

论据一

3.分论点二

论据二

4.分论点三

论据三

5.结尾

这些分论点之间的语意关系是由浅入深、由简单到复杂。层次之间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

★结构提纲示范

例1:严于解剖自己

1开篇提出中心论点:要不断进步,必须无情地“解剖自己”。

2、主体部分论述如何才能“解剖”好自己:

①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。) ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)

3、照应开头,总结全文。

例2:善待

①善待的第一境界是善待自己

②善待的第二境界是善待亲朋好友

③善待的第三境界是善待陌生之人

④善待的最高境界是善待那些曾经伤害过自己的人

★★优秀范文

忘记与铭记

人之所以有快乐,有衷伤,是因为人懂得记忆与回忆,懂得忘记与铭记,人的一生便是在这忘记与铭记的进程中度过的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何记忆,如何铭记。(开门立论)

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篇六 :议论文对照式、层进式结构例文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。

现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书,舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?

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篇七 :议论文层进式

论文写作——层进式结构

一、规范的层进式议论文模式之一

1.中心论点

2.分论点一 论据一

3.分论点二 论据二

4.分论点三 论据三

5.结尾

这些分论点之间的语意关系是由浅入深、由简单到复杂。层次之间可用诸如“不仅……而

且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

★结构提纲示范

例1:严于解剖自己

1开篇提出中心论点:要不断进步,必须无情地“解剖自己”。

2、主体部分论述如何才能“解剖”好自己:

①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。)

②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇

高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)

3、照应开头,总结全文。

孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)

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篇八 :议论文层进式结构

议论文层进式结构

一、层进式结构:讲述的道理由浅入深,分析层层推进,环环相扣,逐步深入。

二、特点:

围绕中心纵向推进,可以开头提出中心论点,然后提出几个分论点,但几个分论点之间的关系不是并列的,不能互换顺序,在进行论述时每一层的认识由低到高,由浅入深,仿佛上楼梯似地使论述层层深入。也可以围绕“是什么--------为什么--------怎么样”的思路 行文。

例文展示1

尊严与灵魂

尊严是什么?它是生命的尊贵与庄重,它是不肯弯腰屈

膝的坚持与豪放,它是令人仰视的气节与精神……它更是万物之精灵,灵魂之倚仗。 尊严是人的灵魂。

徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”傲骨

之源,来自于生命的灵魂,正是人本性中的正直与大气,尊 1

严才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚的故事,他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢得了楚王的赏识,实现了自身的价值。在这位出色的外交家的灵魂中,如果没有傲然之骨,怎会有不卑不亢的凛然之辞?所以,尊严是人的灵魂。 尊严是民族的灵魂。

无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄,还是抗日战

争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊,一个民族立于世界之林的灵魂,由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守,那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑,当一个民族的灵魂不存在时,这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一份付出,才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂! 尊严是万物的灵魂。

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