文言文翻译方法总结 1、保留法。在文言句子中，凡是涉及纪时（年、月、日）、封号（帝号、年号、官爵名）、物名（国名、地名、人名、器具名、典章名）等，都可原封不动地保留下来，搬抄即可，不必翻译。因为此类词语无需也无法用现代汉语进行对译，如果硬作翻译，反会弄巧成拙、让人啼笑皆非。

如：“吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。”（20xx年福建卷）此句中“吴王、勾践”是人名，“姑苏”是地名，翻译时就不需译出。

又如：“燕王以为然，使骑劫代乐毅。”(20xx年全国卷)此句中，“骑劫”是一位燕将的姓名（据原文中“齐人遂夷杀其将骑劫”的一句推断为人名），不能错译为“骑兵劫持”之意，否则，会见笑于大方之家。

2、剔除法。文言文中常存在一些这样的虚词，它们在句中无实际的翻译意义，仅仅起到语法作用，如句首发语词、主谓间取消句子独立性的助词、倒装句式的标志词、句中表停顿的语气助词、衬音助词、表敬副词、偏义复词的衬托成分等。尽管它们在原句中是必不可少的，但在译句时，却无法用对应的现代汉语进行翻译，可剔除不译。剔除后，不影响译句的正确和通顺。

如：“盖当时视他驿为壮。”(20xx年浙江卷)此句中“盖”是句首发语词，无义，在翻译时应该剔除，而不能“臆”译为表推测的“大盖”之意。

又如：“闻同类之相噆而若无闻,岂君子先人后身之道耶?” (20xx年浙江卷)此句中“同类之相咬”的“之”用在主谓间，起取消句子独立性的作用，不必译。

3、添补法。文言句子常存在省略的现象，或缺主语、或缺谓语、或缺宾语等，在翻译时，需将原文中省略的成分添补出来。惟其如此，译后的句子才显得完整、通畅、达意。

如：“王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰:“何罢晏也,得无饥倦乎?”此句中划线的部分在翻译时必须补出省略的成分（“何（听朝）罢晏也”），才能做出正确的翻译（“为什么散朝这么晚？”）。

又如：“故吾继之，述而不作。”（20xx年上海卷）此句在翻译时，需补出省略的成分，可译为“所以我现在继任杭州刺史，只能记述（亭的优美之景）而不能再建造（其它亭）了”。如果省去后半句括号内的补充译文，译成“只能记述而不能再建造了”，就会显得令人费解！

4、替换法。有些文言词语随着时代的演变，词义发生较大的变化：有的词义扩大了（如“江”，古特指长江，今泛指一般的江河），有的词义缩小了（如“臭”，古泛指一般的气味，今特指臭气），有的词义发生了转移（如“牺牲”，古指祭祀用的牲口，今已无此义）……甚或有些词语已经不再使用。因此，翻译时，这些词语必须用现代汉语进行替换，无论如何不能拿古义视为今义。

如：“楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”（20xx全国卷Ⅱ）此句中的“妻子”在古文中的意思为“妻子和儿女”，而在现代汉语中它的词义缩小了，仅指“妻子”而已。因而，在翻译时须用“妻子和儿女”加以替换。

5、调序法。由于语言的演变和发展，有些文言句式与现代汉语存在着较大的差异，如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介词短语后置句等。对于这些特殊句式，翻译时，必须按现代汉语的表述习惯，将语序重新调整，得以符合现代人的阅读习惯。

如：“其孝谨闻于其族,其信义著于其友。”（20xx年全国卷）此句属于状语后置句，不符合现代汉语语序，因此，翻译时应调整过来，可译为“他的孝顺恭谨在他的族人中得到传扬，他的信用道义在他的朋友中得到彰显”。

又如：“其李将军之谓也？”（20xx年全国卷）此句属于宾语前置句，翻译时应把前置的宾语调整过来（即“其谓李将军也？”），这样才符合现代汉语的语法习惯，可译成“大概是说李将军的吧？”。

6、释义法。高考文言文翻译试题为阅卷方便，往往会设置几个关键得分点，而这几个关键得分点多体现在句中的关键词。在答题时，如能对这些关键词进行准确的翻译，就能轻易地得分；若翻译错误，或不准确，就会遗憾地丢分。如何翻译这些关键词呢？

①联想课文推断。在翻译时，我们常会遇到一些“熟悉的陌生词”，左“推”右“敲”之余，仍不得要义。殊不知，这些翻译上的“拦路”词，却是课文中的“熟词”。此时，你若能联想到课文中有关词句的用法，互为比较，辨析异同，就能准确地推断出它的含义。

如：“《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。”（20xx年诸暨市期末卷）此句中“有奇”二字，易错译成“有奇特的景观”。如果能联想到初中课文《核舟记》中“舟首尾长约八分有奇”（此句学生皆知其译意为“船从头到尾长大约八分多一点”），就可准确地推断出试题中的“有奇”为“多”之意。

又如：“亡何花开，薄如蝉翼。”此句在翻译时如不作联想，颇为棘手：句中“亡何”究为何意？若能联想起课文《促织》中“无何，宰以卓异闻”，便会疑窦顿消，豁然开朗：“无何”为“不久”之意，而“亡”通“无”，“亡何”即“无何”，则可译为“不久”，此句就能顺理地翻译为：“不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀”。

②语境分析推断。有些文言词语仅凭所在文句，有时是不易理解的；有些文言词语本存在一词多义的现象，单依所在文句，词义亦是难以定夺的。此时，需借助句子上下文意（即语境）来推知词义。

如：“广讷口少言，专以射为戏，竟死。…后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，…广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，…终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。”(20xx年全国卷)划线句中“竟死”二字，如仅凭臆测，易错译为“竟然因此而死”。据下文语境可知，李广是死于“自刭”，而不应是因“以射为戏”而死的。由此，“竟”可推断为“终”，“竟死”则为“一直至死”之意。

又如：“今朝廷命官,既已轻任刺史、县令,而又促数于更易。且刺史、县令,远者三岁一更，近者一二岁再更。”（20xx年浙江省卷）划线句看似简单，，如不作语境探究，则易误译为：“距离远的三年调一次，距离近的一两年调两次。”而据上文语境（朝廷轻率地任命官员，又在短时间内多次更换）， “远者”“近者”则应译为“时间长的”“时间短的”，而非“距离远的”“距离近的”之意。

③语法分析推断。有些词语在翻译时，可依据它们所处的语法位置，凭借现代汉语语法知识（主、宾多由名词、代词充当，谓多由形容词、动词充当，状语多由副词充当）来推知词性，进而推知意义。如：“庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者？”（20xx年浙江省卷）此句若要翻译正确，需先弄清楚“除”的含意，如不加认真思考，很容易误解成“废弃”之意。如作一番语法分析，则会发现此意不当：“甚”，意为“很”（副

词），作句子状语；“芜”，意为“荒芜”（动词），作句子谓语。由此，可推断“庭除”为主语，而主语须由名词担当，则“除”应为名词。据“从至雍棫阳宫，扶辇下除”（《苏武传》），可推知“除”为名词时有“台阶”之意。故划线句可译为：“庭院的台阶很荒芜，堂房廊屋很残破。”

又如：“每至客舍，自放驴，取樵炊爨(20xx年全国卷)”此句中的“樵”，易误译成动词“打柴”之意。其实，此句中“取”是动词，“樵”处于宾语的位置，其词性应为名词，故宜译为“木柴”之意。

④巧借修辞释义。文言文中，常存在使用修辞手法的现象（比喻、借代、婉曲、用典等），假如不作处理就直译这些句子，则会使译文显得不当。

如：“金城千里，子孙帝王万世之业也。”此句中的“金城”采用了比喻的修辞，比喻为“坚固的城墙”，不能直译成“金属筑成的城墙”。

又如：“侠曰：?以口腹役人，吾所不为也 。?乃悉罢之。”（20xx年全国卷Ⅰ）划线句中“口腹”运用了借代的修辞手法，代指“饮食”，故整个句子可译为：“因为饮食而役使人，是我不做的事。”

⑤固定结构释义。在文言句子中，有些词语在使用时形成了固定结构模式，如表疑问的常用“奈何”“若何”等，表测度的常用“无乃……乎”“得无……乎”等。在译句时，若能把握住这些固定结构，句子便可流畅译出。 如：“其信然邪？其梦邪？”（《祭十二郎文》）此句采用了“其……，其……”表选择的固定结构，可译为“是……，还是……”之意。弄清此点后，该句便无翻译障碍。此固定结构，可从初中学过的“其真无马邪？其真不知马也？”(《马说》)得以印证。

又如：“王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰: ?何罢晏也,得无饥倦乎??”划线句若翻译成“难道不饥饿疲倦吗？”，显然语气显得生硬，不合樊姬关心楚庄王时说话的口吻。其实，此句采用“得无”的固定结构，有“恐怕（莫非）……”之意，就可译为“恐怕您饥饿疲倦了吧？”此固定结构，也可在《促织》中的“得无教我猎虫所耶”一句得到印证。

⑥词类活用释义。在文言句子中，有些词语存在词类活用的现象，如使动、意动、名词作状语、名词（形容词）作动词等等，在翻译时需根据其活用进行译意。

如：“裴矩遂能廷折，不肯面从。”（20xx年全国卷）此译句中“廷”和“面”属名词作状语的用法，在译句时必须体现，可分别译为“当廷”和“当面”。

又如：“奇之，立许字以女。” （20xx年山东卷）此句中“奇”是意动用法，须译成“认为……非凡（与众不同）”。

以上是笔者总结的文言文翻译的常见技法，至于其他技巧也不再赘述。文言文翻译并非易事，光凭技巧亦不足取，仍需在平时脚踏实地地训练，否则纸上谈兵，空无所获。

 

第二篇：法总结文言文翻译方法总结

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文言文翻译方法总结 1、保留法。在文言句子中，凡是涉及纪时（年、月、日）、封号（帝号、年号、官爵名）、物名（国名、地名、人名、器具名、典章名）等，都可原封不动地保留下来，搬抄即可，不必翻译。因为此类词语无需也无法用现代汉语进行对译，如果硬作翻译，反会弄巧成拙、让人啼笑皆非。

如：“吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。”（20xx年福建卷）此句中“吴王、勾践”是人名，“姑苏”是地名，翻译时就不需译出。

又如：“燕王以为然，使骑劫代乐毅。”(20xx年全国卷)此句中，“骑劫”是一位燕将的姓名（据原文中“齐人遂夷杀其将骑劫”的一句推断为人名），不能错译为“骑兵劫持”之意，否则，会见笑于大方之家。

2、剔除法。文言文中常存在一些这样的虚词，它们在句中无实际的翻译意义，仅仅起到语法作用，如句首发语词、主谓间取消句子独立性的助词、倒装句式的标志词、句中表停顿的语气助词、衬音助词、表敬副词、偏义复词的衬托成分等。尽管它们在原句中是必不可少的，但在译句时，却无法用对应的现代汉语进行翻译，可剔除不译。剔除后，不影响译句的正确和通顺。

如：“盖当时视他驿为壮。”(20xx年浙江卷)此句中“盖”是句首发语词，无义，在翻译时应该剔除，而不能“臆”译为表推测的“大盖”之意。

又如：“闻同类之相噆而若无闻,岂君子先人后身之道耶?” (20xx年浙江卷)此句中“同类之相咬”的“之”用在主谓间，起取消句子独立性的作用，不必译。

3、添补法。文言句子常存在省略的现象，或缺主语、或缺谓语、或缺宾语等，在翻译时，需将原文中省略的成分添补出来。惟其如此，译后的句子才显得完整、通畅、达意。

如：“王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰:“何罢晏也,得无饥倦乎?”此句中划线的部分在翻译时必须补出省略的成分（“何（听朝）罢晏也”），才能做出正确的翻译（“为什么散朝这么晚？”）。

又如：“故吾继之，述而不作。”（20xx年上海卷）此句在翻译时，需补出省略的成分，可译为“所以我现在继任杭州刺史，只能记述（亭的优美之景）而不能再建造（其它亭）了”。如果省去后半句括号内的补充译文，译成“只能记述而不能再建造了”，就会显得令人费解！

4、替换法。有些文言词语随着时代的演变，词义发生较大的变化：有的词义扩大了（如“江”，古特指长江，今泛指一般的江河），有的词义缩小了（如“臭”，古泛指一般的气味，今特指臭气），有的词义发生了转移（如“牺牲”，古指祭祀用的牲口，今已无此义）……甚或有些词语已经不再使用。因此，翻译时，这些词语必须用现代汉语进行替换，无论如何不能拿古义视为今义。

如：“楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”（20xx全国卷Ⅱ）此句中的“妻子”在古文中的意思为“妻子和儿女”，而在现代汉语中它的词义缩小了，仅指“妻子”而已。因而，在翻译时须用“妻子和儿女”加以替换。

5、调序法。由于语言的演变和发展，有些文言句式与现代汉语存在着较大的差异，如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介词短语后置句等。对于这些特殊句式，翻译时，必须按现代汉语的表述习惯，将语序重新调整，得以符合现代人的阅读习惯。

如：“其孝谨闻于其族,其信义著于其友。”（20xx年全国卷）此句属于状语后置句，不符合现代汉语语序，因此，翻译时应调整过来，可译为“他的孝顺恭谨在他的族人中得到传扬，他的信用道义在他的朋友中得到彰显”。

又如：“其李将军之谓也？”（20xx年全国卷）此句属于宾语前置句，翻译时应把前置的宾语调整过来（即“其谓李将军也？”），这样才符合现代汉语的语法习惯，可译成“大概是说李将军的吧？”。

6、释义法。高考文言文翻译试题为阅卷方便，往往会设置几个关键得分点，而这几个关键得分点多体现在句中的关键词。在答题时，如能对这些关键词进行准确的翻译，就能轻易地得分；若翻译错误，或不准确，就会遗憾地丢分。如何翻译这些关键词呢？

①联想课文推断。在翻译时，我们常会遇到一些“熟悉的陌生词”，左“推”右“敲”之余，仍不得要义。殊不知，这些翻译上的“拦路”词，却是课文中的“熟词”。此时，你若能联想到课文中有关词句的用法，互为比较，辨析异同，就能准确地推断出它的含义。

如：“《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。”（20xx年诸暨市期末卷）此句中“有奇”二字，易错译成“有奇特的景观”。如果能联想到初中课文《核舟记》中“舟首尾长约八分有奇”（此句学生皆知其译意为“船从头到尾长大约八分多一点”），就可准确地推断出试题中的“有奇”为“多”之意。

又如：“亡何花开，薄如蝉翼。”此句在翻译时如不作联想，颇为棘手：句中“亡何”究为何意？若能联想起课文《促织》中“无何，宰以卓异闻”，便会疑窦顿消，豁然开朗：“无何”为“不久”之意，而“亡”通“无”，“亡何”即“无何”，则可译为“不久”，此句就能顺理地翻译为：“不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀”。

②语境分析推断。有些文言词语仅凭所在文句，有时是不易理解的；有些文言词语本存在一词多义的现象，单依所在文句，词义亦是难以定夺的。此时，需借助句子上下文意（即语境）来推知词义。

如：“广讷口少言，专以射为戏，竟死。…后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，…广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，…终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。”(20xx年全国卷)划线句中“竟死”二字，如仅凭臆测，易错译为“竟然因此而死”。据下文语境可知，李广是死于“自刭”，而不应是因“以射为戏”而死的。由此，“竟”可推断为“终”，“竟死”则为“一直至死”之意。

又如：“今朝廷命官,既已轻任刺史、县令,而又促数于更易。且刺史、县令,远者三岁一更，近者一二岁再更。”（20xx年浙江省卷）划线句看似简单，，如不作语境探究，则易误译为：“距离远的三年调一次，距离近的一两年调两次。”而据上文语境（朝廷轻率地任命官员，又在短时间内多次更换）， “远者”“近者”则应译为“时间长的”“时间短的”，而非“距离远的”“距离近的”之意。

③语法分析推断。有些词语在翻译时，可依据它们所处的语法位置，凭借现代汉语语法知识（主、宾多由名词、代词充当，谓多由形容词、动词充当，状语多由副词充当）来推知词性，进而推知意义。如：“庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者？”（20xx年浙江省卷）此句若要翻译正确，需先弄清楚“除”的含意，如不加认真思考，很容易误解成“废弃”之意。如作一番语法分析，则会发现此意不当：“甚”，意为“很”（副词），作句子状语；“芜”，意为“荒芜”（动词），作句子谓语。由此，可推断“庭除”为主语，而主语须由名词担当，则“除”应为名词。据“从至雍棫阳宫，扶辇下除”（《苏武传》），可推知“除”为名词时有“台阶”之意。故划线句可译为：“庭院的台阶很荒芜，堂房廊屋很残破。”

又如：“每至客舍，自放驴，取樵炊爨(20xx年全国卷)”此句中的“樵”，易误译成动词“打柴”之意。其实，此句中“取”是动词，“樵”处于宾语的位置，其词性应为名词，故宜译为“木柴”之意。

④巧借修辞释义。文言文中，常存在使用修辞手法的现象（比喻、借代、婉曲、用典等），假如不作处理就直译这些句子，则会使译文显得不当。

如：“金城千里，子孙帝王万世之业也。”此句中的“金城”采用了比喻的修辞，比喻为“坚固的城墙”，不能直译成“金属筑成的城墙”。

又如：“侠曰：?以口腹役人，吾所不为也 。?乃悉罢之。”（20xx年全国卷Ⅰ）划线句中“口腹”运用了借代的修辞手法，代指“饮食”，故整个句子可译为：“因为饮食而役使人，是我不做的事。”

⑤固定结构释义。在文言句子中，有些词语在使用时形成了固定结构模式，如表疑问的常用“奈何”“若何”等，表测度的常用“无乃……乎”“得无……乎”等。在译句时，若能把握住这些固定结构，句子便可流畅译出。 如：“其信然邪？其梦邪？”（《祭十二郎文》）此句采用了“其……，其……”表选择的固定结构，可译为“是……，还是……”之意。弄清此点后，该句便无翻译障碍。此固定结构，可从初中学过的“其真无马邪？其真不知马也？”(《马说》)得以印证。

又如：“王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰: ?何罢晏也,得无饥倦乎??”划线句若翻译成“难道不饥饿疲倦吗？”，显然语气显得生硬，不合樊姬关心楚庄王时说话的口吻。其实，此句采用“得无”的固定结构，有“恐怕（莫非）……”之意，就可译为“恐怕您饥饿疲倦了吧？”此固定结构，也可在《促织》中的“得无教我猎虫所耶”一句得到印证。

⑥词类活用释义。在文言句子中，有些词语存在词类活用的现象，如使动、意动、名词作状语、名词（形容词）作动词等等，在翻译时需根据其活用进行译意。

如：“裴矩遂能廷折，不肯面从。”（20xx年全国卷）此译句中“廷”和“面”属名词作状语的用法，在译句时必须体现，可分别译为“当廷”和“当面”。

又如：“奇之，立许字以女。” （20xx年山东卷）此句中“奇”是意动用法，须译成“认为……非凡（与众不同）”。

以上是笔者总结的文言文翻译的常见技法，至于其他技巧也不再赘述。文言文翻译并非易事，光凭技巧亦不足取，仍需在平时脚踏实地地训练，否则纸上谈兵，空无所获。

 

第三篇：新课标人教版语文七年级上文言文总结归纳

新课标人教版语文七年级上文言文归纳总结

咏雪

左将军王凝之妻也。

古今异义 1.儿女 古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人 今义：指子女

2.因 古义：趁，乘，凭借 今义：因为

3.文义 古义：诗文 今义：文章的意思

特殊句式

1.省略句： （1）谢太傅（于）寒雪日内集

2.倒装句： （1）白雪纷纷何所似（宾语前置：白雪纷纷所似何）3.判断句： (1)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”即”表示”这就是”，”也”在这里表”是”的意思，译为”这就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子”。

译文

大，谢安高兴地说：”?””把盐撒在空中差不多可以相比。””太傅高兴得笑了

中心思想

1.本文通过寒日”咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。

2.谢道韫的对答使谢太傅”大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.去 古义：离开 今义：到、往

2.委 古义：丢下、舍弃 今义：委屈、委托

3.顾 古义：回头看 今义：照顾

4.期 古义：约定 今义：日期

5.引 古义：拉 今义：引用

通假字

1.尊君在不 “不”通“否” 读 fǒu表示否定。相当于“吗？”

词类活用

1.“友人惭”意动用法，感到惭愧

译文 陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。中午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在吗?”元方回答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）丢下我走了。”元方说：“您跟我爸爸约定的时间是中午，您中午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方不回头看，走进了自己家的大门。

中心思想

1.元方小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见他的聪颖机智。

2. “友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。

《论语》十二章

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度）

2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人出主意是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”

（段解：强调治学的人必须重视品德修养）

3. 子曰：七十而从心所欲，不逾矩。”

翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁独立做事情，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。”

（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程）

4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说:：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。”

（段解：讲学习方法，强调温故而知新）

5. 子曰：”

翻译:孔子说“:学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。” （段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合）

6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”

（段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的学习态度）

7. 子曰：”知之 者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：”对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

（段解：这一章讲学习方法，阐述了读书人以求学为乐，体现兴趣对于学习的重要性）

8. 子曰：”

翻译：孔子说：”吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。”

（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡”安贫乐道”）

9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 翻译：孔子说：“几个人走在一起，在其中必定会有我的老师。我要选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们那些缺点就要改正。”

(段解：反应了虚心求教,取长补短，改正不足的正确的学习态度）

10”《子罕》

翻译：孔子站在河岸上说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

（段解：珍惜时间，不断学习）

11、子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”《子罕》

翻译：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”（段解：要有坚定的志向，坚定信念）

12、子夏曰：”《子张》 翻译：子夏说：”博览群书广泛学习又要坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

（段解：治学既勤学多问，同时也要联系实际，不能好高骛远，不切实际的学习态度） 古今异义

1.朋 古义：志同道合的人 今义：朋友

2.君子 古义：道德上有修养的人 3.三省 古义：多次

4.可以 古义：可以凭借

5.疏 古义：粗劣

6.水 古义：冷水

7.匹夫

通假字

1.不亦说乎 2.吾十有五

-状语，每日

-名词，旧的知识、新的体会

4.-名词，传授的知识

5. -动词，吃饭

6.好之者不如乐之者。 乐：名词-意动。以??为乐

注意课后第三题

观沧海

曹操

统领全诗： 东临碣石,以观沧海。

最能体现作者博大的胸怀：日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。

这首乐府诗通过描写观沧海所见的壮丽景象，表现了诗人博大的胸怀，奋发昂扬的精神。抒发了统一中国，建功立业的宏伟抱负。

次北固山下

王湾（唐）

蕴含新旧交替的哲理： 海日生残夜，江春入旧年。

强烈的思乡之情： 乡书何处达，归雁洛阳边。

颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。

钱塘湖春行

(唐)白居易

描写早春鸟儿的句子：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

天净沙·秋思

马致远

描写苍凉萧瑟的秋景：枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

的地方。知道了自己的不足，这样才能知道如何反省自己；知道了自己不通的地方，这样才能自我勉励。所以说：”教和学是互相促进的。教别人也能增长自己的学问。”《兑命》中说道：”教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。

中心思想

文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即”教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理

成语归纳 教学相长

河中石兽

沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，

求石兽于水中，竟不可得。（第一种原地水中：没考虑流水、石兽、泥沙的关系）以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。（第二种顺流而下：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙）

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：”尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”（第三种原地沙下：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水）众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：”凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。（第四种求之于上流：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系 ）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，)断欤（yú)？

古今异义

1.耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳 2.物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理 学。

3.并：古义：一起 。 例句：二石兽并沉焉。 4.阅：古义：经历 例句：阅十余岁。 今义：阅读

5.是：代词 ，此，这。 例句：是非木柿 。 6.盖：古义：发语词，因为。 例句：

7.但：古义：但，只。 例句： 但知其一。

8.

9.

一词多义

1.为：岂能为暴涨携之去 被 成为

2.乃：乃石性坚重——陆游《示儿》。你，你的

词性活用

1.棹： 名词用为动词

2.1.“”，“疯狂”

1. 2）求之（于）地中（3）（僧）棹数小舟 （4）. “得”后面省略了宾语“之

2.倒装句 1.

3被动句 （1）.岂能为暴涨携之去（“为”表被动） 被动句

译文

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。过了十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？而石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯狂了吗？”大家信服地认为这话是精当确切的言论。

一个巡河的老河兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，（但是）水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然疯狂；在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗？”僧人们依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，怎能根据某个道理就去主观判断呢？

中心思想

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就根据常