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专题总结

课外阅读课内导

——语文“自由读写课”的实践与反思

苏州市觅渡中学 顾伟

语文学科是一门基础性学科，也是一门实践性很强的学科。其基础的意义在于为一生的学习培养习惯、打下桩子，让学生在语文学习中获得一生受用的东西。其实践性决定了语文学习的过程离不开学生的自主学习行为。因此，我们的语文教学非常有必要教会学生阅读、教会学生思考、教会学生在读中悟、在悟中得，在得中作思想的创新和突破。而这些习惯和能力也只有在长期和大量的阅读实践中才能逐步的培养起来。《课程标准》也谈到：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”鉴于以上思考，我在上学期断断续续利用5周的课堂教学时间放手展开阅读实践，让学生自由选择自己喜爱的文学作品进行阅读，并要求边读边写，随时记录自己读书的心得体会。本文谈及的便是我在语文课上进行课外阅读指导方面的实践和反思。

下面我就谈谈我的大体做法：

我把我的这种实践命名为“自由读写课”，因为我的做法是让学生将课外读物拿到课堂上来阅读，对书籍是没有太多的限制的，只要是有益于身心的文学类读物，都是允许带来的。我尝试督促学生在读书的同时坚持每天写一点读后感，其间穿插多种形式的交流和评说。当然，写读后感也是相当自由的，都是有感而发，没有字数和格式上的限制。只是在交流时对写得好的内容做一定的推荐和肯定，以便鼓励先进、引导方向。一个学期下来，盘点收获，我觉得：就“点”上来说，确实有同学能读很多的书，一学期里写的读后感等作文也达到了2万字——写完两个作文本，但就“面”上来看，我的感受是尚没有形成良好的读书风气，远没有达到爱不释手、欲罢不能的地步。当然，这也给我继续实施读书实践，并在实践中逐步完善指导措施、提高自身指导水平提出了更高的要求。这既是问题，也是挑战。

在阅读的进程中，我的具体指导主要体现在习惯的培养上：

1、要求学生“不动笔墨不翻书”：

“自由读写”的精神同时也包括自由批注的方式。边读边思的习惯，其作用是相当奇妙的，可以保持头脑的持续兴奋和专注，提高阅读的效率，这是一种特殊的交流活动，是人与书本作者的对话，也是人通过书本这个媒介同他自己在进行对话。还有一个好处是，过了一段时间，当人已经对阅读的内容基本淡忘的时候，读读自己的批注，会获得一种新鲜感和成就感。我认为，批注是阅读快乐体验的重要组成部分。而且，如果你要写读后感或其他作文的时候，便可以在这些

片段的基础上加以提炼、综合，从而促进写作水平和思维水平的提升。至于批注的符号可以因人而异，可以简单介绍一些符号，但不做规范，这同样体现个性化的自由风格。

2、固定时间：

“自由读写课”的一个优势便是有时间的保证，这是纯粹的课外阅读最难以保障的。虽然“自由读写课”的目的是培养学生自主阅读的习惯，最终还是要落实在课外的，但是阅读在一开始的时候并不是很容易进入身入其中、欲罢不能的地步的，特别是在课外。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。我们每位指导者最远大的理想是要培养学生读书的嗜好，要做到这点需要在一开始就建立良好的读书作息制度。我在一开始的阅读课实践时并没有特别注意到这点，我是在快速教完课文以后抽出几个星期的时间让学生连续的读书，天天的读书似乎是很能让学生进入阅读的状态的，但一个学期实验下来觉得效果并不是很好，这里我是指班级整体而言。所以本学期我改变了一下策略，改为每周的两节作文课时间让大家带来课外书，一口气读上两节课。这样的方式很有规律性，比较符合生活的常态，避免了过分集中阅读带来的一暴十寒的后遗症。

总的来说，我的实践就包括上述的内容。接着我想谈谈在实践中我发现或思考的几个问题：

1、编制推荐书目：

根据《课程标准》的建议，学生九年课外阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等； 寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等； 故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等；诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等； 长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼·罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等。

到目前为止，我还是本着最初的自由精神，并没有开列推荐书目。我想，开书目其实挺容易的，难的是如何指导和培养持续的阅读热情上。如果开书目，那么你必须考虑的是怎样使书目不停留在纸面上，而变成学生实实在在的阅读参考。或许，在学生读了一段时间后，或具备一定的阅读经验而对将来的阅读方向比较茫然的时候，开列书目便能真正起到作用了。

2、穿插的读书方法指导：

在阅读的过程中，我发现学生的读书很容易变成一种只顾浏览而毫无目的的行为。因此在适当的时候，我告诉学生读书应遵循这样的原则：读书得间，也就是在书本的字里行间都能得到收获。在读书的过程中，有的学生往往贪多求快，或在他人面前表现自己的“博学”，读书异常的快。其实，以他们已有的读书经验和人生阅历来说，是不可能在如此快速的情况下读懂很多的东西的。读书得间实际上是要求学生认真领会书本的意思，做好知识、情感、价值等方面的原始积累工作，给将来的阅读、鉴赏、品味、感悟打下扎实的基础。所以，在指导阅读时应告诉学生读书贵于精，初始可以慢一些，精一些，不懂之处应反复咀嚼或与同学、老师展开讨论，也可以借助其他的书籍或网络来解决自己遇到的问题。

3、思考是阅读的要素：

在上面这个过程中，我们其实还培养了学生读书质疑的习惯。读书贵有疑，在无疑处生疑更见读书的功夫之深。疑问产生于积极的思维，所谓“学而不思则

惘”，有思考便会有疑问诞生。当然疑问的产生开始时是要靠教师点拨的，而后便是学生自主的在探究活动中自然而然的产生种种疑问。对于学生提出的问题我们要尽量的回答好，这不但是教师的职责所在——适时帮助学生答疑解惑，而且也能保护学生读书的积极性。比如有同学提出问题说“高尔基的父亲是怎么死的”？我们在指导学生阅读时大多遇到过这种令我们摸不着头脑的问题，于是对此很不在意。如果我们此时“尽量回答学生提问”，我想我们应该能避免一次错误的制造。因为往往我们的一个小小的不以为然可能挫伤了一个学生的阅读兴趣的建立，使我们开展的工作在一个不被注意的细节上遭受全面的失败，在某一个体的身上导致前功尽弃的后果——这绝对不是危言耸听。我们应当确立一种认识：只要是学生读书中提出的问题，都会有他的道理，都是他们阅读中心理发展的产物，都是他们内在心理需求的体现，因此都需要认真的对待。

4、让自己同学生一起阅读：

经常让学生看到你在阅读，经常向学生推荐好书；和学生读同一本书，并交流心得，往往会产生意想不到的共鸣。比如有的聪明的女孩子，喜欢读80后的作品，我们教师应该以开放的宽容的心态接受这样的事实，我们要做的不是简单粗暴的反对制止，而是自己也首先去读一读他们的作品，因为没有阅读体验你便不会了解学生喜欢读的原因，同时也失去了评价的话语权。只有你也阅读了并融入了他们的世界，你才能说出使他们心悦诚服的话语来，你才能在精神上拥有了引领的权利。简单的处理只会拉大你与学生的心灵距离，而这是阅读指导过程中最忌讳的事情了。

通过一个多学期的实践，我对阅读指导的意义也有了更多的领悟。我想，一个真正跟着我的安排节奏认真阅读的同学，他对书本和阅读的态度应该是有着微妙的变化的。如果在闲来无聊之际能自然的抄起本字多画少的书来解闷，我的目的也就达到了，这便是我五个星期的成果了——我也不奢望太多。阅读是个人精神家园的经营，就如同经常挨饿会使身体消瘦、得病一样，人的心灵也需要书籍的滋润。学生时代我们常有这样的感受：上课的时候期盼放假，而在漫长的暑期，却期待开学那天的到来。出现这种情况的原因是什么？无聊。没有体验到读书的乐趣，精神无以寄托。由此可见培养阅读习惯的重要，因为它能让心灵可持续的发展。我想我的自由读写实践关注的重点并不在于学生在课上读了多少书——因为书籍的数量也很难反映具体某个人的阅读程度——而是真正培养阅读的习惯，让学生全身心的浸润在书籍的海洋当中，从中获取知识、启迪智慧、得到快乐。苏霍姆林斯基认为：“少年的自我教育是从读一本好书开始的”；“只有当一个人在上学年代里就爱上书籍，学会从书籍里认识周围世界和认识自己的时候，他的毕业后的自我教育才有可能”。从这些观点可以看出，对初中生进行阅读指导的意义是极其深远的，在这片田地里耕耘是大有可为的，我将继续探索下去。

 

第二篇：高定价专题总结的解释

Using the research method of literature, means of observation, behavioral approach, conceptual analysis and the pattern of information-seeking of local and overseas were analyzed and compared,

Basic pattern strategies of technology information-seeking

专题总结

课外阅读课内导

——语文“自由读写课”的实践与反思

苏州市觅渡中学 顾伟

语文学科是一门基础性学科，也是一门实践性很强的学科。其基础的意义在于为一生的学习培养习惯、打下桩子，让学生在语文学习中获得一生受用的东西。其实践性决定了语文学习的过程离不开学生的自主学习行为。因此，我们的语文教学非常有必要教会学生阅读、教会学生思考、教会学生在读中悟、在悟中得，在得中作思想的创新和突破。而这些习惯和能力也只有在长期和大量的阅读实践中才能逐步的培养起来。《课程标准》也谈到：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”鉴于以上思考，我在上学期断断续续利用5周的课堂教学时间放手展开阅读实践，让学生自由选择自己喜爱的文学作品进行阅读，并要求边读边写，随时记录自己读书的心得体会。本文谈及的便是我在语文课上进行课外阅读指导方面的实践和反思。

下面我就谈谈我的大体做法：

我把我的这种实践命名为“自由读写课”，因为我的做法是让学生将课外读物拿到课堂上来阅读，对书籍是没有太多的限制的，只要是有益于身心的文学类读物，都是允许带来的。我尝试督促学生在读书的同时坚持每天写一点读后感，其间穿插多种形式的交流和评说。当然，写读后感也是相当自由的，都是有感而发，没有字数和格式上的限制。只是在交流时对写得好的内容做一定的推荐和肯定，以便鼓励先进、引导方向。一个学期下来，盘点收获，我觉得：就“点”上来说，确实有同学能读很多的书，一学期里写的读后感等作文也达到了2万字——写完两个作文本，但就“面”上来看，我的感受是尚没有形成良好的读书风气，远没有达到爱不释手、欲罢不能的地步。当然，这也给我继续实施读书实践，并在实践中逐步完善指导措施、提高自身指导水平提出了更高的要求。这既是问题，也是挑战。

在阅读的进程中，我的具体指导主要体现在习惯的培养上：

1、要求学生“不动笔墨不翻书”：

“自由读写”的精神同时也包括自由批注的方式。边读边思的习惯，其作用是相当奇妙的，可以保持头脑的持续兴奋和专注，提高阅读的效率，这是一种特殊的交流活动，是人与书本作者的对话，也是人通过书本这个媒介同他自己在进行对话。还有一个好处是，过了一段时间，当人已经对阅读的内容基本淡忘的时候，读读自己的批注，会获得一种新鲜感和成就感。我认为，批注是阅读快乐体验的重要组成部分。而且，如果你要写读后感或其他作文的时候，便可以在这些

片段的基础上加以提炼、综合，从而促进写作水平和思维水平的提升。至于批注的符号可以因人而异，可以简单介绍一些符号，但不做规范，这同样体现个性化的自由风格。

2、固定时间：

“自由读写课”的一个优势便是有时间的保证，这是纯粹的课外阅读最难以保障的。虽然“自由读写课”的目的是培养学生自主阅读的习惯，最终还是要落实在课外的，但是阅读在一开始的时候并不是很容易进入身入其中、欲罢不能的地步的，特别是在课外。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。我们每位指导者最远大的理想是要培养学生读书的嗜好，要做到这点需要在一开始就建立良好的读书作息制度。我在一开始的阅读课实践时并没有特别注意到这点，我是在快速教完课文以后抽出几个星期的时间让学生连续的读书，天天的读书似乎是很能让学生进入阅读的状态的，但一个学期实验下来觉得效果并不是很好，这里我是指班级整体而言。所以本学期我改变了一下策略，改为每周的两节作文课时间让大家带来课外书，一口气读上两节课。这样的方式很有规律性，比较符合生活的常态，避免了过分集中阅读带来的一暴十寒的后遗症。

总的来说，我的实践就包括上述的内容。接着我想谈谈在实践中我发现或思考的几个问题：

1、编制推荐书目：

根据《课程标准》的建议，学生九年课外阅读总量达到400万字以上，阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。童话：《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等； 寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等； 故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等；诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等； 长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼·罗兰《名人传》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等。

到目前为止，我还是本着最初的自由精神，并没有开列推荐书目。我想，开书目其实挺容易的，难的是如何指导和培养持续的阅读热情上。如果开书目，那么你必须考虑的是怎样使书目不停留在纸面上，而变成学生实实在在的阅读参考。或许，在学生读了一段时间后，或具备一定的阅读经验而对将来的阅读方向比较茫然的时候，开列书目便能真正起到作用了。

2、穿插的读书方法指导：

在阅读的过程中，我发现学生的读书很容易变成一种只顾浏览而毫无目的的行为。因此在适当的时候，我告诉学生读书应遵循这样的原则：读书得间，也就是在书本的字里行间都能得到收获。在读书的过程中，有的学生往往贪多求快，或在他人面前表现自己的“博学”，读书异常的快。其实，以他们已有的读书经验和人生阅历来说，是不可能在如此快速的情况下读懂很多的东西的。读书得间实际上是要求学生认真领会书本的意思，做好知识、情感、价值等方面的原始积累工作，给将来的阅读、鉴赏、品味、感悟打下扎实的基础。所以，在指导阅读时应告诉学生读书贵于精，初始可以慢一些，精一些，不懂之处应反复咀嚼或与同学、老师展开讨论，也可以借助其他的书籍或网络来解决自己遇到的问题。

3、思考是阅读的要素：

在上面这个过程中，我们其实还培养了学生读书质疑的习惯。读书贵有疑，在无疑处生疑更见读书的功夫之深。疑问产生于积极的思维，所谓“学而不思则

惘”，有思考便会有疑问诞生。当然疑问的产生开始时是要靠教师点拨的，而后便是学生自主的在探究活动中自然而然的产生种种疑问。对于学生提出的问题我们要尽量的回答好，这不但是教师的职责所在——适时帮助学生答疑解惑，而且也能保护学生读书的积极性。比如有同学提出问题说“高尔基的父亲是怎么死的”？我们在指导学生阅读时大多遇到过这种令我们摸不着头脑的问题，于是对此很不在意。如果我们此时“尽量回答学生提问”，我想我们应该能避免一次错误的制造。因为往往我们的一个小小的不以为然可能挫伤了一个学生的阅读兴趣的建立，使我们开展的工作在一个不被注意的细节上遭受全面的失败，在某一个体的身上导致前功尽弃的后果——这绝对不是危言耸听。我们应当确立一种认识：只要是学生读书中提出的问题，都会有他的道理，都是他们阅读中心理发展的产物，都是他们内在心理需求的体现，因此都需要认真的对待。

4、让自己同学生一起阅读：

经常让学生看到你在阅读，经常向学生推荐好书；和学生读同一本书，并交流心得，往往会产生意想不到的共鸣。比如有的聪明的女孩子，喜欢读80后的作品，我们教师应该以开放的宽容的心态接受这样的事实，我们要做的不是简单粗暴的反对制止，而是自己也首先去读一读他们的作品，因为没有阅读体验你便不会了解学生喜欢读的原因，同时也失去了评价的话语权。只有你也阅读了并融入了他们的世界，你才能说出使他们心悦诚服的话语来，你才能在精神上拥有了引领的权利。简单的处理只会拉大你与学生的心灵距离，而这是阅读指导过程中最忌讳的事情了。

通过一个多学期的实践，我对阅读指导的意义也有了更多的领悟。我想，一个真正跟着我的安排节奏认真阅读的同学，他对书本和阅读的态度应该是有着微妙的变化的。如果在闲来无聊之际能自然的抄起本字多画少的书来解闷，我的目的也就达到了，这便是我五个星期的成果了——我也不奢望太多。阅读是个人精神家园的经营，就如同经常挨饿会使身体消瘦、得病一样，人的心灵也需要书籍的滋润。学生时代我们常有这样的感受：上课的时候期盼放假，而在漫长的暑期，却期待开学那天的到来。出现这种情况的原因是什么？无聊。没有体验到读书的乐趣，精神无以寄托。由此可见培养阅读习惯的重要，因为它能让心灵可持续的发展。我想我的自由读写实践关注的重点并不在于学生在课上读了多少书——因为书籍的数量也很难反映具体某个人的阅读程度——而是真正培养阅读的习惯，让学生全身心的浸润在书籍的海洋当中，从中获取知识、启迪智慧、得到快乐。苏霍姆林斯基认为：“少年的自我教育是从读一本好书开始的”；“只有当一个人在上学年代里就爱上书籍，学会从书籍里认识周围世界和认识自己的时候，他的毕业后的自我教育才有可能”。从这些观点可以看出，对初中生进行阅读指导的意义是极其深远的，在这片田地里耕耘是大有可为的，我将继续探索下去。