为了提高社区工作人员的综合素质，开创社区工作的新局面，小寨路街道办事处于四月x日组织全体社区专职工作人员赴红专南路、大唐、崇德坊、新家坡四个先进社区参观学习。每到一个社区，主任和全体工作人员都热情接待我们并细致地为我们讲解该社区的发展历程和建设情况。虽然各社区硬件条件不同，管理模式也并非一致，但他们结合本社区情况，因地制宜的发展理念和工作措施值得我们去认真学习、借鉴。

一，红专南路社区坚持以人为本，营造温馨家园。当我踏入红专南路社区的教育示范基地时，深深地被其浓郁的人文环境所感染。基地中不仅展示了社区历年来获得的荣誉奖牌，还有各种由展板、多功能媒体呈现的社区概况介绍、社区工作动态，其中文体活动的开展更是数不胜数。红专南路是全国重点示范社区，它一方面通过板报、学习园地、教育示范基地等加大对科学发展观、构建和谐社区的宣传；另一方面对居民定期开展科普知识讲座和丰富的文体活动，倡导健康文明的生活方式，营造了社区的文化氛围。

二，大唐社区创新管理机制，推行“三创”、“三圈”工程，创立品牌服务。大唐社区解放思想，以五级管理体制创新社会管理精细化，制作了五级管理示意图，实行从两委会到户长的责任制，注重管理体制的科学性；在对流动人口的

管理方面，实行与常住人口统一的以流动同一性创新社会管理全员化模式；在社区服务方面，开设残疾人康复室、老年日间照料室、矛盾调解室、文体活动室以及青少年课后托管班等多种为居民免费开放的交流平台，以延伸服务创新社会管理的无缝化。大唐社区面对新形势，运用科学的管理机制完善社区服务体系，通过社区阵地搭建全方位平台为辖区居民服务。

三，崇德坊社区铺展贴近民生的工作，真诚服务百姓。在此次参观学习的社区中，崇德坊社区硬件水平相对不高，属于纯居民型小区，孤寡、空巢老人平均较多，并且没有物业部门，平时查电表水表、疏通管道等细碎的事情也由社区进行管理。针对现状，社区主任带领工作人员亲自上门走访入户，对辖区内的居民做到全面、细致和深入的了解，其著名的两大活动分别是每年的“冬季送饺子”，以及利用不大的社区办公用房开展的“阳光家园送爱心”活动。崇德坊社区坚持做好群众路线，为居民提供贴心、周到的服务，尤其 注重对社区“孤、残、老、弱”四类群体的关怀和帮助。

四，新家坡社区夯实硬件建设，努力提升业务水平。新家坡社区是村转居型社区，地理位置优越，人文环境得天独厚，硬件设施水平较高，内设有康乐室、服务站、图书室等活动场所，并且建立了覆盖全部辖区范围的监控设备，制作了可活动式的社区业务动态信息栏。新家坡社区在相关部门

的支持与帮助下，进一步强化硬件建设，完善便民利民服务体系，努力建设一个“环境优美、宽敞明亮”的精品社区。

在今年的全国两会上，所有谈到社区基层管理创新的话题，几乎都离不开“社区”这一关键词，这充分说明社区是社会管理创新的落脚点之一。通过此次参观学习，我们看到了“谋民生之利、解民生之忧”的管理创新之举在社区发展中起到的重要推进作用，也激发了我对社区工作的一些新想法和新思路。

一，从理念上应当提高对社区治理的创新认识。时代进步，人们的思想观念也在更新，社区由最初的简单式服务转向了多元性服务模式。而社区发展的最终目标是尽量让人们自己决定做什么，并从社会自身的力量中寻找动力，从外部动员式向内生性发展的演变，这是社区发展的最高境界，也是我们全体社区工作人员努力构建的美好明天。

二，在管理上应当提高科学性体系，打造社区特色亮点。社区管理应当根据上级有关文件精神结合辖区的实际情况，因地制宜，努力突出科学性管理，挖掘辖区潜力，建立与驻地单位的联动机制，有效整合社区资源，打造社区工作亮点，使社区更好地为群众办好事、办实事。

三，在服务上应当学习崇德坊社区工作法，做居民的“贴心人”。在社区工作中应将着力点放在为居民服务的宗旨上，坚持做到服务到位，不做样子；服务到人，不留盲点；服务

到面，不失民心。在公共服务“窗口前移，重心下沉”的背景下，坚持“以人为本，服务为先”。

以上就是我此次参观学习的一些心得感受，同时感谢办事处为我们提供了这样一次很好的交流机会，我会把这次学习到的知识充分运用到实践中去，为社区工作的顺利开展贡献每一份力。

20xx年x月x日

 

第二篇：参观学习心得体会

20xx年x月26、27日，我镇组织到成都市都江堰-青城山为期一天的参观学习。通过参观学习和我镇实际情况进行对比，我们获益良多，现就参观学习心得体会如下：

一、参观实际体验

“拜水都江堰，问道青城山”，27日上午8时许，随着人流我们抵达了我们的第一站都江堰。虽是匆匆一瞥，但我们被都江堰的大气磅礴所震撼，同时对两千多年前的李兵父子也崇拜不已。虽是一项政治任务，但要完成如此浩大的工程，没有胸怀天下的心，怎能完成这项泽被万世、受人万世敬仰的工程。都江堰水利工程的建成，使无尽的泽国变成了风调雨顺天府之国的成都平原，使成都平原的人民从此旱涝随人，丰衣足食。

从离堆公园过铁索桥再到鱼嘴，参观了宝瓶口泄洪渠道，瞻仰了山壁的防滑坡设施，目睹了鱼嘴的现场泄洪。我们不仅对都江堰这项水利工程的浩大充满了震撼，也对我们今后的工作充满了满腔热情。

匆匆离开了使我们心灵震撼的都江堰，我们随队来到了闻名宇内的青城山。不愧“天下幽”的美誉，青城山的幽静给人一种放下一切烦恼，融入自然，感受整个青城山脉动，倾听青城山万物声音的清幽心境。当踏入青城山的第一步就

不愿意高声的喧哗，怕打扰到了她的清静，玷污了她的纯洁。

沿山而上，不时能听到路边的虫鸣和山间的鸟叫，还有流淌在山涧潺潺的水声。沿路都是蕴含道教文化的各种建筑，使人从山脚就在思考什么是“道”。道是无为而治，是率真而为，还是避世超脱。人总有各自的见解，所谓见仁见智，道就在大家心间。

青城山的幽静会使人即使站在山巅也不会有“一览众山小”的豪壮，她就如未出阁的处子，是那么咸淡清幽，让人不禁沉沦在这优美的意境当中而不能自已，难怪道教也把青城山作为开宗立派的根源。

二、参观对比

到都江堰和青城山进行参观学习，我们都带着对比学习的心态，因为黄龙溪也是一个古镇景区。学习发扬他们好的东西，也谨记自己的不足。

无论是都江堰还是青城山，都充斥着他们独有的文化特色，都江堰的“水”文化，青城山的道教文化，都被发挥到了很高的地步，这是黄龙溪无法比拟的。

黄龙溪也有着自己的优势。就黄龙溪的发展定位而言，“水”是黄龙溪的灵魂，那我们就应牢牢地抓住它，把它做出品牌做出成效。黄龙溪有锦、鹿两江纵横而过，丰富的水资源是发展水上文化的有利条件。黄龙溪的领导也做出了很大努力，原来的街道变成了现在的小桥流水绿柳成荫，原来

的死水塘堰也变成了现在的人文公园，他们将死气沉沉的黄龙溪赋予了生命和活力。尽管成效很明显，可是黄龙溪仍然没有让游客产生流连忘返地方。

要体现黄龙溪的水文化，何必舍本逐末、舍近求远，锦、鹿两江就是黄龙溪的最大优势。而黄龙溪的水上娱乐项目除了乘船就别无他物，以往的赛龙舟项目就有很大的影响力，可是至19xx年后就再没有举行过。锦江的水质逐年下降是一个很大的原因，安全责任问题才是领导考虑的最大因素。要克服这些困难就应该面向社会招聘具有相关资质的公司独立运转打造，转移风险的同时也不会丢掉黄龙溪故老的文化传统。

鹿溪河两岸的打造也尤为重要。鹿溪河两岸的村镇极少，污染也很轻微。以古镇景区的旅游项目为依托，斥巨资对鹿溪河进行水上娱乐项目打造，必将使来黄龙溪旅游的客人消费的地方也更多，滞留时间更长。

以前来过黄龙溪的游客对黄龙溪的印象就是烧火龙、烧香、坐船、喝茶。能吸引他们的地方不多，因为哪里都能坐船喝茶烧香，只是换了一个地方，仅此而已。让游客自己参与的娱乐项目才能使游客更不容易忘记。如果锦、鹿两江打造出更多的娱乐项目，游客能用周末有限的两天时间到黄龙溪进行短期旅行也不失为一个很好的选择。

20xx年x月x日