谢谢主席！

对方辩友今天晚上的发言很精彩，但他们的技术革新并不能弥补他们思想上的缺陷，可谓是开口千

言，离题万里。

首先，我方想说明的是今天辩论的是革新思想与革新技术谁跟重要而不是在争论技术与思想谁跟重要。我方一直坦承技术革新对人类社会发展的巨大推动作用，但我方更想强调的是思想革新对技术革新巨大的指导作用。中国近代洋务派叫嚷着“洋为中用”但思想顽固、固守尘封了三十年后陈腐思想最终没能抵挡住先进思想的进攻而宣告洋务运动的失败。最根本的原因就在于落后的封建思想阻碍了先进技术的实施。同样是三十年时间“解放思想、实事求是”的改革开放打破了陈旧思想的束缚使思想得到了大解放从而改变了亿万中国人的命运，根本原因就在于邓小平看到了万事万物都以思想为本，如果思想不革新其他事

情做起来都会事倍功半，历史发展也会止步不前。

其次，对方辩友不断强调技术革新对思想革新的推动作用，误把先后性当成重要性，沉浸于“先有鸡还是先有蛋”的问题上。其实，社会发展是量变到质变、质变到量变螺旋式上升的过程无所谓谁先谁后只是在某一个特定的时间段内可以看出思想技术的先后关系。但这并不意味着先出现就一定重要。请问对方辩

友爱因斯坦的母亲先于他并给他教育，那么是爱因斯坦对人类社会的贡献大还是他的母亲呢？ 再次，对方辩友误把科学技术等同于技术、误把实践等同于技术，犯了以偏概全、偷换概念、移花接木的错误。技术从广义上说是“人的经验与知识”，经验和知识这也恰恰体现了一种思想。而实践指导思

想作用于物，这也体现了思想的指导作用。这么一说，对方辩友似乎站到了我们的立场上了。 还有，思想无止境，技术有限度。思想具有远大的预见性，移民火星、回到古代等等思想今天技术上还没有实现，可思想已对其进行了规划。我们坚信这些想法有一天一定会实现，让人人都受益。同时，尽管对方辩友今晚表现平平，但谁也不能否认他们将有一个美好的未来，这种祝福丝毫与技术无关。

总的看来，尽管思想没有技术那么直白、作用没有技术那么直观。但人类没有思想是活不了的、不革新思想是活不长的。我们应该向那些为人类社会发展做出过突出贡献的思想家致敬，思想作为最美丽的

花朵将永远绽放于世。

所以，我方坚持认为革新思想比革新技术更重要。

谢谢大家！

 

第二篇：我不平凡、我很重要辩论赛四辩总结陈词

主席、评委大家晚上好：

对方从一辩到四辩，无非就是讲一个观点：在某些领域和方面，人是有平凡之处的、有不重要之处，因此，我很平凡的、不重要。但是有平凡之处也就意味着有不平凡之处、有不重要之处也就意味着有重要之处，那对方同学在论证己方观点的同时，是不是以论证我方观点为前提呢？更进一步讲，有平凡之处，就是平凡的吗？那么按照对方同学的观点。除了全知全能的上帝，对方同学还能在这个世界上找到哪怕一个不平凡的人吗？

再来看一看对方同学的辩论逻辑，第一、对方同学告诉我们：平凡与不重要是低调（不高傲）价值观的一部分，因此他就可取了。那我就想请问对方辩友了，轮胎还是汽车的一部分，你坐在汽车上是可取的，那你坐在轮胎上是可取，还是不可取呢？

第二、对方同学还告诉我们，今天的辩题代表的是一种价值观。今天的辩题是一种价值判断，而并不是事实判断，这就好比和我们讲，啊，这件衣服多漂亮啊，可惜不能穿。

事实上，今天对方同学所有的问题都出在：没有正确理解辩题。我不平凡并不是我认为我不平凡。这是一种客观描述而并不是一种主观愿望。如果按照对方同学的观点，今天的辩题仅仅是一个主观判断的话，那我认为我是天下第一美男子，我就是天下第一美男子吗？这岂不是睁着眼睛说瞎话嘛。

事实胜于雄辩，今天我们可以看到，没有一个人是一无是处的人，只有认为自己一无是处的人。这个时候对方同学告诉我们，我很平凡，不重要。我们可以看到，正是由于我们的特殊性和不平凡才造就了我们丰富多彩的世界，而这个时候对方同学告诉我们，我很平凡，不重要。今天我们面对，为我们默默付出的父母，相濡以沫的爱人，和同甘共苦的朋友，对方同学却仍然告诉我们，我很平凡，不重要。

总之，没有人在所有时间维度和空间维度里都很不平凡、很重要。但总有一个维度里，我们是重要的、无可替代的。因为人与人之间是有差别的。是的，我不平凡、我很重要。重要并不是伟大的同义词，他是心灵对生命承诺。